В'єтнамська міфологія

В'єтнамська міфологія — міфологічна система, яку створили в'єти, найбільший народ В'єтнаму. Включає культ предків і пізніші обряди, часто сформовані навколо реальних осіб.

Міфи про створення народу

Згідно з міфами, в'єтський народ з'явився завдяки Киньзионг-вионгу^[en], першому хунгвионгу. Його син Лак Лонг Куан одружився з феєю Ау Ко, і вона знесла сто яєць, з яких з'явилися сто в'єтських племен, п'ятнадцять із яких (лакв'єти), а також кілька гірських племен (аув'єти) — і стали предками сучасних в'єтів.^[1]

Герої та боги

Важливими постатями у в'єтнамській міфології є Четверо бессмертных (Tứ bất tử , 四不死, ти бат ти): хлопчик-велетень Тхань Зьонг^[vi] (Thánh Gióng), гірський бог Шон Тінь^[vi] (Sơn Tinh),^[2] болотяний хлопчик Тю Донг Ти^[vi] (Chử Đồng Tử), принцеса Л'єу Хань^[vi] (Liễu Hạnh). Шон Тінь також фігурує в історії про бога гір і богиню води^[vi] (Sơn Tinh, Thủy Tinh). Одним із героїв епосу є визволитель держави в'єтів Ле Лой^[vi] та його меч Тхуантх'єн^[vi].

Існують адаптації китайських міфів, наприклад, міфу про Чотирьох священних звірів^[de]. Також у в'єтнамських міфах з'являється під назвою Тхан Нонг (Thần Nông , 神農) китайське божество Шень-нун.

У фольклорі є такі герої, як Дванадцять повитух^[vi] — 12 фей, які навчають новонароджених дітей того, що потрібно дізнатися в перший рік життя: ссання, посмішки тощо.^[3][4]

Релігійні обряди

Багато легенд присвячені обрядам культу предків, ритуальним грошам^[en], Лен донг^[en], а також місцевим божествам, серед яких святий Чан, зіставлюваний із Чаном Хинг Дао, генералом, який прогнав монголів у XIII столітті.^[5][6] Поклоніння Богині-матері^[en] Дао Мау (Đạo Mẫu) засноване на легендах, але її культу у в'єтів немає. Інші богині — Тх'єн-і А-на^[en] (Thiên Y A Na), Ба Тюа Кхо (Bà Chúa Kho), принцеса Л'єу Хань, одна з Чотирьох безсмертних, Ау Ко, сестри Чинг, Ч'єу Тхі Чінь, богині культу Чотирьох палаців^[en] — Матінка верхнього неба (mẫu Thượng Thiên, мау тхионг тх'єн), Матінка високогір'я (mẫu Thượng Ngàn, мау тхионг нган), Матінка води (mẫu Thoải, мау тхоай) і Матінка землі (mẫu Địa Phủ , мау діа фу).