惡來

惡來，一作惡來革，嬴姓，商季之臣，飛廉之子^[一]，以膂力過人聞。

傳

惡來者，帝顓頊之苗裔。其先祖中衍，傳為鳥身人言。至其父飛廉，善走；惡來有力，父子俱事帝紂。商周之際，武王伐紂，克殷，惡來為周師所殺。

《史記》載有一異聞：惡來死，其父飛廉時為紂使於北方，及還，殷已亡，無所歸。乃於霍太山立壇，得一石槨，其上之銘曰：「帝令處父，不與殷亂，賜爾石棺以華氏。」飛廉遂入棺自盡，葬於霍太山。^[一]

惡來雖死，然其後嗣不絕。歷五世至裔孫非子^[二]，善養馬，得幸於孝王，封於秦邑，是為秦之始祖。故秦、趙二國，皆出於嬴姓，趙氏祖季勝，為惡來之弟；秦氏祖非子，為惡來之裔。

宗族

• 祖：中潏^[一]
• 父：飛廉^[一]
• 弟：季勝，趙氏之祖^[一]。

子嗣

• 子：女防^[二]
  • 子：旁皋^[二]
    • 子：太幾^[二]
      • 子：大駱^[二]
        • 子：秦非子，秦國始封君^[二]。

後世

戰國之時，儒者多以惡來為紂之倖臣，視為亂政之徒。《荀子》數篇，皆引以為戒，或謂之「國賊」。然其勇力之名，亦為後世所稱。

後世常以「惡來」為猛士之代稱。小說《三國演義》中，曹操見典韋之武藝絕倫，乃讚曰：「此古之惡來也！」

明人小說《封神演義》亦載其事，然形象迥異。書中，惡來與其父飛廉皆為佞幸文臣，無勇力之述。商亡後，二人降周，終為姜尚所斬，以其魂魄充封神榜之缺，封為「冰消瓦解之神」。此皆小說家言。