![cover image](https://wikiwandv2-19431.kxcdn.com/_next/image?url=https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ef/Vatadage.jpg/640px-Vatadage.jpg&w=640&q=50)
Vatadaža
From Wikipedia, the free encyclopedia
Vatadaža (singalsko වටදාගෙය, tamilsko வட்டதாகே) je tip budistične strukture, ki jo najdemo na Šrilanki. Poznamo jo tudi kot dage, thupagara in cetiyagara. Čeprav je morda imela nekaj indijskega vpliva, je to struktura, ki je bolj ali manj edinstvena za arhitekturo starodavne Šrilanke. Vatadaže so bile kot zaščita zgrajene okoli majhnih dagob, ki so pogosto vsebovale relikvijo ali so bile zgrajene na svetih tleh. Krožne oblike so bile običajno zgrajene iz kamna in opeke ter okrašene z izdelanimi kamnitimi rezbarijami. Vatadaže so morda imele tudi leseno streho, ki so jo podpirali številni kamniti stebri, razporejeni v več koncentričnih vrstah.
![Thumb image](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ef/Vatadage.jpg/640px-Vatadage.jpg)
Na Šrilanki je le še deset vatadaž. Graditelji mnogih teh spomenikov niso znani, kot je njihov čas nastanka. Najstarejša takšna zgradba naj bi bila tista, ki obdaja Tuparamayo. Najboljši primer vatadaže je običajno Polonnaruwa vatadaža. Poleg teh so vatadaže v Medirigiriji in Thiriyai bolj ali manj nedotaknjene.
== Etimologija Čeprav je danes priljubljena kot vatadaža, je struktura imela več različnih imen. V antični literarni literaturi se ta vrsta strukture imenuje vatadage ali dag. Kroniki Pujavaliya in Dalada Sirita iz 12 in 13 stoletja uporabljata ta imena, ko omenjata vatadažo Tuparamaya in Polonnaruwa. Vendar pa pali besedila uporabljajo ime thupaghara. Ime cetiyaghara se tudi uporablja v nekaterih virih. [1]
Beseda vatadaža dobesedno pomeni krožna hiša za relikvijo ali svetišče. Dage preprosto pomeni "relikvijina hiša". Podobno cetiagara pomeni "spominska hiša" in thupaghara "stupa". [2]