Симург

У этого термина существуют и другие значения, см. Симург (значения).

Симу́рг (авест. 𐬨𐬆𐬭𐬆𐬖𐬋⸱𐬯𐬀𐬉𐬥𐬋 mərəγō saēnō «птица Саэна», откуда позднее пехл. 𐭮𐭩𐭭𐭬𐭥𐭫𐭥 sēnmurw, сенмурв, и перс. سیمرغ‎, тадж. Симурғ, курд. Teyrê Sîmir, каз. Самұрық, узб. Semurğ, азерб. Simurq, баш. Самрау)^[4] — мифическое существо в иранской мифологии, царь всех птиц. Существо также известно в мифологии тюркоязычных народов Средней Азии и Поволжья.

Симург
перс. سيمرغ‎‎
Sēnmurw — династический символ Сасанидов[2]
Мифология	персидская мифология
В иных культурах	анка феникс хумай гаруда
Медиафайлы на Викискладе

Посол с изображением Симурга на платье на фресках Афрасиаба, 648-651 гг.^[3]

Парча с изображением Сенмурва

Симург на позолоченном серебряном блюде (VII—VIII вв. н. э.)

Иногда отождествляется с другими мифологическими птицами, такими как феникс и хумай. Изображения и предания о Симурге обнаружены в источниках всех периодов развития иранского искусства, а также в иконографии Грузии, средневековой Армении, Византии и других регионов, которые находились в пределах культурного влияния персидского царства.

С ним ошибочно отождествляется восточнославянский Симаргл.

Этимология

Персидское слово Симург (перс. سیمرغ‎) посредством пехл. 𐭮𐭩𐭭𐭬𐭥𐭫𐭥 [sēnmurw]^[5][6] (и более раннего sēnmuruy) происходит от авест. 𐬨𐬆𐬭𐬆𐬖𐬋⸱𐬯𐬀𐬉𐬥𐬋 mərəγō saēnō «птица Саена», первоначально — хищник (вероятно, орёл, сокол или ястреб-перепелятник), как можно заключить из этимологически родственного санскр. śyenaḥ (श्रेनः) «хищник, орёл, птица», также обозначающего божественную фигуру. Саена — это также личное имя. Слово «симург» было заимствовано в армянский язык в виде сирамарг (սիրամարգ) «павлин».

Описание

В Авесте упоминания о Симурге довольно скудны. Согласно Яштам, Веретрагна окружает дом своего почитателя хварной (благодатью) так же, «как та великая птица Саэна, как дождевые облака окутывают высокие горы»^[7]. Из этого делается вывод о том, что Саэна приносила дождь. В другом месте^[8] говорится, что «Симург сидит под деревом посреди океана Воурукаша, на котором произрастают все семена мира, и взмахами крыльев рассыпает эти семена, которые дождь и ветер разносит по всему свету»; в более поздних легендах Древо и Симург отождествляются.

Согласно Шахнаме, Симург — огромная птица с перьями павлина, львиными когтями и головой орла^[9], в изображениях эпохи Сасанидов у неё голова собаки, крылья птицы, а на теле — рыбья чешуя^[10]. Птица-зверь живёт на высокой горе, сидит на дереве всех семян (отчего семена осыпаются, и то ли океан Ворукаша разносит их по миру, то ли дождь и ветер, то ли птица Чамрош)^[11]. Внешний вид птицы показывает её связь сразу и с миром людей, и с миром божеств^[10].

В «Шахнаме» Фирдоуси Симург играет важную роль в истории Заля и его сына Рустама. Заль родился с седой головой, что было плохим знаком; отец решился на то, чтобы оставить ребёнка на съедение диким зверям^[9], но Воху-Мана внушил добросердечие Симургу, и птица выкормила мальчика вместе с птенцами и обучила его^[12]. Когда отец Заля Сам раскаялся и пошёл искать ребёнка, он дошёл до Альборди, где Симург вернул мальчика, подарив три пера для возможности вызова^[13]. Первое перо Заль сжёг, чтобы птица помогла разродиться его жене Рудабе (кесарево сечение на фарси называется «рождение Рустама»). Второе — когда Рустам истекал кровью после боя с Исфандияром^[14]. Само выражение «словно мы перо подожгли» упоминается в персидском как аналог «лёгок на помине»^[15].

