Цивьян, Татьяна Владимировна

В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Цивьян.

Татья́на Влади́мировна Цивья́н (Михайлова; род. 3 февраля 1937, Москва) — советский и российский лингвист-славист и переводчик. Доктор филологических наук, профессор.

Татьяна Владимировна Цивьян
Дата рождения	3 февраля 1937(1937-02-03) (88 лет)
Место рождения	Москва, СССР
Страна	СССР  Россия
Род деятельности	лингвистка, славистка, переводчица, преподаватель университета
Научная сфера	славяноведение, балканистика, семиотика
Место работы	МГЛУ ИСл РАН
Альма-матер	филологический факультет МГУ (1959)
Учёная степень	доктор филологических наук (1992)
Учёное звание	профессор
Научный руководитель	В. Н. Топоров

Биография

Отец Татьяны Владимировны — Владимир Александрович Гольдфельд (1908—1982) — театральный режиссёр, драматург, создатель Центрального театра транспорта (совр. Театр имени Гоголя)^[1][2].

В 1959 году закончила обучение на филологическом факультете Московского государственного университета (специальность «классическая филология»). С 1960 по 1963 годы проходила аспирантуру в Институте славяноведения и балканистики РАН, научным руководителем был В. Н. Топоров.

В 1963 году защитила кандидатскую диссертацию по теме «Имя существительное в балканских языках». В 1964 году стала ведущим научным сотрудником Отдела типологии и сравнительного языкознания Института славяноведения. В 1992 году состоялась её защита докторской диссертации «Концепт языкового союза и современная балканистика».

С 1993 по 2003 год была профессором кафедры теории словесности Московского государственного лингвистического университета. C 1998 года является главным научным сотрудником, заведующей отделом русской культуры, а с 2003 года — также заместителем директора Института мировой культуры МГУ. Член Научного совета РАН «История мировой культуры» (комиссия по антропологии культуры).

Библиография

Монографии

• Цивьян Т. В. Движение и путь в балканской модели мира. — М.: Индрик, 1999. — 376 с.
• Цивьян Т. В. Имя существительное в балканских языках: К структурно-типологической характеристике балканского языкового союза. — М.: Наука, 1965. — 196 с.
• Цивьян Т. В. Лингвистические основы балканской модели мира. — М.: Наука, 1990. — 208 с.
• Цивьян Т. В. Модель мира и её лингвистические основы. — М.: УРСС, 2005. — 280 с.
• Цивьян Т. В. Семиотические путешествия. — СПб.: Иван Лимбах, 2001. — 248 с.
• Цивьян Т. В. Синтаксическая структура балканского языкового союза. — М.: Наука, 1979. — 304 с.
• Цивьян Т. В. Язык: Тема и вариации. Избранное. — М.: Наука, 2008. — Кн. I. Балканистика. — 314 с.; Кн. II. Античность. Язык. Знак. Миф и фольклор. Поэтика. — 390 с.

Статьи в журналах

• Цивьян Т. В. Архетипический образ дома в народном сознании // Живая старина. — 2000. — № 2 (26). — С. 2—4.
• Цивьян Т. В. Имя места в контексте Балкан // Балканско езикознание. — 2006. — XLV/1. — С. 181—190.
• Цивьян Т. В. К семантике пространственных и временных показателей в фольклоре // Расковник IX/36. — 1982. — С. 68—71.
• Цивьян Т. В. Новый взгляд на ритуальный календарь // Живая старина. — 2011. — № 1. — С. 66—67.
• Цивьян Т. В. О возможности применения ареально-типологических методов для исследования балканского языкового союза // Советское славяноведение. — 1966. — № 3. — С. 45—54.
• Цивьян Т. В. Об одном из смыслов, заключенных в понятии граница (от «Миорицы» до Хармса) // Советское славяноведение. — 1991. — № 1. — С. 37—41.
• Цивьян Т. В. Окно — глаз (к антропоморфизации дома) // Традиционная культура. — 2011. — № 2. — С. 19—24.
• Цивьян Т. В. Опыт описания форм новогреческого существительного методом анализа и синтеза // Вопросы языкознания. — 1963. — № 6. — С. 57—68.
• Цивьян Т. В. Пространство и время в балканских охранительных обрядах, связанных с рождением ребёнка // Македонски фолклор. — 1982. — № 29—30. — С. 117—123.
• Цивьян Т. В. Реконструкции на космогоничния мит по данни от бестиариите («Странстванията» на таралежа в предания и традиции) // Български фолклор. — 2006. — № 4. — С. 20—31.

