Лучшие вопросы
Таймлайн
Чат
Перспективы
Союз воинствующих безбожников
Из Википедии, свободной энциклопедии
Remove ads
Сою́з вои́нствующих безбо́жников СССР (СВБ, ранее — Союз безбожников; Общество друзей газеты «Безбожник») — добровольная общественная организация Союза Советских Социалистических Республик, существовавшая с 1925 по 1947 год. Ставила своей целью идейную борьбу с религией во всех её проявлениях[1][2]. Председателем Центрального совета СВБ все годы был Емельян Ярославский[3]. После его смерти в 1943 году до роспуска СВБ в 1947 году обязанности председателя исполнял Фёдор Олещук.
Remove ads
История возникновения
Суммиров вкратце
Перспектива

Началом движения считается создание в 1921 году воронежского непартийного общества атеистов[4]. Решающую роль в возникновении Союза воинствующих безбожников сыграла издававшаяся с 1922 года газета «Безбожник»[5]. Вокруг неё быстро сложилась сеть корреспондентов и читателей[4]. В сентябре 1923 года Антирелигиозная комиссия ЦК сочла перспективным создание атеистических кружков[4]. В августе 1924 года в Москве было образовано Общество друзей газеты «Безбожник» (ОДГБ)[4].
В ноябре 1924 года Антирелигиозная комиссия, а декабре — Оргбюро ЦК поддержали проект создания всесоюзного безбожного общества[4]. Была создана специальная комиссия, которая занялась подготовкой к съезду безбожников[4].
Девизом СВБ стала фраза: Борьба против религии — борьба за социализм[6].
I съезд ОДГБ, который состоялся в апреле 1925 года, постановил создать единое всесоюзное антирелигиозное общество, получившее название «Союз безбожников»[7]. В том же году появился ежемесячный научно-методический журнал «Антирелигиозник», который стал органом Центрального Совета Союза безбожников СССР.
Власти рассчитывали, что создание всероссийской организации поможет перейти от кампанейщины и кустарных атак на религию к системной работе, в которую будут вовлечены партийные, комсомольские, культурно-просветительские структуры, а также широкие массы населения[4].
11—15 июня 1929 года в Москве прошёл II съезд ОДГБ, который собрал 1200 делегатов (среди них были 109 крестьян, 264 рабочих, 575 служащих и учащихся) и дал известное название организации[7]. Присутствовали также приглашенные делегации Интернационала пролетарских свободомыслящих (ИПС) из Германии, Австрии, Бельгии, Франции и др. С речами на съезде выступили Бухарин, Луначарский, Максим Горький[8], Демьян Бедный, Владимир Маяковский[9]. Съезд переименовал организацию в «Союз воинствующих безбожников», а также утвердил новую редакцию Устава СВБ СССР. На съезде произошло оформление детского безбожного движения в организацию Юных воинствующих безбожников (ЮВБ СССР).
Remove ads
Деятельность
Суммиров вкратце
Перспектива

Союз воинствующих безбожников сразу же развернул большую работу по пропаганде атеизма, по созданию музеев и выставок, выпуску научной и научно-популярной литературы, а также ряда периодических изданий — газета «Безбожник», журналы «Атеист», «Безбожник», «Антирелигиозник», «Воинствующий атеизм», «Юные безбожники» и другие печатные издания, выходившие на различных языках народов СССР. Издательство «Безбожник» (впоследствии — Государственное антирелигиозное издательство, ГАИЗ) выпустило большое количество атеистической литературы[10].
Активность проявляли первичные организации СВБ на заводах, фабриках, в колхозах, учебных заведениях. В 1940 году число ячеек СВБ достигло 96 тысяч, а число членов союза — около 3 миллионов человек[11]. Большое внимание уделялось подготовительной работе атеистических кадров. Для этого открывались специальные очные и заочные курсы, где велась подготовка атеистических пропагандистов. Также СВБ занимался введением в быт советских людей новых, безрелигиозных праздников и обрядов[12].
Совместно с СВБ существовало «Общество развития и распространения идеи кремации в РСФСР» (ОРРИК; 1927—1932), пропагандирующее «огненное погребение», преобразованное в 1932 г. во Всероссийское кремационное общество.
Remove ads
Деятели

