Холопеничи

У этого термина существуют и другие значения, см. Холопеничи (значения).

Холо́пеничи (бел. Хало́пенічы) — городской посёлок в Крупском районе Минской области Беларуси. Административный центр Холопеничского сельсовета. Численность населения — 1 336 человек (на 1 января 2025 года)^[3].

Городской посёлок
Холопеничи
бел. Халопенічы
Свято-Успенская церковь
54°31′02″ с. ш. 28°57′23″ в. д.HGЯO
Страна	Беларусь
Область	Минская
Район	Крупский
Сельсовет	Холопеничский
История и география
Первое упоминание	1451
Городской посёлок с	1938
Высота НУМ	186 м[1]
Часовой пояс	UTC+3:00
Население
Население	▼1336 чел. (1 января 2025)[2]
Национальности	белорусы, русские и др.
Конфессии	православные, католики и др.
Цифровые идентификаторы
Телефонный код	+375 1796
Почтовый индекс	222024
Автомобильный код	5
Холопеничи Холопеничи
Медиафайлы на Викискладе

Холопеничи — давнее место^[4] исторической Оршанщины (часть Витебской), бывшая столица графства.

26 августа 2023 года территория городского посёлка Холопеничи включена в состав Холопеничского сельсовета^[5][6].

Этимология

По мнению этнографа Адама Богдановича, отца белорусского поэта Максима Богдановича, топоним «Холопеничи» имеет скифское происхождение: от «хола» или «гола» — вода, озеро и «пея» — река. Согласно другой версии, в основе названия балтский гидроним «Халапея» с таким же значением (озеро, образованное речкой). Географ Вадим Жучкевич объяснял топоним через слово «холоп»^[7].

Рядом с современной официальным названием Холо́пеничи^[8] также применяется вариант Холопе́ничи^[9].

Географическое положение

Расположен примерно в 27 км к северу от города Крупки. В 22 км на юго-запад от города Новолукомль, и в 129 км к северо-востоку от столицы страны — Минска. Находится в 22 км от трассы М1.

История

Великое княжество Литовское

В середине XV века местечком, расположенным на территории Оршанского повета Великого Княжества Литовского, владел князь Федор Довговд. После смерти Довговда, местечко перешло во владение великому князю Казимиру Ягеллону. Первое письменное упоминание о Холопеничах (Хлопавичы) датируется 1451 годом, когда Казимир Ягеллон передал канцлеру Михаилу Кезгайловичу 10 данников и 11 тяглых крестьян в ряде деревень Лукомльской волости. В 1476 г. Холопеничи перешли во владение племяннику Кейзгайловича, Николаю и далее его прямым потомкам. В 1594 г. местность перешла к пану Мальхеру Шемету, с 1610 к Войцеху Дорогостайскому. С 1620 г. Холопеничи находились во владении рода Нонгартов и насчитывали 37 дворов. Местечко в то время состояло из двух частей, которые имели отдельные названия — Недаровкавец и Шчуровка.

До 1620 г. практически все части местечка приобрел оршанский хорунжий (позже подкоморий) Николай Млечко, превративший Холопеничи в центр крупного имения. Сохранился его дневник, в котором содержится инвентарь за 1620 г.: план господского дома, описание кухонной утвари, скота, хозяйственных принадлежностей, список вещей, подаренных католической церкви, лекарские и кулинарные рецепты^[9]. В 1638 г. Николай Млечко построил в Холопеничах костел и основал при нём монастырь кармелитов (существовал до конца XVII века). После смерти Млечко (1644), Холопеничами владела его вдова Дорота Покашавна и представители рода Млечко. К 1669 г. в местечке было 260 хозяйств.

В 1667 г. Холопеничи перешли к мстиславскому воеводе Николаю Цехановецкому. В середине 1670-х — собственниками Холопеничи стали Гедеон Халецкий и его жена Евфимия Млечко. В 1703 г., их сын Мартиан Доминик Халецкий основал здесь монастырь доминиканцев и деревянный костел (сгорел в 1844)^[4], в 1712 г. — построил новую униатскую церковь. С 1730-х Холопеничи находились во владении рода Хрептовичей^[9]. На 1748 г. часть усадеб (116 дворов) принадлежало Антонию Халецкому^[10]. В середине XVIII века держателями Холопенич были мозырский хорунжий Александр Пшездецкий, овручский чашник Мартиан Михайловский, Казимир Баратынский и другие. Юридически хозяевами имения были дочери Мартиана Халецкого — Евфимия и Фекла, после — их потомки из рода Халецких, Мосальских, Ожешко-Астрейко. В 1742 г. половину Холопенич купил Мартиан Хрептович (в это время Холопеничское имение впервые названо графством), а в 1743 взял в заставу вторую половину. В 1766-95 годах на таких же правах Холопеничами владел его сын канцлер ВКЛ Иоахим Хрептович.