Симург обладал функцией благого покровителя отдельных людей и особенно человеческих коллективов. Признано, что отразившийся в «Шахнаме» цикл сказаний-былин об этих эпических персонажах сложился в среде близкородственных европейским скифам и сармато-аланам азиатских восточноиранских по языку сакских племен. Это даёт основания полагать, что Семаргл у скифов и сармато-алан, как и Симург в сказаниях саков, мог считаться покровителем отдельных людей и их коллективов (родов, племён), что и стало причиной значимости его почитания какой-то частью этой ветви восточных иранцев^[16]. Исходя из функции благого покровителя, Симурга часто изображали на талисманах. Сенмурв (Симург) был династийным символом Сасанидов.

Симург упоминается в «Беседе птиц» суфийского мистика Фарид-ад-Дина Аттара. Все птицы ищут Симурга, чтобы предложить стать их царём; горы достигают лишь 30 из них, но там вместо Симурга они видят озеро, и, глядя на своё отражение, понимают, что все они вместе и каждый по отдельности и есть царь. В этой притче есть игра слов, от «си» — тридцать и «мург» — птица^[17].

Существует также легенда, что Симург живёт около двух тысяч лет и, когда его детёныш подрастает, взрослая птица сгорает в огне, подобно фениксу. Образ Симурга имеет различную трактовку. Чаще он воспринимается как вещая птица справедливости и счастья, но в некоторых мифах Симург является сторожем, восседающим на горе, отделяющей потусторонний мир.

У неиранских народов

Миф о Симурге был заимствован тюркскими народами Средней Азии, а также башкирами и татарами у иранских народов. У казахов существо называется Самұрық, у узбеков Семург, у татар — Семруг; у башкир — Самрау^[18].

По распространённой гипотезе, к скифо-сарматской версии Симурга восходит имя древнерусского языческого бога Симаргла^[16], функции которого до конца не ясны. Согласно «Повести временных лет», его идол, наряду с Перуном и другими божествами, был установлен в Киеве по указанию Владимира Святославича в рамках «языческой реформы» накануне крещения Руси. Х. Ловмяньский полагает, что в тексте летописи изначально было имя лишь Перуна, а остальных божеств приписал Никон Печерский, поскольку представлял себе Владимира идолопоклонником-политеистом. До того Никон жил в Тмутаракани, поэтому в пантеоне Владимира так много божеств иранского происхождения^[19].

Птица Симург встречается также в азербайджанской мифологии и сказках (птица Зумруд^[20]). Особенно ярко этот персонаж обрисован в сказке «Малик Маммад^{[азерб.]}». В указанных источниках Симург показан как огромный орёл или райская птица. В азербайджанских сказках Симург помогает нуждающимся, перевозит людей, одаривает их своими чудотворными перьями, которые можно сжигать, чтобы позвать Симурга на помощь; драконы (летучие змеи) съедают яйца, отложенные Симургом, чтобы не позволять птице размножаться. На церемонии открытия Игр исламской солидарности 2017 в Баку Симург был показан как спаситель.

В современной культуре

• В 1972 году на киностудии «Узбекфильм» был снят художественный фильм «Семург»^[21].
• Название романа «Гримус» Салмана Рушди — анаграмма к слову «Симург»^[22].
• В книге В. О. Пелевина «Поколение Пи» обыгрывается тема мифа о Симурге^[23].
• Символом федеральной территории «Сириус» стал крылатый пёс, чей образ вдохновлён фигурой Симурга^[24].

Симург — символ Iran Air и международного кинофестиваля Фаджр^[25]. Фаррух Булсара использовал образ симурга при создании логотипа группы Queen^[26].

Галерея

• 
  Симург (анка) из труда аль-Казвини «Чудеса творения^[англ.]». — NLM MS P 2, fol. 187b.
• 
  Симург возвращается в гнездо к Залю и своим птенцам (деталь). «Заль, за которым наблюдает караван» («Шахнаме» шаха Тахмаспа, фол. 62v), Галерея Саклера LTS1995.2.46
• 
  Заль и Симург
• 
  Симург из трудов Аттара
• 
  Симург в своём гнезде
• 
  Симурги на портале медресе Диван-беги (XVII в.), Бухара
• 
  Украшение с внешней стороны медресе Нодир-Диван-Беги, Бухара
• 
  Изображение Симурга периода Империи Великих Моголов

См. также

• Алконост
• Анка
• Гамаюн
• Гаруда
• Птица Рух
• Семаргл
• Сирин
• Феникс