Суперэкуменизм

Суперэкумени́зм (религио́зный плюрали́зм) — религиозное движение, стремящееся к унификации не только христианских конфессий (экуменизм), но и мировых религий во имя так называемого диалога религий^[1][2].

Всемирный конгресс религий, Чикаго, 1893

Храм всех религий в Казани

В соответствии с суперэкуменической позицией,

• Все религии положительны и являются путями человека к Богу(ам) или к Высшей Истине. Бог(и) выражают себя в многообразии, мировые религии есть творчество человека и Богов. Мировые религии положительны тем, что являются носителями общечеловеческих ценностей.
• Религий много — Бог(и) едины. Нет религии выше или ниже, все религии равны и способствуют духовному росту своих последователей. Таким образом, суперэкуменизм — это религиозный плюрализм.

Суперэкуменизм призывает отбросить фанатизм, нетерпимость, ограниченность, религиозную гордыню, деление людей на христиан, мусульман, буддистов, индусов, иудеев и т. п.^{[источник не указан 5046 дней]}

В 1893 году теософы организовали и провели в Чикаго Всемирный конгресс религий (en:Parliament of the World's Religions), где от индуизма выступал индийский религиозный деятель Вивекананда^[2].

Основные теоретики суперэкуменизма (религиозного плюрализма): Джон Хик^[англ.], Ж. Миле, Люсьен Ричард (Lucien Richard), Пол Ниттер^[англ.], Гарольд Каурд (Harold Coward)^[3], антиохийский православный богослов Митрополит гор Ливанских Георгий (Ходр)^[4].

См. также

• Экуменизм
• Религиозный синкретизм