Лучшие вопросы
Таймлайн
Чат
Перспективы
Государство Сельджукидов
историческое государство в Среднем и Ближнем Востоке Из Википедии, свободной энциклопедии
Remove ads
Государство Сельджукидов, также Сельджукская империя[12][13][14](тур. Büyük Selçuklu Devleti; араб. الدولة السلجوقية; перс. دولت سلجوقیان; Dawlat-i Salcūqiān) — тюрко-персидское[15][16][17][18] государство (султанат), образованное в ходе сельджукских завоеваний на территории стран Ближнего и Среднего Востока тюрками-огузами, в дальнейшем получившими название туркоманы, во главе с династией Сельджукидов и просуществовавшее в период с 1037 по 1194 годы[19].
Глава огузского племени кынык и сюбашы Сельджук дал своё имя султанату, новому племени и династии. Его потомки объединили расколотый политический ландшафт восточного исламского мира и сыграли ключевую роль в борьбе с Первым и Вторым крестовыми походами. Сельджуки подверглись сильной персианизации[англ.] как в культуре[15][20][21][22][23][24], так и в государственном управлении[6][25][26][27] и языке[28][29][30][31][32]. Они сыграли важную роль в развитии тюрко-персидской традиции, даже экспортируя персидскую культуру в Анатолию[33]. Но при этом расселение тюркских племен в северо-западных периферийных частях империи с военно-стратегической целью отражения вторжений соседних государств привело к постепенной тюркизации этих территорий[34][35][36][37].
Годовой бюджет Сельджукской империи в XI веке составлял 215 млн золотых динаров[38] или 3 млрд серебряных дирхамов (9 млн тонны серебра)[38], что делает её одной из самых богатейших империй в истории.
Remove ads
Имя и этимология
Суммиров вкратце
Перспектива
Личное имя основателя династии — Сельчук ( /sɛl.tʃʰuk/ ). Его имя различается в разных источниках и на разных языках. Форма سلجك ( Selcuk или Selcük, /seldʒuk/ или /seldʒyk/ ) появляется в произведении Махмуда аль-Кашгари – годов на караханидском тюркском языке «Диван Лугат ат-Турк» и в анонимной древнеанатолийской книге 13–15 веков «Деде Коркут» [39]. Его имя пишется в арабских и персидских источниках как سلجوك, سلجك, سلچوق, سلجوق, and سلجق . Его имя иногда называют титулом бей, также по-разному романизированным.
Существуют различные теории об этимологии слова «Сельджук»[39]:
- selçük, что означает «небольшое наводнение»
- salçuk, что означает «маленький плот»
- salçığ, что означает «спорщик».
По мнению Джафероглу, имя произошло от древнеуйгурского корня sil-, означающего «чистый». Однако корень sil- был преобразован по принципу i > e, и имя было создано путём добавления уменьшительной формы -çük . [40] Значение слова можно интерпретировать как «чистый», «чистый», «честный» и «человек слова». Существует мнение, что это было имя унисекс, которое в прошлом давалось как мальчикам, так и девочкам, и что некоторые из этих качеств ценились в женщинах, поэтому было бы логичнее называть девочек в честь этих качеств. [39]
По мнению венгерского тюрколога Ласло Расони, его имя следует читать как Сельчик . [41] Йозеф Маркварт предложил читать имя как Сальчук . [42] Питер Бенджамин Голден предложил огласовку Сальчук ~ Салджук, увидел связь с корнем sal- «двигать (что-либо), приводить в движение с некоторым намеком на резкое движение», этимология которого согласуется с современной тюркской антропонимикой.
Remove ads
История
Суммиров вкратце
Перспектива
Сельджук бек (основатель династии)
Сельджук был сыном Тукака или Тукак-бека (Дукак Демур Ялыг ) , известного как Темур Ялыг (что означает «железный лук») из-за его мастерства в своих делах. В культуре огузов стрела и лук считаются символом суверенитета, и, учитывая прозвище Дукака, был сюбаши (главнокомандующим). Согласно различным источникам, Дукак был могущественным деятелем и обладал большой властью и влиянием в государстве огузов-йабгу и умер около 924 года[43]. Государство огузской царей-ябгу находился на землях современного Казахстана.
Переезд в Дженд

Сельджук обладал огромной властью и влиянием среди людей своего племени, проживавших на территории государства Огузских Ябгу. Отношения между Сельджуком и Огузскими Ябгу видимо ухудшились. Сельджук покинул государство Огузских Ябгу и переселился со своим племенем в город Дженд [43] расположенный на левом берегу реки Сырдарья. Ходят слухи, что во время этой миграции с Сельджук-беком было 100 всадников, 1500 верблюдов и 50 000 овец. Если считать каждого всадника семьей, то сельджуки, переселившиеся в Дженд, вероятно, представляли собой небольшую кочевую общину численностью около 500 человек[43].
