Робер де Клари

Робер де Клари (фр. Robert de Clari; около 1170 (1170) или 1180 (1180) — после 1216^[4][5]) — французский хронист, рыцарь из Пикардии, участник и летописец Четвёртого крестового похода (1198—1204). Автор «Завоевания Константинополя» (фр. La Conquête de Constantinople)^[6], которое наряду с хрониками Жоффруа де Виллардуэна и Гунтера Пэрисского, является основным источником о падении в 1204 году византийской столицы.

Робер де Клари
фр. Robert de Clari
Дата рождения	около 1170[1][2][…]
Место рождения	Cléry-sur-Somme[вд], Франция
Дата смерти	около 1216[1][3]
Подданство	Королевство Франция
Род деятельности	историк, писатель, рыцарь
Язык произведений	французский
Медиафайлы на Викискладе

Церковь Сен-Мартен в Пернуа, XII в.

Биография

Самое раннее упоминание о семействе Клари содержится в датированной 1146 годом церковной хартии из Амьена, без указания на принадлежность к феодальному классу^[7]. Фамилия их происходит от названия местности Клери-ле-Пернуа^[англ.], находящейся к северу от Виньянкура, между Фликскуром и Канаплем, в районе Камбре (совр. департамент Сомма региона О-де-Франс)^[8].

Под 1195 годом упоминается в документах отец хрониста Жиль де Клари с указанием его статуса — рыцарь (фр. miles). Известно, что Жиль де Клари был вассалом Петра Амьенского из рода видамов Амьенских^[фр.][9], и что семья его была небогатой^[5]. Сохранились два дарственных акта от 1195-го и от 1202 года, в которых он указан как свидетель со стороны дарителя^[10].

О самом Робере сведений практически не сохранилось, даже в своей хронике он ничего не сообщает о себе. Вероятно, он родился около 1170 или 1180 года в Клери-на-Сомме^[англ.], где получил традиционное рыцарское воспитание. Впервые он упоминается в датируемом маем 1202 года документе, сообщающем о приготовлениях Пьера Амьенского к паломничеству в Святую землю.

Вскоре после смерти своего сеньора и Гуго IV, графа де Сен-Поль, Робер де Клари вернулся на родину, что подтверждают датируемые 1206 и 1213 годами перечни захваченных им в Константинополе священных реликвий, переданных в дар Корбийскому аббатству бенедиктинцев (Пикардия), которые приводятся в «Истории редкостей аббатства Корби» (1672—1678)^[11].

Хроника

Основная статья: Завоевание Константинополя (Клари)

Хроника де Клари, написанная на пикардийском диалекте старофранцузского языка^[9], начинается с проповеди Фулька из Нейи^[12], которую автор ошибочно датирует не 1198-м, а 1199 годом^[5], и заканчивается смертью второго правителя Латинской империи Генриха Фландрского, последовавшей 20 августа 1216 года, и после этой даты о самом Робере ничего не известно^[13].

По-видимому, Клари не получил глубокого образования, так как в своём произведении демонстрирует заметно меньшую осведомлённость в политических и дипломатических делах, чем его высокопоставленный современник Жоффруа де Виллардуэн, уступая ему также в вопросах логической последовательности и хронологии событий^[5], однако приводит значительное количество подробностей бытового и технического характера, иллюстрирующих военное искусство и повседневную жизнь простых рыцарей^[12]. Так, рассказывая о подготовке первого штурма византийской столицы в 1203 году, он подробно описывает осадные устройства из мачт, рей и парусов кораблей, сооружённые изобретательными венецианцами под руководством своего дожа Дандоло^[14]. А повествуя о подготовке второй осады Константинополя в 1204 году, приводит подробные цифры цен на продовольствие, в котором остро нуждались к тому времени рядовые её участники^[15].

Помимо этого, Клари касается местами тем, которых Виллардуэн старался избегать в своей хронике из политических или этических соображений. Сообщая, к примеру, о приготовлениях в 1201 году к походу Тибо III Шампанского, он указывает, что тяжело больной к тому времени граф занял для этого крупную сумму в 50 000 ливров, большую часть из которых ссудила ему местная еврейская община^[16]. А описывая осаду крестоносцами Зары (1202), сообщает, что предусмотрительные полководцы скрыли свои планы экспедиции против христианского города от рядовых крестоносцев^[17].

Язык хроники Клари довольно беден и отличается разнообразием лишь там, где он касается близких ему военных тем, вместе с тем, его бесхитростные описания выгодно отличаются своей достоверностью от изысканных пассажей Виллардуэна, не чуждого классической литературе и куртуазной культуре представителя высшей знати. Неточный в хронологии, бесконечно далёкий как от дипломатических тонкостей и придворных интриг, так и всякой религиозной экзальтации, Клари ставит своей целью не столько оправдание деяний своих соратников-крестоносцев, сколько прославление воинских подвигов рыцарского сословия.

Не вызывает сомнений, что Клари знаком был с распространявшимся в устной форме героическим эпосом, особенно Chanson de geste^[18], так как само его, бесхитростное по своему стилю, но субъективно добросовестное, сочинение местами напоминает рыцарский роман. Там, где автор проявляет явное незнание фактов, к примеру, относительно истории Византийской монархии накануне похода, он смело заменяет их художественным вымыслом, демонстрируя недюжинную фантазию^[19]. Так, описывая императорский дворец Вуколеон, он сообщает, что в нём имеется якобы более тридцати молелен и «пятьсот залов, соединенных между собою и отделанных золотой мозаикой»^[20]. Вместе с тем, священные реликвии, которые он увидел в императорской часовне, практически идентичны тем, что упоминает в своей книге русский паломник-новгородец Добрыня Ядрейкович^[21]. Исследователи насчитывают в сочинении Клари, как минимум, 95 диалогов действующих лиц и исторических персонажей, причём практически все из них являются вымышленными.

Существует гипотеза, что Клари был настолько малограмотным, что не записывал свою хронику сам, а диктовал её^[22]. В пользу неё свидетельствуют нередко встречающиеся в его повествовании логические разрывы и бессвязные переходы, а также речевые обороты со словами «слышать» (фр. oir) и «говорить» (фр. dir, parler). Возможно, его история записывалась с его слов неким образованным клириком, а после тщательно выверялась им самим^[23]. Не вызывает также сомнений, что она изначально была рассчитана на ограниченный круг читателей-земляков хрониста^[5].

Оригинальная рукопись «Завоевания Константинополя» не сохранилась, и единственный дошедший до нас манускрипт из Королевской библиотеки Дании в Копенгагене (MS GKS 487)^[6] был переписан в XIII веке в вышеназванном аббатстве Корби, куда его автор сделал богатые пожертвования^[24]. Текст хроники изначально не имел строгой структуры и впервые разделён был на 120 глав французским историком Филиппом Лоэром, выпустившим в 1924 году в Париже её первое академическое издание^[25]. Из более ранних публикаций заслуживают внимания парижская 1868 года, подготовленная историком крестовых походов Полем Эдуардом Дидье Рианом^[англ.] и берлинская 1873 года, отредактированная немецким историком-медиевистом Карлом Германом Фридрихом Иоганном Хопфом^[6].

Из других членов семьи де Клари известен младший брат историка Альом, носивший духовный сан^[10], также принимавший участие в походе и умерший в 1256 году^[10]. Их потомки или родственники изредка упоминаются до XVI века.