Самуэл Камрджадзореци

Самуэ́л Камрджадзореци́ (арм. Սամւել Կամրջաձորեցի; около 940—около 1010^[1]), — армянский богослов и музыкант X века^[2].

Самуэл Камрджадзореци
арм. Սամւել Կամրջաձորեցի
Дата рождения	940
Дата смерти	1010
Род деятельности	музыкант
Научная сфера	богослов, музыкант, педагог
Ученики	Асохик, Геворг Таричеци

Биография

Рукопись «Слово о Праздниках Господних»

Начало X века в Армении ознаменовалось культурным возрождением. Бурно развивается литература, создаются многочисленные школы. Одним из таких учебных заведений был монастырь Камрджадзор в гаваре Аршаруник^[3], настоятелем которого и был Самуэл^[4]. За время его деятельности монастырь стал одним из культурных центров Армении. Особенно прославился Камрджазор своей музыкальной школой^[5]. Из числа учеников Самуэла были известные ученые Геворг Таричеци и Степанос Таронеци^[4]. Последний в своих трудах называет Самуэла мудрецом «щедро одаренным разумением священных книг и искусством песнопения»^[6].

Согласно своим ученикам и последователям, Самуэл оставил богатое литературное наследие. Упоминания о нём встречаются, в частности, у Мхитара Айриванеци^[7], Степаноса Орбеляна^[8], Вардана Великого^[9]. До наших дней дошла его редакция компилятивного сочинения «Тонапатчар»^[10] — сборника трудов с разъяснениями символики и дат церковных праздников и постов, которое он написал по просьбе епископа Анании Аршаруни^[11]. В сборнике есть немало и его собственных сочинений — «Слово о Праздниках Господних», «Слово о Первом дне», «Слово о Сретении Господнем», «Слово о Передовом посте», «Слово о Сорокадневном посте», возможно также «Причина поста Арачавор»^[10]. Особый интерес представляет также его письмо митрополиту Себастии Теодору Мелитскому, написанную по просьбе католикоса Хачика^[12][13], которое сохранилось в «Книге писем»^[14].