கம்மாரா

கம்மாரா (Kammara) எனப்படுவோர் இந்தியாவின், தமிழ்நாடு மற்றும் கருநாடக மாநிலத்தில் வாழுகின்ற ஒரு பழங்குடியினர் ஆவர்.^[1] இவர்கள் கருநாடக மாநிலத்தில் பண்டைய காலங்களிலிருந்தே கொல்லர்களாக உள்ளனர்.

சொற்பிறப்பியல்

கம்மாரா/கம்மர் (பிராகிருதம்/பாலி/கன்னடத்தில்) / கர்மாரா (சமசுகிருதத்தில்) என்ற பெயருக்கு கொல்லன், கலைஞர், இயந்திர வல்லுநர், கைவினைஞர், சிற்பி, கொல்லன் என்று பொருள்; கருவிகள் மற்றும் ஆயுதங்களை உருவாக்குபவர் (மார்க். śikalāra); ततः सन्धाय विमलान् भल्लान् कर्मारमार्जितान् (tataḥ saṃdhāya vimalān bhallān karmāramārjitān). வேத காலத்திலிருந்தே, அவர்கள் உலோகவியல் மற்றும் கைவினைத்திறனில் தேர்ச்சி பெற்றவர்கள். அவற்றின் பயன் காரணமாக மக்களாலும் அரசராலும் அவர்கள் மிகுந்த மரியாதையுடன் நடத்தப்பட்டனர். அவர்கள் காளி மற்றும் விஸ்வகர்மாவை வணங்குகிறார்கள். மன்னர்கள் மற்றும் வீரர்களுக்கு ஆயுதங்கள் தயாரிப்பதில் இருந்து கோயில்கள் கட்டுவதற்கான கருவிகள் மற்றும் உபகரணங்கள் தயாரிப்பது வரை, மற்றும் விவசாய கருவிகள் தயாரிக்கப்பட்டு தொடர்ந்து பழுதுபார்க்கப்பட வேண்டிய விவசாயிகளுக்கும், அவர்களின் சேவைகளுக்கு பண்டைய காலத்திலிருந்தே பெரும் தேவை இருந்தது.

தற்போது

சமீபத்தில், பெரும்பாலான கம்மாரர்கள் தங்கள் பாரம்பரிய தொழில்களைக் கைவிட்டு, வேறு வேலைகளுக்குச் சென்றுவிட்டனர்.^[2][3] பெல்லாரி அரசு ஆவணங்களில், "சமீப காலம் வரை கரும்பு வேகவைக்கப்படும் பெரிய ஆழமற்ற இரும்புச் சட்டிகளின் உற்பத்தி, கமலபுரத்தில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க தொழிலாக இருந்தது" என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. சண்டூர் மலைத்தொடரின், ஹோஸ்பெட் முனையில் உள்ள குவிமாட வடிவ மலையான ஜம்புநாத் கொண்டாவிலிருந்து, பொதி காளைகள் மூலம் இரும்பு கொண்டு வரப்பட்டது, மேலும் கம்மார சமூகத்தைச் சேர்ந்த ஆண்களால் உருக்கப்பட்டு வேலை செய்யப்பட்டது. சமீபத்திய ஆண்டுகளில், மலிவான ஆங்கில இரும்பு, நாட்டுப்புற உற்பத்தியை முற்றிலுமாக அழித்துவிட்டது, உருக்கும் தொழில் கைவிடப்பட்டது, மேலும் கம்மாரர்கள் ஆங்கிலப் பொருட்களால் கொதிகலன்களை தயாரித்து சரிசெய்வதில் மட்டுமே தங்களைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்கிறார்கள். கிராமத்தில் காளிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு கோவிலை அவர்கள் கொண்டுள்ளனர்.

இவர்கள் தமிழ்நாடு அரசு இடவொதுக்கீட்டு பட்டியலில், பட்டியலிடப்பட்ட பழங்குடியினர், வகுப்பில் உள்ளனர்.