Доминиканский монастырь, план XVIII век

После первого раздела Польши (1772), в результате которого Орша оказалась в составе Российской империи, Холопеничи получили городское право и стали столицей остатков Оршанского повета. Здесь собирались уездные сеймики. В 1775 эдукационная комиссия открыла в Холопеничах 3-классную школу, ставшую одной из первых в Беларуси светских школ^[4], само место насчитывало 127 дворов. По информации на 1777 г., в местечке было 78 дворов, начали регулярно проводиться ярмарки (четыре в год). В 1783 г. Иоахим Хрептович придал Холопеничам значительные экономические льготы, что способствовало хозяйственному подъёму и наплыву крестьян, бежавших с других имений, в том числе из-за российской границы. В 1784 г. российские войска напали на местечко ради захвата бегущих^[4]. После смерти графа Хрептовича, имение перешло в наследство двум его внучкам, Марии и Елене, которые позже вышли замуж за русских дворян А. П. Бутенёва и В. П. Титова. Основная часть имения, которая охватывала Крупский район, досталась Елене Титовой.

Российская империя

Владельцы имения в Холопеничах, 1903

Еврейская семья из Холопенич. Фотограф Лейбман

В результате второго раздела Польши (1793) Холопеничи оказались в составе Российской империи, где стали центром Холопеничской волости Борисовского уезда.

В Отечественную войну 1812 года имение Хрептовичей разграбили и разрушили французские войска. В 1828 г., в Холопеничах соорудили Успенскую церковь, в 1840 г. — основали винокуренный завод. После подавления польского восстания, (1830—1831) российские власти в 1839 г. закрыли монастырь доминиканцев. Только в 1844 г. здешние католики добились разрешения восстановить костел. После восстания 1863—64 гг. Холопеничи перестали быть частновладельческим местечком. В 1844 в Холопеничах 586 крепостных крестьян, 5 семей дворян, 6 мещан, 105 еврейских семей, действовали 2 еврейские школы, костел, синагога, церковь, заезжий дом, кирпичный завод. В 1861 г. в честь отмены крепостного права в городке установлен памятный знак. В 1863 году, открыто народное училище, где в 1892 г. где обучались 56 мальчиков и 14 девочек. В том же году построена новая каменная Успенская церковь. Холопеничский приход включал, кроме местечка, 14 деревень и имел более 3,7 тыс. прихожан, церкви принадлежали 100 гектаров земли. Имение находилось во владении Гарковских, в 1867 г. имение перешло к Рудольфу Вилькену фон Беверсхофу. В 1874 г. значительное число жителей Холопенич умерло от эпидемии оспы. Каждый год проводилась трехдневная ярмарка, по воскресеньям — торги. В 1881 году открылся волостной фельдшерский пункт, заработала паровая машина (7 рабочих), в 1898 — паровая мельница. В 1897 г. в Холопеничах 2254 жителя, действовали костел и церковь, работало одноклассное народное училище, больница, почтово-телеграфное отделение, 15 магазинов, проходили 2 ежегодные ярмарки.

На 1900 г. — 255 дворов, 2193 жителя. В 1913 г. открылась земская больница. На 1917 г. — 413 дворов, 1923 жителя. В феврале — ноябре 1918 г., во время Первой мировой войны местечко оккупировано немецкими войсками.

СССР

Руины Успенской церкви

1 января 1919 г., в соответствии с постановлением I съезда КП(б) Белоруссии, местечко вошло в состав Белорусской ССР, в Борисовский уезд Минской губернии^[11]. В августе 1920 г. состоялось собрание представителей волости (свыше 200 крестьян), на котором была поддержана резолюция в поддержку советской власти, через месяц был создан совхоз. Работали мельница, винокурный завод. В 1923 году — 413 дворов, 1923 жителя.

В 1924—1931 гг. и 1935—1960 гг. Холопеничи были центром района. На 1923 г. в местечке насчитывалось 413 дворов. В 1924 г. открылись 7-летняя и еврейская школы, в 1928 г. здесь основали сапожную артель «Свая Праца», в 1929 г. организован колхоз «Новая жизнь» (12 хозяйств), в 1931 г. — образованы портняжная артель «Новый путь» и швейная «Свободная работа», также работали паровая мельница, электростанция, детский сад. Действовал молодёжный клуб, при нём — театр. 27 сентября 1938 г. поселение получило официальный статус поселка городского типа и стало центром поселкового совета, начала работать машинно-тракторная станция. После культурной революции СССР (1930-е) Успенская церковь была закрыта советскими властями.

