Kıraat-ı Aşere

Kıraat-ı Aşere, Kıraet Arapçada okumak anlamına gelen karae (قرأ) fiilinden semai bir mastardır. Kur'an terminolojisinde ise kıraet, Kur'an'ı okuma konusunda önder sayılan imamlardan her birinin okuyuşta takip ettikleri yoldur. Kur'an'ın kendisinde, kıraet imamları arasında ittifak bulunmakla beraber, okunuş tarzında ihtilaf vardır. Bu ihtilaf harflerin söylenmesinde veya çıkarılış şekillerinde görülmektedir.

Sahabenin üzerinde icma ettiği tevatür derecesine ulaşmış kıraetlerin sayısı on tanedir. Bunlara El-Kıraet el-Aşere (on kıraet) adı verilir.

On kıraat veya on okuma, sık okunuşları belirlemek için bilim adamları tarafından onaylanan on kıraat tekniğidir.^[1][2]

Tarihi

Kur'an yedi ahruf veya harfle nazil olmuştur ve harfler sadece yazı olarak değil, aynı zamanda telaffuz, anlam, sesli harf, vakıf işaretleri ve kısalık ve Kuran'ın indirildiği Arapların farklı aksan ve lehçelerine göre farklı şekilde okunmaktadır.^[3]

Osman bin Affan, Kuran'ı bir kitap haline getirdi. Yedi sabit kıraat ve yedinin üç tamamlayıcı kıraati ile birlikte on kıraat tamamlandı ve tüm bu kıraatler Muhammed, sahabe, tabiiîn vb. tarafından nesilden nesle aktarıldı.^[4]

Yayılımı

Bu on kıraatin çoğu alimler ve onları takip eden insanlar tarafından bilinmektedir ve sayıları İslam dünyasında yayılmalarına göre belirlenmektedir.^[5][6]

İslam dünyasının çoğu ülkesine dağılmış olan Müslümanların büyük bir kısmı Hafs'ın Asım'dan rivayet ettiği kıraati okurlar.^[7]

Mağrip ülkelerinde, ister Abu Sa'id Uthman Ibn Sa'id al-Qutbi'nin kıraati olsun, ister Abu Musa ‘Isa Ibn Mina al-Zarqi'nin kıraati olsun, Medinelilerin imamı olan İmam Nafi'nin kıraatini okurlar.^[8][9]

Sudan'da ve Hadramut'ta, El-Duri'nin Ebu Amr'dan rivayet ettiği kıraat okunur.^[10]

Sunum

Ahruf'a üç okuma eklendikten ve İmam İbn-i Cezer+i'nin Yedi okuyucunun kıraatlerinin artmasından sonra, toplam on kıraat oldu. Eklenen bu üç kıraat bu İmamların kıraatleridir:^[11][12]

• Abu Jaafar al-Madani [ar].^[13][14]
• Yaqoub al-Hadrami [ar].^[15][16]
• Khalaf ibn Hisham [ar].^[17][18]

Kıraatler

İmamlar Kur'an'ın on kanıtlanmış ve doğrulanmış kıraatini okumaktadır:^[19]

1. Nafi'ul-Medani kıraati.
2. İbn Kesir el-Mekki kıraati.
3. Ebu Amr Basra kıraati.
4. İbn Amir ad-Dimashqi kıraati.
5. Aasim ibn Abi al-Najud kıraati.
6. Hamza az-Zaiyyat kıraati.
7. El-Kisa'i kıraati.
8. Abu Jaafar al-Madani [ar] kıraati
9. Yaqoub al-Hadrami [ar] kıraati
10. Khalaf ibn Hisham [ar] kıraati

Kıraatler

On kıraatin her biri için yirmi tasdik edilmiş kıraat sayılan iki kıraat bulunmaktadır:^[20]

Doğrulanan yirmi kıraat

N°	Kari	Kıraatler
01	Nafi' el-Medani	Verş kıraati Kalun kıraati [ar]
02	İbn Kesir el-Mekki	El-Bazzi kıraati [ar] Qunbul kıraati [ar]
03	Basralı Ebu Amr	Al-Duri 'an Al-Basri kıraati [ar] As-Soussi kıraati [ar]
04	İbn Amir ad-Dimashqi	Hisham kıraati [ar] Ibn Thaqouan kıraati [ar]
05	Asım bin Ebi el Najud	Şu'be kıraati Hafs kıraati [ar]
06	Hamza bin Habib	Halaf kıraati [ar] Hallad kıraati [ar]
07	El-Kisa'i	Al-Layth kıraati [ar] Al-Duri 'an Al-Kissa'i kıraati [ar]
08	Abu Jaafar al-Madani [ar]	Isa ibn Wirdan alhidha' Al-Madani kıraati Süleyman ibn Jummaz kıraati
09	Yaqoub al-Hadrami [ar]	Ruwais kıraati Ruwh ibn abd Al-Momen kıraati
10	Khalaf ibn Hisham [ar]	İshak ibn İbrahim Al-Warraq kıraati İdris ibn Abd Al-Karim Al-Haddad kıraati

Ayrıca bakınız

• Kıraat
• Ahruf
• Yedi okuyucu
• İcazet
• Özel kıraatler [ar]