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馬祖列島(閩東語平話字:Mā-cū Liĕk-dō̤)是隸屬中華民國个群島,位於臺灣海峽正北方,面臨閩江口、連江口和羅源灣,與中國大陸僅一水之隔,距中國大陸最近點約9.25公里。主要由南竿島(馬祖島)、北竿島、高登島、亮島、東莒島(東犬島)、西莒島(西犬島)、東引島、西引島及其附屬小島共計36個島嶼、礁嶼組成,面积29.6平方公里,居民人口約13,000多人。
1999年以馬祖列島為範圍个馬祖國家風景區成立,隸屬於交通部觀光局管理。除脫地形地貌和人文特色外,因地理位置關係而成為多種候鳥過境或渡冬个區域,2000年成立馬祖列島燕鷗保護區,主要針對白眉燕鷗、紅燕鷗、蒼燕鷗、鳳頭燕鷗、黑尾鷗、岩鷺、插尾雨燕等7種鳥類。2000年6月曾在此發現在世界鳥類紅皮書中畀列為臨絕種个黑嘴端鳳頭燕鷗共4對,每年个最佳賞燕鷗季為5月到8月[1]。
馬祖除通用中華民國國語之外,還通用操長樂口音个閩東語,當地稱為「平話」、「馬祖話」或「福州話」,官方則稱之為「福州話」。
根據清初《使琉球記》中記載,宋朝福建湄洲个孝女林默娘(人稱媽祖)廿八歲時,因父兄駕船駛至閩江口海域,突遇巨風大浪,船毀人溺,媽祖得知,飛身入海拯救父兄,因而溺斃罹難,媽祖遺體當年隨海漂流至閩江口附近个小島(即今日馬祖个南竿),畀漁民打撈上岸,並擔媽祖埋葬在海岸邊。湄洲鄉親弗見媽祖下落,認為她羽化昇天成仙,遂建湄洲媽祖廟作為紀念。馬祖人則認為,媽祖葬於現今馬祖南竿馬港天后宮宮內个靈穴石棺中,且興廟供奉,相傳至今。箇個島因而畀稱為媽祖島,爾後又改為馬祖。馬祖地名因此而來,媽祖也成為馬祖居民最重要个信仰。
列島北起東引鄉北岸(26度23分);南到莒光鄉林拗嶼南岸(北緯25度56分);極東東引鄉世尾山東岸(東經120度30分);極西為南竿鄉津沙村西岸(東經119度54分)。距離臺灣島114海里、離金門152海浬、澎湖180海里與閩江口相距約15公里,離福建北茭半島約9.25公里。列島个陸域面積為29.6平方公里,全縣各島海岸線總長為 138 公里。
地質條件上為花崗岩錐狀島嶼,地勢起伏大且陡峭。北竿島个壁山標高291.7公尺,為馬祖列島第一高峰。南竿第一高峰是雲台山,標是246.4公尺,已列為臺灣小百岳之一。
地形多谷地、灣澳,海岸地區花崗質岩石,受風化及波浪侵蝕作用,多崩崖、險礁、海蝕洞、海蝕門等地形,部分灣澳地區經過沖積與堆積作用形成沙灘、礫石灘、卵石灘。全縣4鄉只有東引嘸沒沙灘。
行政區劃上:東莒、西莒原屬於長樂,東引、西引原屬於羅源。由於內戰等重大變故,1956年7月福建省政府在國防部撤銷「福建省第一區行政督察專員公署」後,決定擔上述各地悉數劃入連江縣,代管至今。
馬祖地區屬亞熱帶海洋性氣候,四季分明,冬冷潮濕,春夏交際多霧,秋天氣候平均較為穩定。馬祖个緯度略高於臺灣北部(約一度),惟因靠近中國大陸个大陸型氣候,氣溫比台北低,年平均溫度為攝氏18.6度,日夜溫差亦大,每年氣溫12月至2月間最低,3月份以後慢慢上升;7、8月氣溫最高,月平均溫度在29度左右,此後逐漸下降,2月份月均溫最低,僅10度左右。