Дженд был важным пограничным городом в степях в X–XIII веках. Огузский город Дженд находился на территории современной Кызылординской области. Этот город, населённый как кочевыми, так и оседлыми народами, служил воротами в степи. Дженд был довольно популярным местом для суфийских дервишей и купцов из Мавераннахра, а также торговцев из разных мест. Там Сельджук и его племя огузов приняли ислам. Это событие произошло после того, как Сельджук переселился в Дженд в 985–986 годах, и до того, как Сельджук отправился в Мавераннахр на помощь саманидам в 992 году[43].
Самым важным событием этого периода стала смерть старшего сына Сельджука Микаила, отца Тогрул- бека и Чагри-бека, основателей Великой Сельджукской империи. После этого случая жена Микаила (мать Тогрул-бека и Чагри-бека) вышла замуж за Юсуфа, другого сына Сельджука. Согласно древнетюркским традициям (причина такой традиции заключалась в том, что кто-то мог использовать овдовевшую знатную женщину для усиления своего влияния в племени/стране), в то время как двое его сыновей, Тогрул и Чагри, были воспитаны своим дедом Сельджук-беком[43].

Сельджук, усилившийся в Дженде постепенно стал вмешиваться в дела Мавераннахра. После того, как караханидский каган Хасан Богра-хан завоевал саманидский город Бухару, Саманиды обратились к Сельджуку за помощью против Бугра-хана. После этого Сельджук отправил в Мавераннахр своего старшего сына Арслана ( Исраила )[44].
Управление фактически находилось в руках Арслана. Тем временем государство Саманидов, окончательно утратившее своё могущество, подвергалось частым нападениям Караханидов, что давало Арслану возможность продемонстрировать свою военную доблесть. В период, когда государство Саманидов было сотрясаемо внутренними беспорядками, вызванными Фаиком, Абу Али Симджуром и Бек-тузюном, а также вступлением Караханидов в Мавераннахр и повторным захватом Бухары (999), сельджуки под предводительством Арслана оказали военную помощь Абу Ибрахиму Исмаилу аль-Мунтасиру (1000–1005), последнему представителю династии Саманидов (1003). Хотя аль-Мунтасир добился определённого успеха против армии Караханидов под командованием Илиг-хана Насра при поддержке сельджуков, он не смог предотвратить крах государства Саманидов[43].
Основание династии Сельджуков
При сыновьях Микаила, Тогруле и Чагри, огузы сельджуки мигрировали в Хорасан . Попытки Газневидов остановить набеги огузских сельджуков привели к битве при Данданакане 23 мая 1040 года. Победоносные огузы-сельджуки стали хозяевами Хорасана, распространив свою власть на Трансоксанию и весь Иран . К 1055 году Тугрул расширил свой контроль вплоть до Багдада, выступив в качестве защитника аббасидского халифа, который почтил его титулом султана . Более ранние правители, возможно, использовали этот титул, но сельджуки, похоже, были первыми, кто выгравировал его на своих монетах[43].
Сельджук-бек умер в Дженде в возрасте около ста лет, около 1009 года. После его смерти Арслан, один из трёх его выживших сыновей, принял управление в соответствии со старыми огузскими традициями. Его сыну Арслану, носившему титул ябгу, помогали Юсуф, носивший титул инала, и Муса, получивший титул инанча от своих братьев. Тем временем, сыновья Микаила, Тогрул бек и Чагри бек, заняли свои места в управлении в качестве «беков» в возрасте 14-15 лет. Хотя Арслан Ябгу был главой семьи, сыновья и внуки Сельджука управляли туркменскими беками и другими связанными с ними силами полусвязанным образом, в соответствии со старыми огузскими традициями[43].
Согласно различным источникам, у Сельджука было четыре или пять сыновей: Исраил ( Израиль, Арслан), Микаил ( Михаил ), Муса ( Моисей ), Юсуф ( Иосиф ) и/или Юнус ( Иона ) [45].
Период завоеваний

- С 1038 по 1055 гг. огузы-сельджуки овладели Хорасаном, Хорезмом, Западным Ираном (включая Иранский Азербайджан[46], историко-географическую область южнее Аракса) и Ираком. Аббасидский халиф аль-Каим Биамриллах вынужден был признать Тогрул-бека (1038—1063) султаном и «царем Востока и Запада». Сельджукский султан считался вали халифа, а сам халиф сохранял за собой только номинальный суверенитет и духовный авторитет. Столицей государства Тогрул-бека был город Рей.