Статьи в сборниках

• Цивьян Т. В. «Дом» в фольклорной модели мира (на материале балканских загадок) // Труды по знаковым системам 10. — Тарту: ТГУ, 1978. — С. 65—85.
• Цивьян Т. В. «Молитва Гавриила» из Новгородского кодекса 1-й половины XI века: несколько замечаний // Заговорный текст. Генезис и структура. — М.: Индрик, 2005. — С. 123—135.
• Цивьян Т. В. «Повесть конопли»: к мифологической интерпретации одного операционного текста // Славянское и балканское языкознание. Карпато-восточнославянские параллели. Структура балканского текста. — М.: Наука, 1977. — С. 305—317.
• Цивьян Т. В. Анализ и синтез имени существительного в румынском языке // Исследования по индоевропейскому языкознанию. — М.: Наука, 1964.
• Цивьян Т. В. Анализ одного «александрийского» стихотворения К. Кавафиса // Славянское и балканское языкознание. История литературных языков и письменность. — М.: Наука, 1979. — С. 271—283.
• Цивьян Т. В. Балканские дополнения к последним исследованиям индоевропейского мифа о Громовержце // Балканский лингвистический сборник. — М.: Наука, 1977. — С. 172—195.
• Цивьян Т. В. Балканский поворот в сербском сюжете: «Хасанагиница» // Славянские этюды. Сборник к юбилею С. М. Толстой. — М.: Индрик, 1999. — С. 551—560.
• Цивьян Т. В. Вергилианский миф в Средневековье // Западноевропейская средневековая словесность. — М.: МГУ, 1985. — С. 36—38.
• Цивьян Т. В. Защита от дурного глаза: пример из албанской традиции // Исследования в области балто-славянской духовной культуры. Заговор. — М.: Наука, 1993. — С. 164—169.
• Цивьян Т. В. Змея = птица: к истолкованию тождества // Фольклор и этнография. У этнографических истоков фольклорных сюжетов и образов. — Л.: Наука, 1984. — С. 47—57.
• Цивьян Т. В. Из восточнославянского пастушеского текста: пастух в русской сказке // Этноязыковая и этнокультурная история Восточной Европы и Балкан. — М.: Индрик, 1995. — С. 336—367.
• Цивьян Т. В. Из заметок о поэтике Кавафиса. Колористика Кавафиса. 1. Мотив драгоценностей // Язык. Личность. Текст. Сборник статей к 70-летию Т. М. Николаевой. — М.: Языки славянских культур, 2005. — С. 697—707.
• Цивьян Т. В. Из наблюдений над категорией определённости-неопределенности в поэтическом тексте (поэтика А. Ахматовой) // Категория определённости-неопределенности в славянских и балканских языках. — М.: Наука, 1979. — С. 348—363.
• Цивьян Т. В. К мифологическим обоснованиям одного случая табу: ласка (mustela vulgaris) // Проблемы славянской этнографии (К 100-летию со дня рождения члена-корреспондента АН СССР Д. К. Зеленина). — Л.: Наука, 1979. — С. 187—193.
• Цивьян Т. В. К мифологической интерпретации восточнороманского колядного текста // «Плугушор» // Славянский и балканский фольклор. Этногенетическая общность и типологические параллели. — М.: Наука, 1984. — С. 96—116.
• Цивьян Т. В. К семантике пространственных элементов в волшебной сказке (на материале албанской сказки) // Типологические исследования по фольклору. Сборник памяти В. Я. Проппа. — М.: Наука, 1974. — С. 191—213.
• Цивьян Т. В. К семиотической интерпретации мотива лестницы-«лесенки» в античной вазописи (вокруг Адониса и Диониса) // Исследования по структуре текста. — М.: Наука, 1987. — С. 288—300.
• Цивьян Т. В. Категория видимого/невидимого: балканские маргиналии // Balcanica. Лингвистические исследования. — М.: Наука, 1979. — С. 201—207.
• Цивьян Т. В. Категория диминутивности в структуре новогреческого этноязыкового пространства // Славянское и балканское языкознание. Homo balcanicus. Поведенческие сценарии и культурные роли. — М.: Индрик, 2003. — С. 369—389.
• Цивьян Т. В. Категория определённости/неопределенности в структуре волшебной сказки (на материале албанской сказки) // Категория определённости-неопределенности в славянских и балканских языках. — М.: Наука, 1979. — С. 330—347.
• Цивьян Т. В. Лингвистическая балканистика в СССР (современные балканские языки) // Основные проблемы балканистики в СССР. — М.: Наука, 1979. — С. 208—221.
• Цивьян Т. В. Максим Грек: свой и чужой (по роману М. Александропулоса «Сцены из жизни Максима Грека») // Восток и Запад в балканской картине мира. — М.: Индрик, 2007.
• Цивьян Т. В. Мифологическое программирование повседневной жизни // Этнические стереотипы поведения. — Л.: Наука, 1985. — С. 154—178.
• Цивьян Т. В. Морфонологический уровень в описании БЯС // Славянское и балканское языкознание. Проблемы морфонологии. — М.: Наука, 1981. — С. 321—329.
• Цивьян Т. В. Морфосинтаксические функции новогреческого артикля в аспекте грамматики балканского языкового союза // Славянское и балканское языкознание. Проблемы морфологии современных славянских и балканских языков. — М.: Наука, 1976. — С. 167—202.
