Фреја

Фреја, Мардел или Сир је богиња љубави и лепоте у нордијској митологији. Њин муж је Од–Свипдаг, а ћерка Нос (Драгоценост) и Герсими. Наводно је лила златне сузе за одсутним мужем, али је често оптуживана и за промискуитет. Практиковала је сеидр, одређену врсту магије коју је научила и Одина. Њену кочију вукле су две мачке а сама се могла претворити у сокола. Поседовала је огрлицу Брисингамен коју су јој направила и поклонила четири патуљка под условом да проведе ноћ са сваким од њих. Половина ратника палих у борби припада њој.

Freja (1905), Џон Бауер (1882–1918)

Фреја

Име

Етимологија

Име Фреја на староскандинавском јасно значи 'дама, љубавница'.^[1] Оно потиче од протогерманске именице женског рода * („дама, љубавница“), што је сродно са старосаксонском („дама, љубавница“) или старовисоконемачком („дама“; уп. модерни немачки ). Фреја је такође етимолошки блиско имену бога Фрејра, што значи 'господар' на староскандинавском.^[2][3] Стога се сматра да је теоним Фреја био епитет по пореклу, који је заменио лично име које је данас непосведочено.^[4]

Алтернативна имена

Поред Фреје, старонордијски извори богињу помињу следећим именима:

Име (Старонордијски)	Значење имена	Сведочење	Напомене
Геф	'даватељ'[5]	Гилфагининг, Нафнабулур	Име Гефн вероватно значи „она која даје (просперитет или срећу) и генерално се сматра повезаном са именом богиње Гефјон, али етимологија имена Гефјон је предмет спора. Корен Геф- у Геф-јон је генерално теоретисано да је повезан са кореном Геф- у имену Геф-н."[6] Веза између два имена је резултирала етимолошким резултатима Гефјун што значи „онај који даје”.[7] Имена Гефјун и Гефн су оба повезана са групама Алагаб или Ологаб, Матрон.[8] Научник Ричард Норт теоретише да староенглески геофон и староскандинавски Гефјун и Фрејино име Гефн могу да потичу од заједничког порекла; габија германска богиња повезана са морем, чије име значи „давање“.[9]
Хорн	'флаксен'(?)[5]	Гилфагининг, Нафнафулур	Појављује се у шведским називима места Хернесанд, Херневи и Јерневи, која потичу од реконструисаног староскандинавског назива места (што значи „Херново светилиште”).[10] Поред тога, име Херн се такође појављује као име жене трола у .[11]
Мардол	Потенцијално 'посветљивач мора' преко мар ('море') у комбинацији са другим елементом који може бити повезан са Делингром, што указује на свјетлост.[12] Име би иначе могло значити 'онај који чини да море набуја'.[13]	Гилфагининг, Нафнабулур	Може бити повезан са именом бога Хајмдалр.[13]
Скјалф	'тресач'[5]	Нафнабулур	Такође име ћерке финског краља у Инглиншкој саги. Због слика огрлице у финској Скјалфовој причи (Фреја сама поседује Брисингамен) можда постоји веза између два имена.[14]
Сир	'сов'[5]	Гилфагининг, Скалдскапармал, Нафнабулур	Свиња је била важан симбол Ванира и жртвених пракси (блот) повезаних са групом, посебно у вези са Фрејом и њеним братом Фрејиром.[15]
Тренг	'тренг'[5]	Белетристика
Трунгва	'гомила'[5]	Нафнабулур
Валфреја	'Фреја од убијене', 'дама убијене'	Нјалс сага	Овај облик се јавља у кенингу у поезији садржаној у Нјалс саги (Валфрејију стафр, 'Валфрејино особље'; 'дама од побијеног особља' и/или 'Фреија од убијеног особља').[16][17][18][19]
Ванадис	'дис од ванира'[5]	Скалдскапармал	Име „ван-дете” („дете Ванира”) за „вепар” може бити повезано.[20]

Сведочења

Велуспа садржи строфу која помиње Фреју, називајући је „Ођовом девојком“; Фреја је жена свог мужа, Ода. У строфи се говори да је Фреја једном била обећана неименованом градитељу, за кога се касније открило да је јотун и да га је Тор касније убио (детаљно испричано у Гилфагининг поглављу 42; видети одељак Проза Еда испод).^[21] У песми Гримнисмал, Один (прерушен у Гримнира) говори младом Агнару да Фреја сваког дана додељује места половини оних који су убијени у њеној дворани Фолквангр, док Один поседује другу половину.^[22]

Фреја и Локи се свађају на илустрацији (1895) Лоренца Фролиха

У песми Локасена, где Локи оптужује скоро сваку жену која присуствује за промискуитет или неверност, долази до агресивне размене између Локија и Фреје. У уводу песме се напомиње да међу другим боговима и богињама, Фреја присуствује прослави коју је одржао Аегир. У стиху, након што се Локи посвађао са богињом Фригом, Фреја се убацује, говорећи Локију да је луд јер је ископавао своја страшна дела, и да Фрига зна судбину свих, иако је не говори. Локи јој говори да ћути и каже да зна све о њој — да Фреја није мање крива, јер су јој сви богови и вилењаци били љубавници. Фреја то пориче. Она каже да Локи лаже, да само жели да брбља о неделима, а пошто су богови и богиње бесни на њега, може очекивати да ће кући отићи поражен. Локи говори Фреји да ћути, назива је злобном вештицом и дочарава сценарио где је Фреја једном била на јахању свог брата када су сви богови, смејући се, изненадили њих двоје. Нјорд се убацује — каже да је жена која има љубавника који није њен муж безопасна, и истиче да је Локи створио децу, и назива Локија перверзњаком. Песма се наставља редом.^[23]

Модерни утицај

Почевши од раних 1990-их, деривати од Фреје почели су да се појављују као име за девојчице.^[24] Према норвешкој бази података о именима из Централног завода за статистику, око 500 жена је наведено са именом (савремени норвешки правопис имена богиње) у земљи. Постоји и неколико сличних имена, као што је први елемент дитематског личног имена .^[25]

Фреја је представљена у неколико видео игара као што је игра Ensemble Studios из 2002. године Age of Mythology, где је она један од девет мањих богова које нордијски играчи могу обожавати.^[26][27][28] Такође је представљена у игрици Санта Моника Студија из 2018. Бог рата (стилизована Фреја у игри), где има улогу и споредног протагонисте и антагонисте.^[29] Она се појављује у наставку игре, Бог рата Рагнарок, која би требало да буде објављена 2022. године.^[30] У вишекорисничкој онлајн игри трећег лица на бојном пољу Смајт Фреја је један од неколико богова из нордијског пантеона.^[31]

Види још

• Списак нордијских богова