Хенрикс, Альберт

В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Хенрикс.

Альберт Хенрикс (нем. Albert Henrichs; 29 декабря 1942, Кёльн, Германия — 16 апреля 2017^[1][2], Кембридж, Массачусетс^[1]) — немецко-американский классицист-эллинист, папиролог, специализировался в особенности в области религиозной мысли. Доктор философии (1966), именной профессор Гарвардского университета, где преподавал с 1973 года; член Американского философского общества (1998)^[3]. Всемирную известность ему принесла его работа о Дионисе^[4].

Альберт Хенрикс
нем. Albert Henrichs
Имя при рождении	нем. Albert Maximinus Henrichs
Дата рождения	29 декабря 1942(1942-12-29)
Место рождения	Кёльн, Германия
Дата смерти	16 апреля 2017(2017-04-16)[1][2] (74 года)
Место смерти	Кембридж, Массачусетс, США[1]
Страна	Германия  США
Род деятельности	преподаватель университета, филолог-классик, эллинист
Место работы	Гарвардский университет
Альма-матер	Кёльнский университет
Учёная степень	доктор философии

Биография

В 1966 году получил степень доктора философии Кёльнского университета, в 1969 там же хабилитировался. Перед последним два года провел в Мичиганском университете, а после в 1971 году перебрался в Беркли^[4].

С 1973 году на постоянном преподавательском контракте профессор древнегреческого и латинского языков (в 30 лет^[4]), с 1984 года — профессор древнегреческой литературы, одновременно в 1982—1988 годах — председатель департамента классики Гарварда (именной профессор Eliot Professor с 1984 по 2017 год).

Весной 1990 году был приглашённым профессором в Калифорнийском университете в Беркли. В 2009 году удостоился прочтения лекции имени Корбетта в Кембридже.

Член Американской академии искусств и наук (1985), American Philological Association, l'Association Internationale de papyrologues, Egypt Exploration Society.

В 1973 году удостоен почётной степени магистра искусств Гарвардского университета.

Остались супруга, дети от первого брака и их мать, внуки^[4].

Монографий не имел, но опубликовал большое количество статей^[5].

Jan N. Bremmer^[англ.] отмечает, что Хенрикс принадлежит к поколению попавших под сильное влияние трудов Вальтера Буркерта - гораздо больше, чем чувствовавшееся им влечение к Жан-Пьеру Вернану. Также заметно на него влияние Вальтера Ф. Отто. Человеческие жертвоприношения являлись у Хенрикса оной из центральных тем. Отмечается его особая роль в возрождении интереса к манихейству^[5].