Сан-Джованни-Деколлато

Сан-Джованни Деколлато (итал. La chiesa di San Giovanni Decollato) — римско-католическая церковь Святого Иоанна Крестителя обезглавленного, расположенная на Авентинском холме в Риме, на Виа-ди-Сан-Джованни Деколлато в районе Рипа, узкой улице, названной в честь церкви. Строительство церкви заняло большую часть XVI века^[2].

Сан-Джованни-Деколлато
41°53′24″ с. ш. 12°28′55″ в. д.HGЯO
Тип	христианский храм
Страна	Италия[1]
Местоположение	Рим[1]
Конфессия	католицизм
Епархия	Римская епархия
Архитектурный стиль	архитектура барокко
Дата основания	1504
Сайт	sangiovannidecollato.org/…
Медиафайлы на Викискладе

История

Церковь находилась под управлением монашеского братства из Флоренции, где Иоанн Креститель был святым покровителем города, и флорентийцы, включая пап, уроженцев этого города, обеспечивали значительную часть произведений искусства для церкви, в основном произведений флорентийских художников. Членами братства были Микеланджело и Джорджо Вазари, а также флорентийские папы Климент VIII, Урбан VIII и Климент XII. Поэтому церковь является не просто приходской, а относится к типу «управляемых» (chiesa rettoria) флорентийской общиной. В дальнейшем её роль переняла более величественная церковь Сан-Джованни-деи-Фиорентини, также построенная в XVI веке.

В оратории братства Сан-Джованни-Деколлато, слева от главного здания церкви, находятся фрески живописцев Франческо Сальвиати, Якопино дель Конте (оба уроженцы Флоренции) и Пирро Лигорио, созданные около 1540 года. Они тянутся вдоль верхних стен помещения над пристенными скамьями^[3].

Здание ныне существующего храма занимает место древней церкви Санта-Мария-де-Фовеа, или Санта-Мария-делла-Фосса («Святой Марии у рва»). В 1488 году церковь была передана Архибратству Обезглавленного Иоанна Крестителя (Arciconfraternita di San Giovanni Battista Decollato), которое в 1504 году начало её восстановление. Целью братства была помощь приговорённым к смертной казни, побуждение их к покаянию, поддержка и погребение их тел. Поэтому церковь посвятили святому Иоанну Крестителю, покровителю Флоренции, и выбрали день его обезглавливания и смерти своим главным праздником. Строительство церкви было завершено в 1588 году; В 1600 году папа Климент VIII распорядился построить клуатр, где до сих пор сохранились братские могилы приговорённых к смертной казни. Они облицованы мрамором и имеют надпись: «DOMINE CVM VENERIS IVDICARE NOLI NOS CONDEMNARE» (Господи, когда придёшь судить, не осуждай нас"). Церковь была отреставрирована в 1727 и 1888 годах. В историческом зале братства хранятся многие реликвии, связанные с его деятельностью: среди прочих, корзина, в которую собирали головы казнённых и в которой находилась голова знаменитой убийцы Беатриче Ченчи, обезглавленной в 1599 году. Вместе с Джордано Бруно она была одной из самых известных подопечных братства.

Архитектура и произведения искусства церкви

Церковь имеет один неф с тремя нишами по сторонам. Стены расписаны фресками тосканских художников XVI века Якопино дель Конте и Франческо Сальвиати. В ней также хранится редкий образец римской живописи Пирро Лигорио, фреска «Танец Саломеи» (1550). Картина главного алтаря 1553 года работы Джорджо Вазари изображает «Обезглавливание Иоанна Крестителя»^[4]. После того, как к концу 1430-х годов основное здание было завершено, начались работы по оформлению интерьера. Братство «решило сделать свой ораторий образцом современного убранства», используя картины флорентийских художников-маньеристов для цикла произведений о жизни Святого Иоанна, начав с фрески «Благовещение Захарии» Якопино дель Конте (1536). После «Крещения Христа» (1541) дель Конте завершил иконографическую программу алтарной картиной «Снятие с креста» (ок. 1552), эскиз которой иногда приписывают Даниеле да Вольтерра. За прошедшие годы «ораторий стал важнейшим художественным произведением своего времени в Риме и памятником, наиболее ярко отражающим становление римского стиля так называемой высокой манеры»^[5].

Франческо Сальвиати написал фреску «Встреча Девы Марии и святой Елизаветы» (1538), которая знаменует собой важный этап в создании нового стиля. Перино дель Вага также, по-видимому, предоставил рисунок, послуживший основой для фрески дель Конте «Проповедь Святого Иоанна» (1538). Сальвиати написал две большие фигуры святых Андрея и Варфоломея по сторонам главного алтаря. Венецианец Баттиста Франко написал «Арест Святого Иоанна», вероятно, в 1541 году. Пирро Лигорио создал картину «Танец Саломеи» и, вероятно, фон для «Обезглавливания Иоанна» с фигурами, выполненными помощником Сальвиати по рисунку своего учителя.

Джорджо Вазари в 1553 году написал главный алтарный образ церкви — ещё одно «Обезглавливание». Джованни Баттиста Нальдини, ученик Понтормо и сотрудник Вазари, создал боковой алтарь с относительно редкой сценой «Мученичество Святого Иоанна Патмосского в кипящем масле». В центре другого бокового алтаря — фрагмент средневековой статуи Мадонны дель Латте (Девы Марии кормящей Младенца) из предыдущей церкви на этом месте — единственное существенное исключение из стиля маньеризма, которое в остальном демонстрирует церковь.

Галерея

• 
  Интерьер церкви
• 
  Главный алтарь. Картина Дж. Вазари. Обезглавливание Иоанна Крестителя. 1553
• 
  Ф. Сальвиати. Встреча Девы Марии и святой Елизаветы. 1538. Фреска
• 
  Якопино дель Конте. Крещение Христа. 1541. Фреска
• 
  Якопино дель Конте. Проповедь Иоанна Крестителя. 1538. Фреска