அரைஞாண் கயிறு

அரைஞாண் கயிறு (Aranjana Charadu) அல்லது அரணா கயிறு என்றும் அழைக்கப்படும் அரங்கனா சரடு, ^[1] தென்னிந்தியாவில் குறிப்பிடத்தக்க மத மற்றும் கலாச்சார முக்கியத்துவத்தைக் கொண்ட ஒரு இடுப்பு நூல் ஆகும். பாரம்பரியமாக, இது இடுப்பைச் சுற்றி, பிறப்புறுப்பு பகுதிக்குச் சற்று மேலே கட்டப்படுகிறது. பொதுவாக பருத்தி அல்லது பட்டு மூலம் தயாரிக்கப்படும் இந்த நூல் பொதுவாக சிவப்பு அல்லது கருப்பு நிறத்தில் இருக்கும். தீய சக்திகளின் பாதகமான விளைவுகளை எதிர்க்கும் மற்றும் தீய பார்வையைத் தடுக்கும் ஆன்மீகப் பண்புகள் இதற்கு இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது. பல்வேறு நிறங்களில் பயன்படுத்தப்படும் நூல்கள் குறிப்பிட்ட நோக்கங்களுடன் தொடர்புடையவை. கருப்பு நூல்கள் தீய தாக்கங்களிலிருந்து பாதுகாப்பதாக கருதப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் சிவப்பு நூல்கள் எதிரிகளின் தாக்கங்களிலிருந்து பாதுகாப்பதாக நம்பப்படுகிறது. இடுப்பு நூலுடன், சிலர் மலையாளத்தில் "எலாஸ்" என்றும், தமிழில் "தாயத்து" ^[2] என்றும் அழைக்கப்படும் பொருள்களையும் அணிகிறார்கள்.

இந்தியப் புராணங்களின்படி, இடுப்பு நூலை அணிவது உடலில் நிர்வாணத்தின் விளைவுகளை மறுக்க உதவுகிறது. ஒருவர் பிறப்பு முதல் இறக்கும் வரை நிர்வாணமாக இருக்கக்கூடாது என்பது ஒரு பொதுவான நம்பிக்கையாகும். மேலும், இந்த நூலை அணிவது இந்தத் தேவையை பூர்த்தி செய்கிறது, இது நிர்வாணத்தின் எதிர்மறையான தாக்கங்களை இல்லாமல் செய்கிறது. ^[3] இந்த நடைமுறை இந்தியாவில் உள்ள பலரின் கலாச்சார மற்றும் ஆன்மீக நம்பிக்கைகளில் ஆழமாக வேரூன்றியுள்ளது. அவர்கள் அடக்கம், தூய்மை மற்றும் ஆன்மீக நல்லிணக்கத்தை பராமரிப்பதற்கான இன்றியமையாத அம்சமாக இதைக் கருதுகின்றனர்.

இடுப்பு நூல்கள் என்ற கருத்து இந்திய தாந்த்ரீக பாரம்பரியத்துடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது, குறிப்பாக "நாபி சக்ரா" மற்றும் "மூலாதர் சக்ரா" ஆகிய கருத்துகளுடன் இது தொடர்பைக் கொண்டுள்ளது. நாபி சக்ரா நம் தொப்புளில் அமைந்திருப்பதாகவும் அதே நேரத்தில் மூலாதர் சக்கரம் ஆண் மற்றும் பெண் இருவரின் இனப்பெருக்க உறுப்புகளுடனும் இணைக்கப்பட்டுள்ளதாகவும் நம்பப்படுகிறது. இடுப்பைச் சுற்றி வெள்ளி. அல்லது தங்கத்தாலான சங்கிலியை அணிவதன் மூலம் இந்த உறுப்புகள் எதிர்மறையான தாக்கங்களிலிருந்து பாதுகாக்கப்படுவதாகக் கருதப்படுகிறது. இந்த நடைமுறை மூலாதர் சக்ரா தொடர்பான முக்கிய ஆற்றலை மேம்படுத்துவதாகவும் பாதுகாப்பதாகவும் கருதப்படுகிறது, இதன் மூலம் அது கட்டுப்பாடற்ற பாலியல் ஆசைகளில் வீணாவதைத் தடுக்கிறது.

இடுப்பு நூல் அணியும் பாரம்பரியம் ஆன்மீக அல்லது மூடநம்பிக்கைகளுக்கு அப்பால் விரிவடைகிறது, குறிப்பிடத்தக்க சுகாதார அம்சங்களையும் உள்ளடக்கியது. பண்டைய காலங்களில், அறிவியல் விளக்கங்கள் பற்றாக்குறையாக இருந்தபோது, மக்கள் தங்கள் நல்வாழ்வை பராமரிக்க மத மற்றும் கலாச்சார நடைமுறைகளை நம்பியிருந்தனர். இடுப்பு நூல் வலுவான மற்றும் ஆரோக்கியமான பிறப்புறுப்புகளின் வளர்ச்சியை ஊக்குவிக்கும், குடலிறக்கம் போன்ற நிலைமைகளைத் தடுக்கிறது, ஆரோக்கியமான எலும்புகளின் வளர்ச்சிக்குப் பங்களிக்கிறது, செரிமானத்தை மேம்படுத்துவதன் மூலம் எடை மற்றும் இடுப்பு அளவைக் கட்டுப்படுத்த உதவுகிறது மற்றும் கருவுறுதலை மேம்படுத்துகிறது என்று நம்பப்படுகிறது. ^[4] சுகாதார நன்மைகள் குறிப்பாக பண்டைய காலங்களில் அறிவியல் அறிவு குறைவாக இருந்தபோது மதிக்கப்பட்டன, இதனால் மக்கள் தங்கள் ஆரோக்கியத்திற்கும் நல்வாழ்வுக்கும் மத மற்றும் கலாச்சார நடைமுறைகளை நம்புவதற்கு வழிவகுத்தது.

பொருள்

அரைஞாண் கயிறு அணியும் பாரம்பரியம் தென்னிந்திய கலாச்சாரத்தில் ஆழமாக வேரூன்றியுள்ளது, இது நம்பிக்கை, பாதுகாப்பு மற்றும் கலாச்சார பாரம்பரியத்துடனான தொடர்பைக் குறிக்கிறது. இது முதன்மையாக இந்து மற்றும் முஸ்லீம் சமூகங்களால் அனுசரிக்கப்பட்டாலும், இந்த நடைமுறை மத எல்லைகளைத் தாண்டியும் பல்வேறு பின்னணியைச் சேர்ந்த தனிநபர்கள் இந்த வழக்கத்தைத் தழுவும் தன்மையைக் கொண்டுள்ளது.

இடுப்பு நூல் தென்னிந்தியாவின் பல்வேறு பகுதிகளில் வெவ்வேறு பெயர்களில் அழைக்கப்படுகிறது. தமிழ்நாட்டில், இது "அரைஞாண் கயிறு" [1] அல்லது "அரனா கயிறு" என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. ^{[5] [6] [7]} கூடுதலாக, பருத்தி, பட்டு போன்ற இழைகளாலோ வெள்ளி அல்லது தங்கம் போன்ற விலைமதிப்பற்ற உலோகங்களாலோ பல்வேறு பொருட்களிலிருந்து நூல் தயாரிக்கப்படலாம். ^[8][9][10] உலோகங்களின் பயன்பாடு அதன் மத மற்றும் கலாச்சார முக்கியத்துவத்திற்கு கூடுதல் மரியாதையை அளிக்கிறது.

மேலும் காண்க

• அரஞ்சனம்