伊斯兰历

伊斯兰历又称回历、回回历、希吉来历，以伊斯兰教先知穆罕默德由麦加出走至麦地那的公元622年为元年，是世界穆斯林所通用的历法^[1][2][3]。由于穆罕默德迁徙至麦地那的事件被称作希吉来，伊斯兰历在表示年份的时候以此为基准，表达该年是在希吉来之前或之后的多少年，例如公元2007年对应的伊斯兰历1427年，就是指希吉来后的第1427年^[4]。

今日
27 都尔黑哲月 1446
星期二
24 6月 2025
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伊斯兰历是纯阴历，也是现今唯一仍获广泛使用的阴历^[5][6][a]。月亮圆缺一次就是一个月，一年有12个月，不设闰月^[8]。每30年就有11年是闰年，平年354天，闰年则有355天^[1][9]。鉴于阴历的每个月只有29至30日，阴历的一年比阳历少11至12天，所以伊斯兰历每年的月份和节日都在格里历的不同日子上^[10]。许多穆斯林都在出于宗教目的而采用伊斯兰历，但在一般事宜上都常用格里历。^[11]

使用伊斯兰历可被视为是伊斯兰国家、社会及文明的象征^[12]。在政治上，采纳伊斯兰历反映政府提倡伊斯兰价值观，推动伊斯兰文化认同感^[13][14]。相反，弃用伊斯兰历或许是转向世俗化、抛弃伊斯兰教传统的政策^[15][16]。

名称

伊斯兰教在唐初传入中国，称穆斯林为“回”，其天文学则在宋朝初期传入^[17][18][19]。回回是回纥、回鹘的音转和俗写，指称葱岭一带信奉伊斯兰教的民族，故他们的历法又被称为回回历、回历^[20]。到元朝时，西域人札马鲁丁撰写《万年历》，并献给忽必烈，忽必烈下令颁行，故元代的回回历就是指万年历^[21][22]。元初契丹大臣耶律楚材在称赞回鹘历法时称之为“西域历”^[23]。清代称回历为“土盘”^[24]。

1956年，中华人民共和国国务院下发通知，认定伊斯兰教是国际通用的名称^[25]。

历史

公元639年，伊斯兰教第二任哈里发欧麦尔为纪念先知穆罕默德于公元622年9月24日率穆斯林由麦加迁徙到麦地那这一重要历史事件，决定以“希吉来”（阿拉伯语“迁徙”之意）为伊斯兰教历纪元^[26] 。为使纪年元旦与阿拉伯太阴历^[b]纪年岁首相合，即以阿拉伯太阳年岁首，即公元622年7月16日（儒略历）/7月19日（公历）为希吉来历元年1月1日（据后世考证，这天正好是星期五）^[28][29]。

年份

闰年

法蒂玛王朝制定的伊斯兰历（表格式伊斯兰历）以12个月为一年，奇数月份设30天，偶数月份设29天，但闰年之最后月份则由29天增置一闰日即30天。伊斯兰教历平年354天，闰年355天，30年中有11个闰年，不置闰月。

伊斯兰教历置闰是以每30年为一个“周期”设置11个闰年；现今之1439年在第48个周期，1441年进入下一个周期。留意平均一天文年有 354 ¹¹/₃₀ 天，而每一通用年则有354天，即在每一30年周期的每1通用年将累积余下¹¹/₃₀天（相对天文年而言）。当有关余数一旦超过半天（即¹⁵/₃₀天），1天闰日即会置在该年之末，然后余数减1天。遂第2通用年后余数，将因该1天闰日的置入，由²²/₃₀天减至^-8/₃₀天，由此每一30年周期的闰年年第如下：

2、5、7、10、13、16、18、21、24、26 及 29

如闰日在余数等于或大于半天的情况下置入，则上述闰年年第，除由第15年 代替第16年置闰，其他维持不变。

一平均月为 29 ¹⁹¹/₃₆₀天即${\displaystyle 29.530{\overline {5}}}$天，每月相差0.000033个太阳日，累积达2428年则会出现1日的偏差。法蒂玛王朝制定的伊斯兰历在短期内因各种因素也会导致其偏离按天文观察而制定的历法。

换算

伊斯兰历平均每年只有354天8小时48分，与格里历历年的平均长度365.2425日相比，每年少10日21小时1分。每32.6个阳历年，伊斯兰历就少一年。伊斯兰历和公历之间的换算可以参照下列公式粗略计算：

${\displaystyle C\approx H\cdot {\frac {32}{33}}+622=1438\cdot {\frac {32}{33}}+622=2016.42}$

${\displaystyle H\approx {\frac {33}{32}}\cdot (C-622)={\frac {33}{32}}\cdot (2017-622)=1438.59}$