В газетах и журналах, издававшихся СВБ, публиковались Н. Н. Асеев, С. А. Басов-Верхоянцев, А. И. Безыменский, Ф. Березовский, Ф. Благов, А. Волжский, Е. Грекулов, А. Григорович, А. А. Д’Актиль, И. Евдокимов, С. Зайцев, П. Замойский, В. И. Лебедев-Кумач, Н. Москвин, Л. Никулин, О. Л. д’Ор, М. Поликарпов, М. Праскунин, А. Пришелец, Н. Румянцев, Г. Рыклин, М. Слободской, Н. Тихомиров, Б. Флит, Н. Шебуев.
С СВБ сотрудничали такие известные члены Коммунистической партии, как Н. К. Крупская[13], А. В. Луначарский[13], П. А. Красиков[13], И. И. Скворцов-Степанов[13], а также Н. И. Бухарин и другие.
Финансирование

Члены Союза уплачивали взносы, также поступали средства от продажи издававшейся литературы. Однако основу финансирования организации на местах, скорее всего, составляли значительные сторонние дотации. Например, в смете Западного областного совета Союза воинствующих безбожников за октябрь—декабрь 1930 года указаны следующие источники доходов[14]:
- по линии «партпроса» — 7000 руб.
- от областного профсоюзного совета — 6000 руб.
- от областных отделов союзов — 5000 руб.
- от кооперации — 3700 руб.
- от вступительных и членских взносов и распространения литературы и значков — 500 руб.
Remove ads
Роспуск
Суммиров вкратце
Перспектива
После начала Великой Отечественной войны СВБ, не будучи официально распущен, свернул свою деятельность, а его глава Емельян Ярославский, являясь партийным и государственным деятелем, в это время продолжал заниматься более насущными вопросами. В июле 1941 года вышел последний номер «Безбожника», поскольку бумага оказалась в дефиците[15].
В 1947 году СВБ был официально распущен, а его деятельность была передана Всесоюзному обществу по распространению политических и научных знаний (общество «Знание»)[16][17]. Туда же были переданы и все материальные средства СВБ. Костяк специалистов по научно-атеистической пропаганде в новом обществе составили «те старые кадры, которые назывались раньше безбожниками»[18].
Издания СВБ
- Газета «Безбожник» № 18 22 апреля 1923 года. Суд над патриархом Тихоном
- Журнал «Безбожник у станка» (1929, № 15). На титульной странице — изображение рабочих, вывозящих Иисуса Христа в тачке для мусора
- Журнал «Безбожник у станка» (1929, № 19). Антиалкогольный выпуск — на титульной странице — Иисус Христос, разливающий самогон
- Журнал «Деревенский безбожник» за 1932 год
- Журнал «Безбожник у станка» (1929, № 22). Боги трёх религий (иудаизм, христианство и ислам) раздавлены первым пятилетним планом
- Журнал «Безбо6жник» (1930, № 19).
- Журнал «Юные безбожники» (1931, № 3—4. май—июнь)
- Журнал «Антирелигиозник» (1931, №12)
- Журнал «Воинствующий атеизм» (1931, №10) на эсперанто
- Журнал «Bezbożnik wojujący» на польском языке
- Журнал «მებრძოლი უღმერთო» на грузинском языке
Значки членов СВБ
Remove ads
См. также
- Союз воинствующих безбожников Татарии
- Религия в СССР
- Безбожник (газета)
- Лукачевский, Александр Тимофеевич — заместитель председателя СВБ (1926—1937)[19]
- Антирелигиозная комиссия
Примечания
Литература
Wikiwand - on
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Remove ads