Топ питань
Часова шкала
Чат
Перспективи

Філліс Чеслер

американська феміністська активістка, психологиня та письменниця З Вікіпедії, вільної енциклопедії

Remove ads

Філліс Чеслер (1 жовтня 1940(1940-10-01) Редагувати інформацію у Вікіданих, США Редагувати інформацію у Вікіданих) — американська радикально-феміністська письменниця, психотерапевтка, жіноча дослідниця. Почесна професорка психології та жіночих досліджень у коледжі Стейтен-Айленда (CUNY). Психологиня-феміністка другої хвилі, авторка 18 книг, зокрема, бестселерів «Жінки та божевілля[en]» (1972), «З дитиною: історія материнства» (1979) та «Американська наречена в Кабулі: мемуари» (2013). Плідно досліджувала теми статі, психічних розладів, розлучення та опіки над дітьми, сурогатного материнства, фемінізму другої хвилі, порнографії, проституції, інцесту та насильства проти жінок.

Коротка інформація Філліс Чеслер, англ. Phyllis Chesler ...

Також досліджувала в ряді робіт антисемітизм, жінок в ісламі та вбивства честі. За її твердженнями, багато західних інтелектуалів, включаючи лівих і феміністок, відмовилися від західних цінностей в ім'я мультикультурного релятивізму, що призвело до союзу з ісламістами, зростання антисемітизму і нехтуванням інтересами мусульманок і релігійних меншин у країнах з мусульманською більшістю.

Remove ads

Кар'єра

Узагальнити
Перспектива

Є радикальною феміністкою та лідеркою феміністок другої хвилі.[4] [5]

Під час свого навчання в Річмонд-коледжі Чеслер запустила багато послуг для студенток, включаючи курси самооборони, кризовий центр для тих, хто пережили зґвалтування та центр догляду за дітьми. У 1975 році співзаснувала Національну мережу жіночого здоров'я разом з Барбарою Сіман[en], Еліс Вольфсон[en], Белітою Ковен[en] і Мері Гавелл[en], а також стала членкинею Жіночого форуму та заснувала Міжнародний комітет жінок "Стіна".

З Вівін Ґорнік[en] Філліс Чеслер створила феміністичний салон. У 1969 році співзаснувала Асоціацію жінок у психології[en]. [6]

Судові справи

У 1997 році була єдиною судовою експерткою у груповому позові в штаті Небраска від імені пацієнток, які зазнали сексуального, фізичного, медичного та психологічного насильства.[7] З 2008 по 2012 рік Чеслер подавала свідчення під присягою в залі суду у справах дівчат та жінок, які втекли від вбивств честі та подали заяву про надання притулку в Америці.[8] Чеслер очолювала груповий позов проти Міського університету Нью-Йорка від імені жінок, на вирішення якого знадобилося 17 років.

Викладання

Консультувала юристів, психологів та психіатрів з різних тем, включаючи секс між пацієнткою(-том) і терапевтом(-кою), зґвалтування, інцест, домашнє насильство, утримання під вартою, вбивства честі та жорстоке поводження з жінками у в’язницях та психіатричних установах.[9] Вона багато років вела невелику психотерапевтичну практику, а в 1997 році викладала курс судової психології в коледжі Джона Джея.[10] У 1998 році Чеслер читала курс поглибленої психології та жіночих досліджень в Університеті Брандейса.[10]

Протягом 1969–1970 навчального року Чеслер викладала один з перших жіночих курсів у США в Річмонд-коледжі (який пізніше об’єднався з громадським коледжем Стейтен-Айленда в коледж Стейтен-Айленда) у Нью-Йорку.

Письменницька робота

У 1972 році опублікувала книгу «Жінки та божевілля», теза якої в тому, що «існують подвійні стандарти психічного здоров’я та хвороб і що жінок часто карають як функцію статі, раси, класу чи сексуальних уподобань». Книга розійшлася тиражем понад 3 мільйони примірників по всьому світу. [11] За рецензією на першій сторінці New York Times американська поетка та феміністка Едрієнн Річ описала її як «інтенсивну, швидку, блискучу, суперечливу... піонерський внесок у фемінізацію психіатричного мислення та практики».[12]

Вважає, що чоловіки можуть і повинні бути профеміністами, і написала у книзі «Листи до молодої феміністки», що бачить серед своїх спадкоємців як жінок, так і чоловіків.[13] Чеслер вивчала чоловічу психологію і опублікувала на цю тему книгу «Про чоловіків», у якій досліджує стосунки між батьком і сином, матір’ю і сином, братом і братом. Книга також торкається чоловічого конформізму: як і чому чоловіки підкорялися наказам чоловіків-тиранів, і які чоловіки чинили опір.[14]

Remove ads

Книги

  • Women and Madness (1972, переглянута 2005)
  • Women, Money and Power (1976)
  • About Men (1979)
  • With Child: A Diary of Motherhood (1979)
  • Mothers on Trial: The Battle for Children and Custody (1986)
  • Sacred Bond: The Legacy of Baby M (1988)
  • Patriarchy: Notes of an Expert Witness (1994)
  • Feminist Foremothers in Women's Studies, Psychology, and Mental Health (1995)
  • Letters to a Young Feminist (1997)
  • Woman's Inhumanity to Woman (2002)
  • Women of the Wall: Claiming Sacred Ground at Judaism's Holy Site (2002)
  • The New Anti-Semitism. The Current Crisis and What We Must Do About It (2003)
  • The Death of Feminism: What's Next in the Struggle For Women's Freedom (2005)
  • Mothers on Trial: The Battle for Children and Custody (25th Anniversary Edition) (2011)
  • An American Bride in Kabul: A Memoir (2013)
  • Living History: On the Front Lines for Israel and the Jews: 2003–2015 (2015)
  • Islamic Gender Apartheid. A Veiled War Against Women (2017)
  • A Family Conspiracy: Honor Killing (2018)
  • A Politically Incorrect Feminist: Creating a Movement with Bitches, Lunatics, Dykes, Prodigies, Warriors, and Wonder Women (2018)
Remove ads

Див. також

Посилання

Зовнішні посилання

Loading related searches...

Wikiwand - on

Seamless Wikipedia browsing. On steroids.

Remove ads
Remove ads