Лучшие вопросы
Таймлайн
Чат
Перспективы

Суздальское оплечье

Из Википедии, свободной энциклопедии

Суздальское оплечье
Remove ads

«Суздальское оплечье» — древнерусское мужское украшение оплечье-бармы 12 — начала 13 века, выставленное в постоянной экспозиции Исторического музея[1][2][3]. Одно из самых знаменитых украшений этого типа и эпохи.

Краткие факты
Remove ads

Место находки: Владимирская губерния, Суздальский уезд, д. Исады, 1851 год, раскопки графа Алексея Сергеевича. Уварова.

Remove ads

Описание

Суммиров вкратце
Перспектива

Состоит из 6 серебряных позолоченных круглых блях-медальонов: 2 больших, 2 средних и 2 малых. Каждое из них имеет разные изображения:

  • № 1 (малый медальон) — поясное изображение молодого святого в шапке с высокой тульей; одежда состоит, судя по всему, из двух частей — нижней, рукав которой плотно охватывает руку, и верхнего богато украшенного плаща на плечах. В правой руке святого — крест, по бокам — крины (стилизованные лилии). Возможно, что это изображение Бориса или Глеба. Последнему сейчас отдается предпочтение; выдвигается версия, что в числе медальонов не хватает парного с изображением Бориса[4].
  • № 2 (большой медальон) — крест, вписанный в шестиугольник с вогнутыми сторонами.
  • На остальных четырёх — узоры в виде различных вариантов процветшего креста, у которого основание переходит в две поднимающиеся кверху ветки с листьями. Два больших медальона вдобавок украшены по краю напаянными полукруглыми бусинами[3].
  • № 3: геометризированный растительный орнамент
  • № 4: естественный растительный орнамент
  • № 5: утрированный растительный орнамент
  • № 6: утрированная растительный орнамент

Рисунок узора на медальонах выполнен резьбой, фоны узоров заполнены чернью, выразительно подчеркивающей мельчайшие детали изображений[3].

Уже С. Уваров в 19 веке видел, что медальоны разновременные (он выделял медальон с фигурой святого как самый ранний). Современная исследовательница Н. В. Жилина считает, что основная часть медальонов относится к середине 12 века: «Наиболее ранним, на наш взгляд, является медальон с геометризованным изображением князя и крина [№ 1]; основная часть медальонов с композицией процветшего креста относится к середине XII в., растительная орнаментация переходит от геометризованной манеры к естественной [№ 3 и 4] и утрированной [№ 5 и 6] (…) Головной убор Глеба на суздальском медальоне ближе шапкам сыновей Святослава на миниатюре в Изборнике 1073 г. и может относиться к концу XI — началу XII в.»[4].

Между медальонами расположены 12 серебряных позолоченных полых продолговатых бусинам, спаянных из двух половинок. 10 больших бусин одинаковы по форме и размеру; 2 поменьше — другой формы. Большие бусины разбиты на две половинки проволочным кольцом, которое также, как и вершины, обвиты тонкой сканной нитью. На тулове бусин — четыре выпуклости, похожие на горошины, украшенные мелкой зернью, в промежутках между ними узор из ромбов и треугольников, украшенный зернью[3]. (Более подробное описание техники см. у Гущина[5]).

В одной из бусин были обнаружены следы плотного текстильного соединительного шнура[6].

Ожерелье собрано заново реставраторами. А. С. Гущин пишет: «Реконструкция первоначального вида оплечья была сделана из найденых предметов ещё Уваровым, в основном повидимому правильно, хотя самый порядок размещения блях и промежуточных бусин может быть, конечно, только гадательным»[5].

Remove ads

История

Суммиров вкратце
Перспектива
Thumb

Найдено графом Сергеем Уваровым 14 августа 1851 года, во время проведения им раскопок курганного могильника у села Исады на реке Нерль близ города Суздаля. Под дёрном одного из курганов был обнаружен клад серебряных блях-медальонов и бусин. Клад не имел связи с погребениями, будучи зарыт в насыпи более раннего кургана сбоку, сразу же возле поверхности; об этом же свидетельствует и инвентарь кургана[5]. Это произошло, по мнению современных исследователей скорее всего — во время Батыева нашествия 1237—1240 годов.

Первоначально поступило в Оружейную палату, откуда в 1863 году передано в Московский публичный музей. В ГИМ передано между 1916 и 1925 г[7].

Значение находки

До этого раскопки 19 курганов ничего примечательного не приносили и экспедиция было собиралась сворачиваться. Находка вдохновила Уварова на дальнейшие раскопки в этой локации, которые оказались очень продуктивными. По словам А. А. Спицына, «эта находка совершенно изменила первоначальный план раскопок и направила их на исследование курганов, которые вначале совсем не были приняты в расчет»[6].

После находки Уваровым Суздальского оплечья он написал одноимённую статью[8], в которой описал не только его, но и характеризовал имеющиеся образцы подобного искусства, что стало очень важным для развития российской науки. В этой статье Уваров датировал само ожерелье XIII веком, а медальон со святым — концом XII—XIII в. Как аналогии ему он указывает изображения князей или святых на золотых колтах из клада в Старой Рязани, колтах из клада во Владимире, киотцах оклада Мстиславова Евангелия, аргументируя развитой формой изображения креста на медальонах, а также использование лилиевидной (кринообразной) фигуры, производной от шестиконечного креста. Сокрытие ожерелья в кургане он связывает с битвой под Суздалем 1445 года.

Remove ads

Библиография

  • Уваров А. С. Суздальское оплечье. [Москва 1885]. — 18 с., 2 л. ил. ил.; 34.
  • Жилина, Н. В. Вокруг Суздальского оплечья // Археология Владимиро-Суздальской земли. — 2020. — № 10. — С. 132—145.
  • Жилина Н. В. Древнерусские клады IX—XIII вв. Классификация, стилистика и хронология украшений. Либроком, 2021.
  • Савченкова Л. Суздальское оплечье / Дилетант, 2016, № 11. С. 72

Примечания

Loading content...

Ссылки

Loading content...
Loading related searches...

Wikiwand - on

Seamless Wikipedia browsing. On steroids.

Remove ads