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春秋大义是儒家的基本精神,旨在明辨是非、邪正、善恶、褒贬。春秋,指东周诸侯列国之春秋,为先秦时代各国的编年体史书[1],但各国春秋只载其事而无其义。后孔子以修订鲁国《春秋》为范本,就历史之事件,言春秋之微言大义,成为儒家六经之一。成书原因据《孟子・滕文公下》说明因孔子周游列国,见“臣弑其君者有之,子弑其父者有之”,恐惧世道衰微而作。司马迁《史记·太史公自序》中评论道:“夫春秋,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤贤贱不肖,存亡国,继绝世,补敝起废,王道之大者也。”
张其昀在《孔学今义》中,析春秋为“笔法”和“要旨”两个方面。
春秋三传就是注释《春秋》的书,有左氏、公羊、穀梁三家,称为“春秋三传”。
乃汉董仲舒所撰,计十七卷。春秋为解说诸事之意,繁露意指联贯之象。其力主“三纲五常”之道德观。
董仲舒等人以《春秋》等儒家经典为指导,组织编辑了《春秋决事比》(又称《春秋决狱》)。此书收录232个以《春秋》决案的典型案例,以作为判案的参考依据。
《中国人的精神》(The Spirit of the Chinese People),又名《春秋大义》,是国学大师辜鸿铭的一部英文作品。
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