Погребальный саркофаг Аньяна

Погребальный саркофаг Аньяна (кит. 安阳北齐石棺), также известное как ложе Цао Цао (от китайского героя Цао Цао), представляет собой китайское погребальное ложе, принадлежащее согдийскому купцу и официальному лицу, действовавшему в Китае в VI век н. э. Гробница была обнаружена в 1911 году^[4], а компоненты погребального ложа были разбросаны по разным музеям мира после того, как были выставлены на арт-рынке^[1][2]. Считается, что погребальное ложе было раскопано в Аньяне (древний Чжандефу), столице династии Северная Ци^[1]. Оно стилистически датируется династией Северная Ци (550—577 гг. н. э.).

Погребальный саркофаг Аньяна
кит. 安阳北齐石棺
Погребальный саркофаг Аньяна (реконструкция)[1][2].
36°05′56″ с. ш. 114°23′31″ в. д.HGЯO
Тип	Саркофаг
Страна	Китай
Местоположение	части в Художественной галерее Фрира, Музее восточноазиатского искусства (Кёльн), Музее изящных искусств (Бостон), Музее Гиме[2].
Первое упоминание	вероятно в Аньяне
Дата основания	550-е[3]
Строительство	550 г. н. э. — 577 г. н. э. (Северная Ци)
Материал	мрамор и пигмент
Медиафайлы на Викискладе

Гробница

Принц (предполагаемый владелец гробницы) верхом на лошади. С одной из панелей погребального саркофага Аньяна^[1].

Известно восемь компонентов этого надгробного памятника: помост и два карниза с зазубринами на концах, ныне находящиеся в Художественной галерее Фрира, пара ворот, ныне находящиеся в Музее восточноазиатского искусства (Кёльн), две прямоугольные плиты в Музее изящных искусств Бостона и одна плита в Музее Гиме в Париже^[2].

Погребальное ложе имеет важное значение для согдийского искусства и культуры, поскольку оно украшено музыкантами в типичной согдийской одежде и буддийской сценой с изображением божеств. В ансамбль согдийских музыкантов входят два лютниста, флейтист, два барабанщика и цимбалист, а также два танцора^[5]. Двое носилок, когда-то прикреплённые к саркофагу, демонстрировали то, что китайцы называли хусюань у (кит. 胡旋舞), то есть «согдийский танец с вихрем», который был чрезвычайно популярен в Китае и появляется на многих китайских гробницах^[5]. Источники Тан подтверждают популярность танца. Его исполняли при дворе китайский император династии Тан Сюаньцзун и его любимая наложница^[5].

В 1958 году Густина Скалья первой осознала, что предметы, разбросанные по нескольким музеям, принадлежали одному погребальному ложу, сделанному для члена согдийской общины в Китае^[6].

Владелец и точная история владельца гробницы остаются неизвестными, так как эпитафия утеряна.

• 
  Декоративная плита, изначально являвшаяся частью погребального ложа. Музей изящных искусств (Бостон)^[2].
• 
  Прямоугольная плита, Музей Гиме^[2].
• 
  Согдийский новогодний фестиваль, Северная Ци, Музей Гиме^[2].
• 
  Согдийские музыканты с погребального ложа, Северная Ци, Музей Гиме^[2].
• 
  Детали банкета, Музей изящных искусств (Бостон).
• 
  Деталь музыканта, Художественная галерея Фрира.
• 
  Основание погребального ложа, Художественная галерея Фрира.
• 
  Левые ворота, Музей восточноазиатского искусства (Кёльн)
• 
  Правые ворота, Музей восточноазиатского искусства (Кёльн)
• 
  Воротные столбы, Музей восточноазиатского искусства (Кёльн)

Китайские каменные погребальные саркофаги

Каменный саркофаг в виде тигра. Северная Вэй (386—534 гг. н. э.). Шэньчжэньский музей.

Сосуд Северной Ци со среднеазиатскими (вероятно, согдийскими) танцорами и музыкантами из гробницы в Аньяне, 575 г. н. э.^[7][8]

Китайские каменные погребальные саркофаги аналогичной формы были стандартной чертой того периода в северном Китае с V века н. э., но, скорее всего, были адаптацией из западных регионов, поскольку самые ранние образцы погребальных каменных саркофагов можно найти в III и IV веках в Куче. Китайские каменные саркофаги часто ассоциировались с иностранной этнической принадлежностью (сяньби, туюхун…) и, возможно, с буддизмом или зороастризмом^[9]. Тем не менее, согдийские гробницы в Китае являются одними из самых роскошных того периода в этой стране и уступают только имперским гробницам, что позволяет предположить, что согдийские сабао были одними из самых богатых членов населения^[10].

Согдийские каменные погребальные саркофаги исчезли в последующий период династии Тан, хотя согдийское влияние, вероятно, было ещё более значительным в Китае в то время, возможно, из-за имперских ограничений в отношении погребальных практик^[11].

Известно, что другие гробницы из Аньяна содержали предметы со среднеазиатским влиянием, такие как кувшин, украшенный танцорами и музыкантами, из гробницы чиновника Северной Ци в Аньяне и датированный 575 годом нашей эры^[7].

См. также

• Гробница Ань Цзя
• Саркофаг Коороса
• Погребальный саркофаг Михо
• Гробница Тяньшуя
• Гробница Сюй Сяньсюя
• Гробница Ань Бэя
• Гробница Ли Даня