Лучшие вопросы
Таймлайн
Чат
Перспективы
Селезневское общество
сельская община в Шунгской волости Повенецкого уезда Из Википедии, свободной энциклопедии
Remove ads
Селезневское общество — сельское общество, входившее в состав Шунгской волости Повенецкого уезда Олонецкой губернии.
Remove ads
Общие сведения
Общество объединяло населённые пункты, расположенные возле деревни Селезнево, на озере Путкозеро и на территориях, прилегающих к ним. Волостное правление располагалось в селении Шунгский погост.
В настоящее время территория общества относится к Медвежьегорскому району Карелии
Населённые пункты
Суммиров вкратце
Перспектива
Согласно «Спискам населённых мест Олонецкой губернии» по переписям 1873 и 1905 годов общество состояло из следующих населённых пунктов[1]:
Remove ads
Религия
Суммиров вкратце
Перспектива
За православной общиной на территории общества — Шунгским приходом Повенецкого благочиния — числились следующие культовые постройки[4]:
- Церковь Знамения Богородицы в Шуньге — каменная постройка 1856 года, сгорела в 1941 году.
- Часовня Преображения в Ричнаволоке — деревянная постройка 1750—1760 годов[5], не сохранилась.
- Часовня иконы Казанской Божьей Матери в Тугаринове — деревянная постройка 1816 года, не сохранилась.
- Часовня великомученицы Екатерины в Харине — деревянная постройка 1821 года, руинирована.
- Часовня иконы Казанской Божьей Матери в Ергачёве — деревянная постройка второй половины XVIII века[6], в 1943 году была разобрана и перевезена в Шуньгу, не сохранилась.
- Часовня усекновения главы Иоанна Предтечи в Шабалине — деревянная постройка около 1790—1840 годов, не сохранилась.
- Часовня Михаила Архангела и Вознесения[к. 1] в Подгорской-Фоминской — деревянная постройка 1760 года,
Объект культурного наследия № 1010031000.
- Часовня священномученика Антипы[к. 2] в Батове — деревянная постройка 1880 года,
Объект культурного наследия № 1000411000.
Также к Шунгскому приходу относился ряд часовен в деревнях Кажемского общества (в Глухой, Фомине и Горах у Мельницы)[4].
В Паяницах существовал Паяницкий единоверческий приход с церковью Вознесения, деревянной постройкой около 1878 года, не сохранилась[7][8].
Комментарии
- Л. Петтерссон относит часовню к Онеженскому приходу, другой источник — к Шунгскому (Часовня Михаила Архангела в Подгорской на сайте «Храмы России».)
- Л. Петтерссон относит часовню к Онеженскому приходу, другой источник — к Шунгскому (Часовня Антипия, епископа Пергамского, в Батовой на сайте «Храмы России».)
Примечания
Литература
Wikiwand - on
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Remove ads