文學

蓋文章者，所以載道抒懷，形事繪物也。托於言辭，形乎翰墨；內以彰性情，外以顯萬象。其體則有詩、賦、騷、文，其流則為詞、曲、傳奇、小說。至若寓言、說林，亦其枝派也。

釋義

文學之名，古矣。《論語》載孔門四科，文學居其一，子游、子夏為之冠^[一]。邢氏疏曰：「若文章博學，則有子游、子夏二人也。」漢晉以降，亦為冑子之學。歷代或置文學之官，以掌辭章。宋文帝留心藝文，立玄、史、文學三館，各置博士，文學始分科而獨立矣^[二]。至於文辭之美、屬文之能，亦謂之文學。元結序《大唐中興頌》，稱「非老於文學，其誰宜為」，此之謂也。

史

文學之源，可溯諸三百篇。降及有唐，近體大興；宋則詞盛，元則曲興；明清之際，小說蔚為大觀。歷代佳作，卷帙浩繁，洋洋乎不可勝數也。

至於泰西之文，其來亦遠。其初多為勸誡，宗教是崇，故說經傳道之作，連篇累牘。耶氏之教，其文尤盛，自成一家。其後流派滋蕃，或尚情思，放浪形骸，號曰「浪漫」；或摹寫物態，窮形盡相，謂之「寫實」（復有批判世情，魔幻諸相者）。流風所及，派別林立，未可枚舉。

當今之世，文多傳於電書萬里之網，觀者如雲，其勢日盛，一時奇觀也。