Лучшие вопросы
Таймлайн
Чат
Перспективы
Яушевы
княжеский род Из Википедии, свободной энциклопедии
Remove ads
Я́ушевы (князь Яушевы, тат. Yawşevlar, Яушевлар) — татарский княжеский мурзинский род, ветвь арских князей.

Remove ads
Ранняя история
Суммиров вкратце
Перспектива
Родоначальником рода считается князь Явуш (Евуш), находившийся на русской службе ещё до взятия Казани[1]. Князь Явуш тем не менее участвовал в обороне Казани (1552) и упоминается как соратник князя Япанчи, руководившего действиями казанских войск за пределами города[2].
Возвышение Яушевых, превратившихся в XVII веке в крупных землевладельцев Поволжья, приводится татарскими историками в качестве примера царской политики интеграции татар в Русское государство путём предоставления местной знати полномочий своеобразного наместничества на землях бывшего Казанского ханства[3]. Так, в 1582 году Иван Грозный пожаловал князю Багишу Яушеву землю по берегам реки Иж (на которой в будущем возник город Ижевск). Казанский служилый мурза Семеней князь Багишев сын Яушев грамотой царя Михаила Фёдоровича от 7 июня 1628 года был пожалован княжеским титулом: «за службы деда ево, князь Яушеву, и дяди ево, за князь Иванаеву, и за отца ево, князь Багишеву, и за ево, Семенееву, службу… как был пожалован отец ево князь Багиш».
В 1713 году многие поместья Яушевых за неприятие православия были отписаны на царя, а сами они были положены в подушный оклад по д. Кашар Арского уезда Казанской губернии. Территорию будущего Ижевска в 1733 году Яушевы продали Кутлу-Мухаммеду Тевкелеву.
Remove ads
Восстановление в дворянстве
Части Яушевых впоследствии удалось восстановить дворянский статус.
Богдан Яушев в 1762 году перешел в д. Араслановку Уфимского (с 1781 года Белебеевского) уезда и в конце 1780-х годов, согласно определению Уфимского дворянского депутатского собрания, как доказавший своё происхождение от благородных предков подлежал исключению из подушного оклада.
Определениями Правительствующего сената 18 февраля 1844, 28 сентября 1854, 23 января 1862, 2 июня 1864] и 21 марта 1873 года 12 семей рода князей Яушевых были утверждены в древнем дворянском достоинстве со внесением в VI часть родословной книги и с правом именоваться князьями татарскими.
Ряд других семей из рода Яушевых не были восстановлены в дворянском сословии из-за бюрократических проволочек.[4]
Remove ads
Купеческая династия
Суммиров вкратце
Перспектива

Представители одной из ветвей рода Яушевых в XIX веке образовали известную династию купцов первой гильдии[5][6].
Основателем династии стал Гайса Юсупович Яушев (1790—1870), разбогатевший на торговых операциях между Россией и Средней Азией и осевший в городе Троицке[5].
Фирме Яушевых (в конце XIX века — «Торговый дом под фирмою Абдулвали Ахметьяновича Яушева с братьями», после 1906 г. — «Торговый дом братьев Яушевых») принадлежали торговые пассажи в Троицке, Челябинске[7][8], Кустанае и Ташкенте, сельскохозяйственное имение Подовинное, мыловаренный и кожевенный заводы[9], хлопковые и чайные плантации, паровые мельницы и золотые прииски.
Купцы Яушевы были известны как меценаты и исламские общественные деятели: финансировали строительство мечетей и учебных заведений (в том числе медресе «Мухаммадия» и женское педагогическое училище «Дарульмугаллимат» в Троицке), участвовали в работе Всероссийских мусульманских съездов, были членами движения джадидов, соучредителями и спонсорами первой в России мусульманской политической партии «Иттифак аль-Муслимин».
Главами фирмы Яушевых были:
- Гайса Юсуфович Яушев (1790—1870)
- Ахметжан Гайсич Яушев (1818—1875)
- Абдулвали Ахметжанович Яушев (1840—1906)
- Муллагали Ахметжанович Яушев (1864—1927)
После Октябрьской революции имущество купцов Яушевых было национализировано, многие представители семьи эмигрировали в Японию, США и Западную Европу. Впоследствии некоторые из них вернулись в Советскую Россию.[5]
Архитектурные памятники, связанные с купеческой династией Яушевых
- Магазины и торговые пассажи
- Торговый пассаж Яушевых в Троицке (1908-1911)
- Торговый пассаж Яушевых в Челябинске (1912-1913)
- Мечети
- Третья соборная мечеть Троицка, построенная в 1863-1864 годах на средства купца Гайсы Яушева
- Шестая соборная мечеть Троицка, построенная в 1894–1895 годах на средства Абдулвали Яушева
- Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави, реставрировался на средства фирмы Яушевых в 1899 г.[10]
- Мечеть имени Марал-ишана (1893), Костанай
- Жилые и прочие дома
- Дом купцов Яушевых, Ташкент
Генеалогия купеческой династии Яушевых

