Юлиан Кольесар

From Wikipedia, the free encyclopedia

Юлиан Кольесар
Remove ads

Юлиан Кольесар, *15. юл 1927, Дюрдьов, Войводина, Кральовство Сербох, Хорватох и Словенцьох – †26. марец 1992, Монтреал, Канадамалярь, поет, етнограф русинской народностной ориентации.[1][2]

Коротка інформація Юлиан Кольесар Юліян, Чинность ...
Remove ads

Биография

Походив з родины Драгена и Меланы Кольесаровых. Род Кольесаровых занотованый в Дюрдьовѣ од зачатку русинского заселѣня в серединѣ XVIII. стороча. Юлиан Кольесар основну школу выштудовав в Дюрдьовѣ, пак ся в Новом Садѣ школовав за маляря во Школѣ ужиткового умѣня и закончив Высшу педагогичну школу (1949–1954). В року 1950 Юлианови и Верунѣ (родж. Гнип) ся уродили двойнята Ганча и Верунка, а одтогды про утриманя родины гледав заробкы в розличных мѣстах Югославии и в Белгии.[3]

В року 1966 навсе охабив Югославию, жив даякы рокы в Парижу и США, де робив яко комерчный график (1969–1973), пак одышов до Монтреалу, де прожив звышок свого живота, присвятивши ся малярству и научной творчости.[1][4]

Юлиан Кольесар умер в року 1992. в Канадѣ, де и похованый. В Дюрдьовѣ, в музею Руска одлога,[5] основана експозиция его умѣня, выгледовацкых робот и зобраных ним етнографичных материалох. Рукописы его суть в Народном архивѣ Канады.[3]

Remove ads

Творба

Умѣня

Ю. Кольесар поуживав розличны штилы и техникы, творив иконы в духу середньовѣкой иконографии, але тыж мальовав неорелистичны, експресионистичны, кубистичны и абстрактны полотна. Его творы суть близкы тематицѣ живота войводинскых Русинох, часто суть фаребнов реминисценциов из фоклористичного умѣня.[1][4] Мав персоналны вы­ставкы в Ню-Йорку (1970–71), Филаделфии (1970, 1972), Чикагу (1972), Детройтѣ а Торонту (обѣ – 1973).[2]

История, етнография

Ю. Кольесар заложив властне выдавательство и выдавав свои выгледованя з истории, историографии, етнографии, умѣня войводинскых Русинох, котры высылав розличным научным инштитуциям. Быв автором понад стовкы такых робот.[1][4]

Но лем една з них нашла путь ку ширшому читательству, коли была перевыдана через 23 рокы по написаню: История руско­го народного мена, НВУ "Руске слово", Нови Сад, 1996. Причина в том, же автор в Югославии, а так и в ширшом научном свѣтѣ, быв persona non grata, а влада зробила вшитко, жебы го публично не споминали, а о его роботах не знали.[6]

Юлиян Колєсар у тих златних рокох рускей култури, як вибеженєц зоз жеми и процивнїк пануюцей системи, а ище баржей як критичар дзепоєдних зоз преднякох медзи Руснацами и як осамени бул онєможлївени явно дїйствовац. Престало ше друковац його литературни и подобово роботи. Престало ше го споминац як заслужного руского роботнїка. Писма, хтори вон писал поєдинцом и институцийом замикало ше або знїчтожовало (а и покрадзме чувало). З єдним словом, Юлиян Колєсар могол лєм приватно контактовац з нашима ту, Руснацами.
Любомир Медєши, Шлїди благей Колєсаровей души

Ку тому не вызнавав правопис Гавриила Костельника, котрый долноземскы Русины хоснують скоро 100 рокы, а писав «повным фонетичным» правописом Яши Бакова, так же ку иншому ся додавало, же его писаня было тяжко читати. Так было легко створити му репутацию галабурдника, з котрым не варто мати дѣло.[6]

Remove ads

Вызнам

Творы, написаны Ю. Кольесаром, суть переважно полемичного характеру. Окремо критично выступать проти украиноориентованой части войводинскых русинскых писательох и лингвистох, доказуючи, же его родный народ — часть окремого карпаторусинского народу.[1][4]

Кликав Русинох Сербии, най ся моцнѣйше повязують з Русинами на Карпатох. Свѣдомо, ци несвѣдомо, быв меджи первыма, котры предвидѣли карпаторусинскый рух 1990-х. Зато его творба драгоцѣнна про объективнѣйше розумѣня русинского народностно-културного руху.[6]

Жерела и одказы

Remove ads

Референции

Loading related searches...

Wikiwand - on

Seamless Wikipedia browsing. On steroids.

Remove ads