風速在10月至翌年3月間,大陸冷氣團南下,有強烈東北季風吹襲,故風速最大;尤其是3至5月間,開始吹南風形成多雲霧个天氣,即為平流霧。每年春天,南風從臺灣海峽帶來暖濕空氣,和氣溫較低个馬祖地面、水域接觸,便形成濃霧。平流霧个厚度可達七、八百公尺以上,天氣好時个日間太陽輻射最多只能消除雲層頂部一部分,因此;如果平流霧歷久弗散,能見度驟降,箇就是為啥體馬祖地區个航班常莊於此季節飛飛停停个原因。
馬祖地區全年降雨量多集中於4至5月,颱風則多發生於7、8月,年平均雨量約1060公釐,弗到臺灣雨量个一半,雨季集中在4至9月个梅雨季及颱風季。
馬祖个美食有清蒸黃魚、淡菜、筆架、東莒光蛤、魚麵、黃金餃(地瓜餃)、蘿蔔絲餅、紫菜、繼光餅等,特產有八八坑道高粱、東湧陳高、老酒、魚麵、黃魚、紅糟、米醋、馬祖酥、芙蓉酥、黃金餃(地瓜餃)、金銀花茶等。
繼光餅,相傳中國明朝大將戚繼光曾鎮守於馬祖清剿倭寇,為仔能夠在執行任務个辰光還能填飽肚子,戚繼光將軍擔圓型个麵餅中間戳一個洞,讓烤熟以後个麵餅可以穿過繩子綁在腰間或胸口,方便將士們行軍、執行任務辰光食用,因而得名。
麥蔥(馬蔥),在馬祖俗稱野蔥,箇種野蔥普遍生長於馬祖四鄉五島个山坡地,每到冬、春兩季,就是野蔥生長个旺季,在北竿鄉懷道樓(以前个831)旁个山坡地、莒光堡旁个山坡地一帶生長个最多最易摘採。
黃金餃(甘包)又名地瓜餃,是馬祖道地个甜點,主要由地瓜粉調製而成。黃金餃个內餡是取等比例个花生搭糖混合,再加酌量个五香粉、豬油及蔥末攪拌而成,在外型个變化上,可以包成水餃、三角圓等形狀。可水煮、油炸,各有風味。
中華民國政府所轄馬祖地區在解除戰地政務以後,軍事重地一一解禁成為民眾觀光个景點,而馬祖列島个多山、岩礁、岩岸地形,也造就了許多值得觀光个美景,縣政府特別針對觀光箇塊市場進行推動馬祖五島四鄉个觀光資源,如元宵擺暝、馬祖藍眼淚。
白犬列島,位於馬祖列島最南端个行政區,通稱莒光鄉,並分成東島與西島。從南竿福澳港搭乘順風輪,大約50分時間,東西島交通船大約10分。
過去十年,「開賭場」个風氣從澳門颳遍東亞各國,馬祖也跟上箇陣「賭瘋」,辦過一場公民投票。雖然公投過關,但隨著賭業由盛轉衰,原本打算投資个外商已經悄悄撤離,馬祖重新目前繼續以本來面貌發展觀光。
因應馬祖興建賭場,負責該企劃案个美商懷德公司(臺灣懷德聯合開發股份有限公司),對馬祖人个承諾條件。
目前因為博弈相關法案還停在立法院弗動,欲投資个外商懷德也在2015年悄悄撤離馬祖,原本个辦公室變成早餐店。
2018年9月11日,行政院在2018年8月底審查馬祖南北竿跨海大橋可行性評估計畫,將由連江縣政府花1個月內修正後報核。連江縣長劉增應表示,各部會樂觀其成,若後續綜合規畫順利,最快預計2019年底、2020年初可望動工,完工後南北竿僅需3至5分鐘車程。[3]
位於馬祖列島,畀中華民國博物館學會列入2004年9月版《臺灣博物館名錄》个博物館有:
文學史及其相關論述方面,目前還嘸沒「馬祖文學史」及其相關議題个專書出版;博碩士論文方面,目前已經有人研究馬祖列島个民間傳說,篇目有:曹詩穎〈馬祖民間傳說研究〉、陳孜涵〈馬祖列島民間傳說研究〉。
在俗諺語个研究著作出版方面,目前已有陳高志《馬祖俗諺析論》(一)、(二)出版;其他文類著作个出版有:鄭有諒个《遺留馬祖戰地中个精神標語》、陳春梅个《煙硝下个教化記憶》、苦苓个《我在離離離島个日子》。
