Lëvizja Völkisch

Lëvizja Völkisch (gjermanisht: Völkische Bewegung, shqip: Lëvizja Popullore, e quajtur gjithashtu Völkism) ishte një lëvizje nacionaliste etnike gjermane aktive nga fundi i shekullit të 19-të deri në shpërbërjen e Rajhut Gjerman në 1945, me mbetje në Republikën Federale të Gjermanisë më pas. E ngritur mbi idenë e "gjakut dhe dheut", e frymëzuar nga metafora e një trupi (Volkskörper, "trupi etnik"; fjalë për fjalë "trupi i popullit"), dhe nga ideja e komuniteteve të rritura natyrshëm në unitet, u karakterizua nga organizmi, racizmi, populizmi, agrarizmi, nacionalizmi romantik dhe – si pasojë e një konotacioni ekskluziv dhe etnik në rritje – nga antisemitizmi nga vitet 1900 e tutje.^[1][2] Nacionalistët Völkisch përgjithësisht i konsideronin hebrenjtë si një "popull të huaj" që i përkisnin një Volk-u ("race" ose "populli") të ndryshëm nga gjermanët.^[3]

Revistë që mbron politikën Volkisch - 1919

Lëvizja Völkisch nuk ishte një grup homogjen besimesh, por më tepër një "nënkulturë e larmishme" që u ngrit në kundërshtim me ndryshimet socio-kulturore të modernitetit.^[4] "I vetmi emërues i përbashkët" për të gjithë teoricienët e Völkisch ishte ideja e një rilindjeje kombëtare, e frymëzuar nga traditat e gjermanëve të lashtë, të cilat ishin "rindërtuar" mbi një bazë romantike nga ithtarët e lëvizjes. Kjo rilindje do të ishte arritur ose duke "gjermanizuar" krishterimin - një fe abrahamike dhe semite që u përhap në Evropë nga Lindja e Afërt - ose duke hedhur poshtë çdo trashëgimi të krishterë që ekzistonte në Gjermani për të ringjallur paganizmin gjermanik parakristian.^[5] Në një përkufizim të ngushtë, termi përdoret për të përcaktuar vetëm grupet që konsiderojnë qeniet njerëzore në thelb të paraformuara nga gjaku ose nga karakteristikat e trashëguara.^[6]

Völkischen shpesh përfshihen në një Revolucion më të gjerë Konservator nga studiues, një lëvizje konservatore kombëtare gjermane që u rrit në rëndësi gjatë Republikës së Vajmarit (1918-1933).^[7][8] Gjatë periudhës së Rajhut të Tretë, Adolf Hitleri dhe nazistët besuan dhe zbatuan një përkufizim të Volk-ut gjerman i cili përjashtonte hebrenjtë, romët, Dëshmitarët e Jehovait, homoseksualët dhe "elementë të huaj" të tjerë që jetonin në Gjermani.^[9] Politikat e tyre çuan në grumbullimin dhe vrasjen e këtyre "të padëshiruarve" në numër të madh, në atë që u bë i njohur si Holokausti.

1. Camus & Lebourg 2017. Gabim me sfn - Nuk ka shënjestrim CITEREFCamusLebourg2017 (Ndihmë!)
2. Longerich, Peter (2010-04-15). Holocaust: The Nazi Persecution and Murder of the Jews (në anglisht). OUP Oxford. ISBN 9780191613470.
3. Joseph W. Bendersky (2000). A History of Nazi Germany: 1919–1945. Rowman & Littlefield. fq. 34. ISBN 978-0-8304-1567-0. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
4. Dohe 2016. Gabim me sfn - Nuk ka shënjestrim CITEREFDohe2016 (Ndihmë!)
5. Koehne 2014. Gabim me sfn - Nuk ka shënjestrim CITEREFKoehne2014 (Ndihmë!)
6. Hans Jürgen Lutzhöft (1971). Der Nordische Gedanke in Deutschland 1920–1940 (Stuttgart. Ernst Klett Verlag), p. 19.
7. Dupeux, Louis (1992). La Révolution conservatrice allemande sous la République de Weimar (në frëngjisht). Kimé. ISBN 9782908212181.
8. François 2009. Gabim me sfn - Nuk ka shënjestrim CITEREFFrançois2009 (Ndihmë!)
9. Christopher Hutton (2005). Race and the Third Reich: Linguistics, Racial Anthropology and Genetics in the Dialectic of Volk. Polity. fq. 93, 105, 150. ISBN 978-0-7456-3177-6. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)