- Алп-Арслан (1063—1072 гг.), сын Чагры-Бека, значительно расширил владения своего дяди Тогрула, добавив Армению вместе с крепостью Ани в 1064 году. Вторгнувшись в Византийскую империю в 1068 году, он отвоевал почти всю Анатолию[47]. Решительная победа Алп-Арслана в битве при Манцикерте в 1071 г. эффективно нейтрализовала сопротивление Византии вторжению в Анатолию[48].
- Уход Византии из Анатолии привел Грузию к непосредственному контакту с сельджуками. Грузины смогли оправиться от нашествия Алп-Арслана, закрепив за собой фему Иверия. В 1073 году сельджукские эмиры Гянджи, Двина и Дманиси вторглись в Грузию и были разбиты Георгием II, который взял крепость Карс[49]. Ответный удар сельджукского амира Ахмада нанёс поражение грузинам при Квелисцихе[50].
- Наибольшего военно-политического могущества Великая Сельджукская империя достигла при Мелик-шахе I (1072—1092 гг.)[51].
Стабилизация и начало упадка
С конца XI века Сельджукская империя стала клониться к упадку. Основной причиной упадка стали:
- первый крестовый поход, из-за которого империя утратила Грузию, Ширван, прибрежные части Малой Азии, часть Сирии и Палестину;
- рост феодальной раздробленности и сепаратистские стремления вассалов.
Ещё при Тогрул-беке были выделены обширные уделы членам Сельджукского рода, некоторые из которых со временем превратились в фактически самостоятельные султанаты:
- Керманский, 1041—1187 гг.;
- Сирийский, 1074—1117 гг.;
- Конийский (или Румский) 1077—1307 гг.[51].
Султаны раздавали знати и рядовым воинам военные лены — икта, что давало возможность султану удерживать власть. В конце XI века завершились большие завоевания, приносившие знати новые земли и военную добычу, что привело к изменению политической ситуации в стране. Знать стремилась превратить свои владения в юридически наследственные, а свою власть над райятами — в неограниченную; владетели крупных ленов поднимали мятежи, добиваясь независимости (Хорезм в 1-й половине XII века). В сложившейся ситуации султан стал искать для себя опору в иранской чиновной знати, заинтересованной в существовании сильного государственного аппарата и сильной централизованной власти, однако эта попытка возродить староиранскую традицию централистской политики потерпела неудачу[51].
Междоусобицы и раздел империи
Иллюстрации из «Макамы», автором которого является Мухаммад аль-Харири (1054–1122 гг. н. э.), высокопоставленный правительственный чиновник сельджуков. Опубликовано в Багдаде (издание 1237 г. н. э.)[52].
Местный сановник в свободном платье и тюрбане, возможно, сам Мухаммад аль-Харири[52].
После смерти Мелик-шаха I Великая Сельджукская империя была охвачена междоусобицами: султанский престол последовательно переходил от одного сына Мелик-шаха к другому:
- Махмуду (1092—1094 гг.)
- Баркияруку (1094—1104 гг.)
- Мелик-шаху II (1104—1105 гг.)
- Мухаммеду (1105—1118 гг.)
Приходилось бороться не только со знатью, но и с движением исмаилитов. В 1118 году султанат был разделён между сыном Мухаммеда — Махмудом и его дядей — Санджаром: первому достался Иракский султанат (Западный Иран и Ирак) со столицей в городе Хамадан, второму — Хорасан, Хорезм и Мавераннахр со столицей в городе Мерв.
Весной 1147 года повелитель Шираза Боз-Аба повел коалицию против сельджукского султана Масуда бин Мухаммеда. Он захватил Исфахан, короновал племянника Масуда в качестве нового султана, затем двинулся на Хамадан, и на лугу Каратекин сразился в битве, которая завершилась его пленением и казнью[53]. «Эта битва была одной из величайших из происходивших между аджамами» — так описывал событие историк Ибн аль-Асир. Она вовлекла большинство из ключевых игроков сельджукского Иракского султаната, включавшего западную часть Иранского плато и Месопотамию. Сразу после битвы была написана декларация о победе (fath-namah) султаном Масудом. Битва при Каратекине была последней битвой между Азербайджаном и Фарсом за контроль над центральным Сельджукским пространством и повлекла за собой долго длившуюся главенствующую роль Азербайджана[54]. После битвы при Каратекине и отступления Фарса, Персидский Ирак утратил своё центральное положение и превратился всего лишь в периферию Азербайджана. Господство Хасс-бека над сельджукским султанатом предзнаменовало подобное господство со стороны Атабека Эльданиза и его преемников во второй половине XII века. Азербайджан к тому времени превратился в бесспорную базу власти в Западном Иране. Прибывшие в X веке кочевники-скотоводы останавливались в Азербайджане. Завоевание ими Анатолии также принесло пользу области. Это событие превратило Азербайджан из отдалённой пограничной провинции в начале эпохи ислама в коммерческий хаб[55].