境內嘸沒推廣及贊助文學活動个基金會[4];縣內嘸沒全國性文學社團[5]。地方性个文學、藝文團體有:「連江縣北竿文化推展協會」、「馬祖藝文協會」、「連江縣馬祖文史工作協會」、「馬祖雲台文化協會」、「馬祖閩東文化交流協會」、「馬祖東莒文化促進協會」、「馬祖鼓板協會」、「連江縣攝影學會」、「馬祖閩東建築藝術發展協會」、「媽祖在馬祖文化交流協會」、「馬祖芙蓉海畫會」等。
謝昭華(本名:謝春福)[6],作家、文學評論者。
文學活動方面,2009年連江縣政府舉辦首屆「馬祖文學獎」徵文活動,並且將得獎作品集結出版。
「擺暝」為福州話「排夜」之意,即在元宵節前後各廟宇訂有自己「擺暝」个行程,信眾在廟宇供桌上排放自家準備个供品祀神,而廟宇則舉辦迎神繞境个活動。
南竿鄉復興村牛角社區每到秋季舉辦之地方青年成年禮,來由是信眾感念臨水夫人庇佑小孩平安長大成人,而在迭歇舉行地區青年,通常為馬祖高中之學子个成年禮。系列活動有古禮成年禮、勇闖平安關、臨水夫人文化論壇等。
補庫之意是焚化庫寶(馬祖話个金紙元寶)給神明,以補充神明个財庫。馬祖各村至少建有一座廟宇為村民之信仰中心,神明管轄村莊个範圍稱為「境」,信徒認為神明个社會如同人類社會,一樣會有他村神明來本境作客、或凶神惡煞過境要周旋打發等需要支出錢財个辰光,為仔使神明能有錢財運用保護村民,而定期舉行補庫儀式,焚化元寶給神明使用。[7]
補庫前由廟委或社頭統計補庫戶數及收取各戶費用。補庫當天下晝,各戶準備一份供品或白米送至廟宇,紅紙書寫「弟子某某某敬叩;廟方會準備包子、麵糊等食品搭紙錢,由道士誦經後布施餓鬼,後再焚化神明个庫寶,儀式後廟方會在廟埕、村頭村尾、村莊交界安插令旗,表示神明鎮守村境、阻絕邪祟;參加補庫个家戶則領回供品或白米,以及蓋有神諱、廟印个布符,擔其張貼門楣之上,表示神明鎮宅平安。當晚舉行「食福」,有參加補庫之家戶派員參加聚餐,餐後取回福品(包子、太平蛋等)。
連江縣政府近來於每年農曆九月初九重陽節舉辦「媽祖在馬祖--昇天祭」,以「媽祖在馬祖」作為招徠觀光客之口號與行動,也讓世人以此感念媽祖孝順慈愛个精神。[8]
燒塔節在閩東一帶已相傳百年,是福州傳來个中秋團體活動,南竿鄉仁愛村(舊稱鐵板村)之鐵板社區每年會舉辦燒塔節,民眾書寫祈願卡與除穢卡,並準備一些可燃个舊物搭除穢卡,一同擲入火中,象徵燒除邪穢。[9]
並以紅磚堆成高塔形,火在其中燃燒,民眾以協會準備之投擲物丟向高塔,若能從塔尖之洞口投入塔內燃燒,則象徵步步高陞。
馬祖人相信臨水夫人有賜子、安胎、助產、護幼等功德,若屋裡向有人結焝、生子,則隔年在正月十五日臨水夫人聖誕之中午過後,在神龕前擺設十盤喜碟、十杯喜酒、一碗水煮蛋、一碗紅花或白花、一對燭、十雙筷子,祈求添丁或答謝神明。
喜碟10道為餅乾、糖果、果子等食物,如棗子、花生、桂圓、瓜子,寓意「早生貴子」。白花為祈求生男孩,紅花為祈求生女孩,儀式直至正月十五日晚上,過子時(晚上11時)後便可以擔供品收起,禮成後擔白花(求男)或紅花(求女)插勒水煮蛋浪,擔蛋帶轉去放勒床頭,起床後就可以蛋蛋喫脫,祈求願望達成。
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