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东方朔
西汉辞赋家 来自维基百科，自由的百科全书
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东方朔（前154年—前93年），字曼倩，平原郡厌次县（今山东省德州市陵城区）人，西汉辞赋家、政治家、文学家。
生平
汉武帝时，朔上书自荐，言：“臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝，勇若孟贲，捷若庆忌，廉若鲍叔，信若尾生，若此可以为天子大臣矣。”[1]遂诏拜为郎，后任常侍郎、太中大夫等职。古代隐士，多避世于深山，而他却自称避世于朝廷[2]。
东方朔一生著述甚丰，写有〈答客难〉、〈非有先生论〉、〈封泰山〉、〈责和氏璧〉、〈试子诗〉等，后人汇为《东方太中集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。班固在《前汉书》中称他为“滑稽之雄”，晋人夏侯湛写有《东方朔画赞》，对东方朔的高风亮节以及他的睿智诙谐，备加称颂，唐代大书法家颜真卿将此文书写刻碑。此碑至今仍保存在陵县，名“颜字碑”。[来源请求]目前“颜字碑”的真迹和仿制品都存放在颜真卿公园(原名为:陵城区人民公园)的“颜碑亭”里。 他博学多才[3][4]，对当时的政治局势有自己的观点，“时观察颜色，直言切谏”，但因性格诙谐，常在武帝面前开玩笑，被汉武帝视为搞笑艺人而非读书人，所以毕生未得重用[1][5]。于是东方朔写有〈答客难〉、〈非有先生论〉其中赋体散文〈答客难〉是其代表作，开了赋体文学的新领域。扬雄的〈解嘲》和班固有〈答客戏〉，都是由〈答客难〉的形式发展来的。《汉书·艺文志》著录“《东方朔》二十篇”[6]。东方朔亦著有《神异经》[7]。
据史记的说法，东方朔将死之际，以《诗经》“营营青蝇，止于蕃。恺悌君子，无信谗言。谗言罔极，交乱四国”之句上谏，希望汉武帝能远离小人，阻退谗言。之后不久东方朔去世，后人评价其行为正是“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善”的写照。[8]
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家庭
神话
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在后来的各种记载中，东方朔的事迹常被神化，将其描绘成暂居人间的神仙，如太白金星[9][10]。李白也有诗曰：“世人不识东方朔，大隐金门是谪仙”[11]。东方朔同时因其滑稽多智被尊为相声业的祖师爷。
生活
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约前132年，东方朔约在22岁时，曾随汉武帝派遣的海上方士集团，到海外各地进行过海外探险旅行，有观点认为其曾到过北极。东方朔所著的《海内十洲记﹒序》中记载：“臣……曾随师主履行：北至朱陵，扶桑，蜃海，冥夜之丘，纯阳之陵……”很有可能是古代亚洲文献中对于北极地区极昼极夜现象的描写。
东方朔的《神异经·北荒经》：“北方层冰万里，厚百丈，有磎鼠在冰下土中焉。行若鼠……”中所描述的“鼠”与现在惟一生活在北极地区的麝牛非常相像。另有人认为此为冻土中的猛犸象。
但因为以上两本书都有明显模仿《山海经》的痕迹，所以其中记载的真实性存疑。
《东方朔画赞》
《东方朔画赞》为西晋文人夏侯湛所著，为父在乐陵郡（唐时移属乐安郡）任太守时，因到该地时所著的文章。[注 3]后被世人传颂，并书成文字。其中有据传为王羲之所书小楷《东方朔画赞》，以及后世的颜真卿《东方朔画赞碑》（全名《汉太中大夫东方先生画赞》，又名《东方朔画像赞》）
《东方朔画赞碑》书于唐天宝十三年，此时颜真卿年龄为46岁。距离在长安千福寺书《多宝塔碑》晚二年，书风已渐渐成熟。结字内敛外拓，上下开张。具有雄浑的庙堂之气。此碑刻于唐天宝十三载冬辛卯朔（755年1月14日），距离安史之乱（755年12月16日）尚有11个月。此时颜真卿已从长安贬至偏远的平原郡任太守一职。由于被贬后颜已察觉安禄山有谋反之意，因而在与安禄山派遣的官员游历后，于东方朔祠时在书刻《汉太中大夫东方先生画赞》以此宣告自己效忠于唐朝。
艺术
注释
参考文献
延伸阅读
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