После вторжения в Среднюю Азию каракитаев (1137—1141 гг.) все области к востоку и северу от Амударьи были потеряны для Сельджукской империи. В 1153 году восстали кочевавшие близ города Балха огузы, которые разбили войско выступившего против них Санджара и взяли в плен его самого; вслед за тем балхские огузы подвергли опустошению Хорасан.
Завоевания хорезмшаха Текеша в 1194—1196 гг. положили конец Иракскому султанату.
Последний осколок распавшейся империи, Римский султанат, существовал до начала XIV века[51].
Последствия экспансии сельджуков
Завоевание большей части Ближнего Востока тюрками-сельджуками из Центральной Азии в XI веке имело глубокое влияние на культуру и демографию региона, в то время как жестокость вторгнувшихся ужасала свидетелей-современников, и мусульман, и христиан. Распространенный в ту эпоху хадис гласит, что Аллах сказал:
«У меня есть армия, которую я назвал тюрками, и я поселил их на Востоке. Когда я гневаюсь на людей, я посылаю на них тюрков».
Тюрки были известны в центральных землях ислама и раньше, в частности, в качестве воинов в армиях Аббасидских халифов. Однако именно эти вторжения сельджуков послужили началом заселения большей части Анатолии, Кавказа и северного Ирана тюркским населением, несмотря на то, что ещё больше тюркских иммигрантов прибыло в регион в монгольскую эпоху, завершив его этническую трансформацию. Нашествие сельджуков также имело глубокие последствия для Византийской империи. Несмотря на то, что она довольно успешно защищала себя в течение веков боевых действий против персов и затем арабов, она уступит большинство своих анатолийских земель тюркам в течение нескольких десятилетий[56].
Remove ads
Экономика
Суммиров вкратце
Перспектива

В период Сельджуков до 1085 года цены на зерно оставались низкими и центнер стоил порядка ⅓ динаров. Зарплата рабочего составляла примерно 1,5 динаров в месяц. В пересчёте на натуральную поденную плату это составляет 18 килограмм пшеницы в день, что говорит о высокой плате. Экономика постепенно поднималась, восстанавливался город Багдад. Крупное строительство велось в Исфахане, который стал новой столицей тюркских султанов[57].
Мятежи тюркских воинов в период правления Мелик-шаха привели к раздаче икт всем воинам, включённым в реестры военного дивана. Всего было роздано 46 000 икт, большая часть которых были мелкими и составляли одну-две деревни, с которых воин получал свою долю налогов. Доход владельца икты был больше чем оплата воина и составлял десятки динаров в год. Икты командиров давали доход в тысячу и более динаров. Они не представляли собой единую землю и были разбросаны по разным областям[57]. Икта, которая стала основой социального строя при тюрках для господства над покорённым населением является специфически тюркским институтом[58]. Вазир Сельджуков Низам аль-Мульк писал о положении икта:
«Мукта, владеющим иктами, надлежит знать, что по отношению к раятам у них нет иного приказа, кроме как собирать законную подать добрым способом… Когда же они это собрали, то и личности, и имущества, и жены и дети раятов должны быть в безопасности, так же как их орудия труда и земельные участки, и у мукта не должно быть к ним доступа[57]. А если раяты захотят отправиться ко двору, чтобы изложить свои дела, то пусть им в этом не препятствуют. Каждому мукта, который поступит иначе, пусть укоротят руки, и икту его отберут и накажут, чтобы дать пример другим. Им надлежит знать, что земля и райаты принадлежат султану, а мукта и правители поставлены над ними как бы наместниками, дабы они с райатами вели себя подобно тому, как государь с другими, чтобы райаты были довольны, а они сами были бы избавлены от наказаний и пыток в загробной жизни»[59].
