Ра-Горахті

Зображення та значення

Ра-Горахті зазвичай зображували у вигляді чоловіка, що стоїть або сидить, з червонуватим кольором шкіри і головою сокола, над якою видно сонячний диск і священний знак урей. На деяких зображеннях він постає з головою барана і сонячним диском над нею (храм мертвих фараона Сеті I в Абідосі), або ж із лев’ячою, котячою чи соколиною головою, прикрашеною баранячими рогами або сонячним диском.

Значення

В образі Ра-Горахті втілюється сонячний бог, що підіймається зі Сходу. Це власне ім'я бога Ра, шанованого в Геліополісі. Саме звідти визначилося його місце у давньоєгипетській релігії як «Володаря світу». Ра з Геліополіса був визнаний в храмах Едфу як рівний богові Гору. Фараон Ехнатон був верховним жерцем Ра-Горахті. Запроваджуючи загальноєгипетський культ бога Атона Ехнатон в його першому «навчальному імені» описує Атона у звичній формі Ра-Горахті.

Remove ads

Місця поклоніння

Близько 2445 до н. е. вперше трапляється поєднання божеств Ра і Гора в єдиному образі у храмі Сонця в Абусірі. Крім цього, культ Ра-Горахті шанувався у великому храмі Абу-Сімбела, а також у храмах Ваді-ес-Себуа, Амада, Дерра.

Відродження культу в Новий час

Британський містик ХХ століття Алістер Кроулі ввів Ра-Горахті під ім'ям Ra-Hoor-Khuit в число божеств, які відкривають один з трьох принципів вчення Телема. Ra-Hoor-Khuit виступає як говорячий в третьому розділі Книги закону, головній і священній книзі телемітів.

Джерела

Manfred Lurker: Lexikon der Götter und Symbole der alten Ägypter. Sonderausgabe, 1. Auflage. Scherz, Bern u. a. 1998, ISBN 3-502-16430-4.
Rolf Felde: Ägyptische Gottheiten. 2. erweiterte und verbesserte Auflage, R. Felde Eigenverlag, Wiesbaden 1995.
Hans Bonnet: Lexikon der ägyptischen Religionsgeschichte. Nikol, Hamburg 2000, ISBN 3-937872-08-6.