Во время Второй мировой войны с 1 июля 1941 г. по 29 июня 1944 г. Холопеничи находились под немецкой оккупацией. Немецкие оккупационные власти возобновили службу в Успенской церкви. Евреи местечка были согнаны в гетто и в сентябре 1941 года расстреляны. Действовало патриотическое подполье, выдавалась газета «Красное Знамя» — печатный орган подпольного райкома КП(б)Б. Освобожден посёлок 29 июня 1944 года. На фронтах погибли 137 чел., в партизанской борьбе — 24. После освобождения восстановлена больница. В 1944 г. Успенская церковь была частично разрушена артиллерийским огнём советских войск. После войны церковь продолжала разрушаться. В 1950-е годы начали работать торф- и хлебозавод.

С 20 января 1960 года после упразднения Холопеничского района в составе Крупского района^[12], центр поселкового Совета и совхоза «Холопеничи».

Республика Беларусь

В 1990-е приход церкви восстановил деятельность и местные жители работали над восстановлением Успенской церкви. Работали маслосырзавод, хлебокомбинат, станкостроительный завод. Во второй половине 90-х, рядом с руинами церкви была возведена временная деревянная церковь под тем же именем. С 30 декабря 2009 поселок стал центром сельского совета и СПК «Холопеничи».

26 августа 2023 года территория городского посёлка Холопеничи включена в состав Холопеничского сельсовета^[5][6].

• Местечко на старых снимках
• 
  У крыльца усадьбы, 1900
• 
  Усадьба, август 1903
• 
  Усадьба, май 1904
• 
  Усадьба, 14.06.1904
• 
  Улица Виленская. Костел и монастырь доминиканцев, 1904
• 
  Усадьба, сентябрь 1905
• 
  Улица Виленская. Монастырь доминиканцев, 1910
• 
  Улица Замковая. Успенская церковь, до 1914
• 
  Рынок. Жители и церковь, 1918

Население

Численность населения — 1 336 человек (на 1 января 2025 года)^[3].

• XIX век: 1844 — 702 чел.; 1880 — 539^[10] или 1014^[13] чел.; 1897 — 2254 чел.; 1900 — 2196 чел.
• XX век: 1917 — 1923 чел.; 1923 — 1923 чел.
• XXI век: 2002 — 1,6^[14] тыс. чел.; 2005 — 1,7 тыс. чел.; 2006 — 1,6 тыс. чел.; 2008 — 1538^[15] чел.;
  2009 — 1495^[16] чел. (перепись); 2010 — 1 626^[10] чел.; 2017 — 1398^[17] чел.; 2018 — 1 381 чел.; 2023 — 1 370 чел.^[18]; 2025 год — 1 336 человек^[3].

Инфраструктура

В Холопеничах работают средняя и музыкальная школы, детский социальный приют, больница, поликлиника, аптека, гостиница, Дом культуры (клуб), 2 библиотеки, отделение связи (почта), 4 магазина, столовая, кафе, церковь.

В городском поселке развита промышленная отрасль — работают филиал «Борисовского молочного комбината», филиал Крупского комбината бытового обслуживания, банк, участок электросети, лесничество.

Улицы и площади

Официальное название	Историческое название
Улица Карла Маркса	Виленская улица (начало) Гора Галькевицкая (продолжение)
Кошевого улица	Горовая улица
Ленинская улица	Подберезская улица (начало) Узнацкая улица (продолжение)
Новосоветская улица	Борисовская улица
Первомайская улица	Черейская улица
Пролетарская улица	Ковалевская улица
Революционная улица	Замковая улица

Экономика

В городском посёлке расположены предприятия пищевой промышленности и машиностроения.

Культура

• Дом культуры
• Музей ГУО «Холопеничская средняя школа имени М. Богдановича Крупского района»^[19]

Достопримечательность

Свято-Успенская церковь

• Монастырь доминиканцев (пост. 1798)
• Руины Свято-Успенской церкви (Церковь Успения Пресвятой Богородицы) (пост. 1863)

Памятник, скульптура

• Памятник Адаму Егоровичу Богдановичу
• Памятник на братской могиле 66 советским воинам, погибших в боях за освобождение Крупшины от немецко-фашистских оккупантов
• Памятник на могиле жертв фашизма
• Памятник в честь земляков, погибших в годы Великой Отечественной войны
• Памятник на могиле советских военнопленных, расстрелянных фашистами в 1941 г.
• Деревянная скульптура «Гном»
• Кладбище еврейское

Утраченное наследие

• Костёл и монастырь кармелитов (пост. 1640)
• Кляштор мариавиток
• Синагога
• Памятник В. И. Ленину

Известные лица

• Богданович Адам Егорович (1862—1940) — белорусский этнограф, языковед и фольклорист, отец Максима Богдановича^[10];
• Гришанович Валерий Николаевич (1947—2007) — белорусский писатель^[10];
• Евчик Надежда Семеновна (р. 1949) — белорусский языковед, доктор филологических наук^[10];
• Семенюк Лукаш (1880—1921) — повстанческий атаман, один из активных повстанцев Белоруссии времён Гражданской войны.

См. также

• Гетто в Холопеничах