1060—1090 годы стали периодом восстановления экономики Государства Сельджукидов, для этого времени характерны строительство и восстановление поселений, низкие цены на хлеб и высокий уровень потребления. Однако, в конце 1080 годов появились признаки «сжатия», и из-за различных факторов, в лице голода, эпидемий, высоких цен на хлеб, восстаний и в результате угнетения крестьян, «сжатие» быстро переросло в экосоциальный кризис[58].
Remove ads
Население
Сельджуки внесли значительный вклад в изменение демографии региона. Различные группы тюрков расселились в Маргиане, Хорасане и Фарсе. Другая часть заселила Азербайджан и Турцию[62]. Один из грузинских летописцев той эпохи, описывая тюркское население Кавказа, писал: «Все тюрки мира находятся здесь»[63].
Remove ads
Форма землевладения
Султаны выделяли тюркским племенам для поселения пограничные области — «удж», где они устроили свои кочевья. В уджах господствовали традиционные родоплеменные отношения: вождей племён и удж-беев выбирали на курултаях. Племена часто враждовали между собой и не желали подчиняться султанам[64].
Армия
В особой канцелярии Сельджуков хранились списки воинов, которых регулярно вызывали на смотры, проверяли оружие и после этого выплачивали дополнительное жалование. Армия состояла из 46 000 мукт, а также племенные ополчения и наёмный корпус. Существовала система военного обучения, в которую также входили султанские охоты, спортивные игры и конное поло, что помогало воспитывать искусных наездников. Воины-мукта начали нарушать установленные порядки, передавая свои икты по наследству и вводя незаконные поборы[59]. Так как территория Султаната была большой и плодородной, многие огузские кочевые племена переселялись на их земли в обмен на использование своих войск для введения каких либо военных действий. В основном у племён были в составе войск кавалерии и мечники (пехотинцы).
Remove ads
Великие Сельджуки
Суммиров вкратце
Перспектива
Стиль этого раздела неэнциклопедичен или нарушает нормы литературного русского языка. |

Великими Сельджукидами были:
- Тогрул-бек (1038-63)
- Алп-Арслан (1063-72)
- Мелик-шах I (1072-92)
- Махмуд (1092-94)
- Баркиярук (1094—1104)
- Мелик-шах II (1104—1105)
- Мухаммед (1105-18)
- Санджар (1118-57)[65]
Remove ads
Культура
Суммиров вкратце
Перспектива
Сельджукские Огузы пришли в Иран как люди, которые были знакомы с исламской цивилизацией и городской жизнью и в некоторой степени симпатизировали им[66]. В эпоху «Золотого века ислама» на территории Сельджукской империи жил и работал персидский натурфилософ, астрофизик и математик Омар Хайям. Он внёс вклад в алгебру построением классификации кубических уравнений и их решением с помощью конических сечений. Омар Хайям также известен созданием самого точного из ныне используемых календарей[67]. Учеником Хайяма был такой учёный, как Музаффар аль-Асфизари
Символ льва и солнца возник в тюркской сельджукидской традиции (XII век). Он встречается на монетах тюркской династии Сельджукидов, откуда был заимствован монголами, а позднее бабуридами Индии, а позже был принят тюрками Каджарами в Иране. Это был астрологический и зодиакальный символ.
- Монета сельджукида Кей-Хосрова II, Сивас, AH 638/AD 1240-1
- Сельджукидская монета
- Монголы-Ильханиды, Дамган, Иран, начало XIV века
- Памятная монета бабурида Джахангира от 1611 года
- Мавзолей Султана Санджара в Мерве, Туркменистан
- Лепная фигурка сельджука (XII век)
- Сельджукский динар (золото), XII век
- Сельджукская керамическая плитка
Мифологические, легендарные и исторические предания огузов известны под общим названием «Огуз-наме». Сельджукиды впервые при государственной поддержке основали систему медресе на мусульманском Востоке.
- Мукарнас в мечети
- Лист из «Карматского Корана», ок. 1180 г.
- Чаша со сценой интронизации, XII-XIII вв., Бруклинский музей
- Керамическая голова сельджука
- Искусство эпохи сельджуков: кувшин из Герата, датированный 1180-1210 гг. Британский музей
- Секция кувшина для воды, Хабб, XII-XIII вв., Бруклинский музей
- Сельджукский плиточный фриз, XI-XII вв.
- Тарелка со сценой охоты из сказки о Бахраме Гуре и Азаде, XII-XIII вв.
- Башня Тогрула, памятник XII в.
- Башни-близнецы Хараган, построенные в 1053 году в Иране, являются местом захоронения принцев сельджуков
Remove ads
См. также
Примечания
Литература
Wikiwand - on
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Remove ads