- Гайса Юсуфович (ум. 1870) — родоначальник купеческой династии Яушевых
- Ахметжан Гайсич (1818 — 5.2.1875), купец первой гильдии. Унаследовал мыловаренный завод. С 1872 гласный Троицкой гор. думы
- Абдулвали Ахметжанович (12.3.1840, Троицк — 13.9.1906, там же)
- Фатиха Абдулвалиевна Аитова, просветительница
- Мухаммедгали Абдулвалиевич, вёл торговлю мануфактурными товарами в Троицке. В Троицком уезде владел 811 дес. земли. Делегат 2-го Всероссийского мусульманского съезда (Санкт-Петербург, 1906). В 1911—13 гг. член правления Троицкого мусульманского благотворительного общества. В 1914—17 гг. гласный Троицкой городской думы
- Мухамметшариф Ахметжанович (1852—1906), купец первой гильдии
- Латиф Шарифович (1873—1922), купец первой гильдии и общественный деятель, член ведомства финансов («Малия назараты») Временного национального правительства («Вакытлы Милли Идарә») татаро-башкирской национально-культурной автономии, умер в эмиграции в Китае
- Мухамметсадык Ахметжанович
- Муллагали Ахметжанович (1864 — после 1923), последний глава Торгового дома «Братья Яушевы»
- Разия Галиевна Сейфуль-Мулюкова
- Фарид Сейфуль-Мулюков, советский журналист-международник
- Разия Галиевна Сейфуль-Мулюкова
- Абдулвали Ахметжанович (12.3.1840, Троицк — 13.9.1906, там же)
- Латиф Гайсич (1847—1885, Троицк), купец первой гильдии. С 1880 г. гласный Троицкой городской думы
- Муллаахмет Латифович
- Мулламухаммет Латифович
- Ахметжан Гайсич (1818 — 5.2.1875), купец первой гильдии. Унаследовал мыловаренный завод. С 1872 гласный Троицкой гор. думы
Remove ads
Петропавловские имамы
Представители одной из ветвей семьи Яушевых были лидерами мусульманской религиозной общины Петропавловска во второй половине XIX — начале XX вв. Габдельбари Яушев был имамом 2-й (Подгорной) мечети с 1852 г., 8 февраля 1858 г. он был утверждён в звании старшего ахуна по Тобольской губернии. Позднее он стал попечителем и имамом Ирбитской ярмарочной мечети. В 1888 г. его места занял его сын Габдельвагап. После Октябрьской революции Габдельвагап Яушев остался в Петропавловске и продолжил возглавлять мусульманскую общину города в первые годы советской власти.[11][12]
Remove ads
Известные потомки Яушевых

- Сейфуль-Мулюков, Фарид Мустафьевич, советский тележурналист, внук купца Муллагали Яушева[13][14]
- Аитова, Фатиха Абдулвалиевна (1866—1942), меценат, общественный деятель, создательница первой татарской женской гимназии. Дочь купца Абдулвали Яушева[15][16]
- Сералин, Мухамеджан (1872—1929), казахский журналист и поэт, потомок купцов Яушевых со стороны матери[17]
- Абдулвали Ахметжанович Яушев — татарский предприниматель, общественный деятель и меценат
- Муллагали Ахметжанович Яушев — татарский меценат и общественный деятель, купец первой гильдии. Глава Торгового дома «Братья Яушевы»
- Мухаммедшариф Ахметжанович Яушев — российский предприниматель, общественный деятель и меценат, ташкентский купец 1-й гильдии, представитель татарской купеческой семьи Яушевых, один из членов фирмы «Братья Яушевы»
- Мухаммедлатиф Мухамметшарифович — татарский предприниматель и общественный деятель.
Remove ads
См. также
Примечания
Источники
Ссылки
Wikiwand - on
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Remove ads