• Цивьян Т. В. Мотив движения гор в южнославянских пастушеских песнях // Dialectologia Slavica. Сборник к 85-летию С. Б. Бернштейна. — М.: Индрик, 1995. — С. 274—284.
• Цивьян Т. В. Мотив наказания месяца в сюжете Небесной свадьбы // Балто-славянские исследования 1986. — М.: Наука, 1988. — С. 69—72.
• Цивьян Т. В. Мотив суда/спора цветов в балканском фольклоре и «одористический код» в античной традиции // Античная балканистика. — М.: Наука, 1987. — С. 124—128.
• Цивьян Т. В. Музыкальные инструменты как источник мифологической реконструкции // Образ — Смысл в античной культуре. — М.: ГМИИ, 1990. — С. 182—195.
• Цивьян Т. В. О греческом обряде клидон и его семантических мотивировках // Studia Slavica. К восьмидесятилетию С. Б. Бернштейна. — М.: ИСБ АН СССР, 1991. — С. 100—105.
• Цивьян Т. В. О лингвистических основах модели мира (на материале балканских языков и традиций) // Славянский и балканский фольклор. Реконструкция древней славянской духовной культуры: источники и методы. — М.: Наука, 1989. — С. 192—206.
• Цивьян Т. В. О мифологическом гербарии (рута) // Балто-славянские исследования 1987. — М.: Наука, 1989. — С. 69—72.
• Цивьян Т. В. О некоторых способах отражения в языке оппозиции внутренний/внешний // Структурно-типологические исследования в области грамматики славянских языков. — М.: Наука, 1973. — С. 242—261.
• Цивьян Т. В. О построении синтаксиса в грамматике балканского языкового союза // Балканский лингвистический сборник. — М.: Наука, 1977. — С. 312—323.
• Цивьян Т. В. О стихотворении Кавафиса «Дом с садом» // История культуры и поэтика. — М.: Наука, 1994. — С. 160—167.
• Цивьян Т. В. Об одном аспекте посессивности и способах его выражения в балканских языках (dat. eth. и его трансформы) // Славянское и балканское языкознание. Язык в этнокультурном аспекте. — М.: Наука, 1984. — С. 79—86.
• Цивьян Т. В. Об одном классе персонажей низшей мифологии: «профессионалы» // Славянский и балканский фольклор. Народная демонология. — М.: Индрик, 2000. — С. 177—192.
• Цивьян Т. В. Об одном образе румынского мифологического словаря // Philologia Slavica. К 70-летию академика Н. И. Толстого. — М.: Наука, 1993. — С. 220—225.
• Цивьян Т. В. Об одном случае сходства между румынским и албанским языками // Лингвистические исследования по общей и славянской типологии. — М.: Наука, 1966. — С. 166—171.
• Цивьян Т. В. Образ и смысл жертвы в античной традиции // Палеобалканистика и античность. — М.: Наука, 1989. — С. 119—131.
• Цивьян Т. В. Оппозиция мужской/женский и её классифицирующая роль в модели мира // Этнические стереотипы мужского и женского поведения. — Л.: Наука, 1991. — С. 77—91.
• Цивьян Т. В. Перфект I, перфект II и категория пересказывания в македонском языке: к постановке проблемы // Македонска академија на науки и уметности. Прилози XI/2. Одделение за лингвистика и литературна наука. — Скопје, 1986. — С. 37—43.
• Цивьян Т. В. Предложения к описанию синтаксиса новогреческого языка с помощью элементарных синтаксических конструкций // Славянское и балканское языкознание. Проблемы интерференции и языковых контактов. — М.: Наука, 1975. — С. 79—103.
• Цивьян Т. В. Путешествие Одиссея — движение по лабиринту // Концепт движения в языке и культуре. — М.: Индрик, 1997. — С. 306—323.
• Цивьян Т. В. Синтаксическая структура БЯС: ведущий принцип // Балканские исследования. Исторические и историко-культурные процессы на Балканах. — М.: Наука, 1981. — С. 270—278.
• Цивьян Т. В. Сюжет «приход мёртвого брата» в балканском фольклоре. (К анализу сходных мотивов) // Труды по знаковым системам 6. — Тарту: ТГУ, 1973. — С. 83—105.
• Цивьян Т. В. Человек и его судьба-приговор в модели мира // Понятие судьбы в контексте разных культур. — М.: Наука, 1994. — С. 122—129.
• Цивьян Т. В., Свешникова Т. Н. К исследованию семантики балканских фольклорных текстов. Румынские тексты о персонифицированных днях недели // Исследования по грамматической типологии славянских языков. — М.: Наука, 1973. — С. 197—241.
• Цивьян Т. В., Свешникова Т. Н. К семиотике посуды в восточнороманском фольклоре // Этническая история славян и восточных романцев. — М.: Наука, 1979. — С. 147—190.
• Цивьян Т. В., Судник Т. М. К реконструкции одного мифологического текста в балто-балканской перспективе // Структура текста. — М.: Наука, 1980. — С. 240—285.
• Цивьян Т. В., Судник Т. М. Мак в растительном коде основного мифа (Balto-Balcanica) // Балто-славянские исследования 1980. — М.: Наука, 1981. — С. 300—317.
• Цивьян Т. В., Судник Т. М. О мифологии лягушки (балто-балканские данные) // Балто-славянские исследования 1981. — М.: Наука, 1982. — С. 137—154.