月份

伊斯兰教历以月亮圆缺一周（朔望月）为一月，历时29日12小时44分2.8秒。单数月份即1、3、5、7、9、11月为“大建”即大月，有30天；双数月份即2、4、6、8、10月为“小建”即小月，为29天；12月在平年为“小建”即29天，在闰年为“大建”即30天。伊斯兰历的太阴月大体上与中国的阴历相同。但是，中国阴历将日月合朔定为初一，而伊斯兰历则以月初见定每月初一，这种现象出现在中国阴历的初二或初三。^[30]

伊斯兰历各月名称及含义^[31]

#	名称	阿拉伯语	罗马化	含义
1	穆哈兰姆月	محرم	Muḥarram	“圣月”，在本月内除了自卫外禁止打斗。
2	色法尔月	صفر	Ṣafar	“空月”，在伊斯兰前的阿拉伯，圣月后的这段期间人们出外征战掠夺，使得部落空荡无人。
3	赖比尔·敖外鲁月	ربيع الأول	Rabi' al-ʾAwwal	第一个春月，穆罕穆德出生在这个月[32]。
4	赖比尔·阿色尼月	ربيع الثاني	Rabi' ath-Thānī	第二个春月
5	主马达·敖外鲁月	جمادى الأولى	Jumadā al-ʾAwwal	第一个干月
6	主马达·阿色尼月	جمادى الثاني	Jumādā ath-Thānī	第二个干月
7	赖哲卜月	رجب	Rajab	“问候月”。第二个圣月，禁止打斗。
8	舍尔邦月	شعبان	Šaʿbān	“分配月”.
9	赖买丹月	رمضان	Ramaḍān	“热月”（斋戒月）。
10	闪瓦鲁月	شوال	Šawwāl	“猎月”。
11	都尔喀尔德月	ذو القعدة	Ḏū al-Qaʿdah	“休息月”，第三个圣月，禁止打斗。
12	都尔黑哲月	ذو الحجة	Ḏū al-Ḥijjah	“朝圣月”，第四个圣月，是向麦加朝圣的月份。

斋月

主条目：斋月

伊斯兰教历9月为伊斯兰教斋月，对这个月的起讫除了计算之外，还有看月的规定，即在8月第29日的傍晚，如见新月，翌日即为9月1日（进入斋期），8月仍为小建（即小月）；否则，第3日为9月1日（进入斋期），8月变为大建（即大月）。到了9月29日傍晚，亦须看月，如见新月，翌日即为10月1日（开斋节），使9月变为小建；否则，斋戒再延1天，9月仍为大建。

日期

伊斯兰教历对昼夜的计算，以日落为一天之始，到次日日落为一天，通常称为夜行前，即黑夜在前，白昼在后，构成一天^[33]。

星期

伊斯兰教历的星期，使用七曜（日、月、火、水、木、金、土）法（与日本相同），逢金曜即阳历的星期五为“主麻日”，穆斯林在这一天举行“聚礼”。

中文	阿拉伯文	转写	含义
星期日	يوم الأحد	Yaum al-aḥad	第一天
星期一	يوم الإثنين	Yaum al-iṯnain	第二天
星期二	يوم الثلاثاء	Yaum aṯ-ṯulāṯāʾ	第三天
星期三	يوم الأَرْبعاء	Yaum al-arbiʿāʾ	第四天
星期四	يوم الخَمِيس	Yaum al-ḫamīs	第五天
星期五	يوم الجُمْعَة	Yaum al-ǧumʿa	主麻日，穆斯林在这一天“聚礼”。
星期六	يوم السَّبْت	Yaum as-sabt	第七天

节日

伊斯兰教最重要的两个节日一个是都尔黑哲月第十天的宰牲节（古尔邦节），是麦加朝觐的日子，另一个是闪瓦鲁月第一天的开斋节（肉孜节），标志着赖买丹月（斋月）的结束^[34]。由于伊斯兰历每年比回归年短10.8756日，因此伊斯兰历的节日常常在公历的不同月份，不同季节举行。

由于伊斯兰历每年比阳历的格里历（公历）少约11天，加上其纯阴历的特性，因此以公历的角度来看，基于伊斯兰历的任何一个节日都可能位于公历的任何一个月，而与其他历法中的节日不同（比如农历新年虽然在公历中的日期并不固定，但可以确定一定是在每年公历的1月或者2月）。以开斋节为例，2020年在公历5月，而2023年会来到4月，2025年来到3月，2028年来到2月，2031年来到1月，而之后再次来到公历1月则需要到2063年。

另外以公历计算的国家可能会出现一年庆祝两次的情况，一次在公历1月，另一次则在12月。比如新加坡以开斋节和古尔邦节为公共假期，分别每隔32至33年便会在一个公历年内庆祝两次（但并不存在两个节日在同一年里同时庆祝两次的情况，因为两个节日并非紧邻），例如1968年和2000年的开斋节、2006年的古尔邦节，使新加坡人在上述年份多享受1天的公共假期。

伊斯兰历的重要节日^[35]

日期	名称	说明
1月1日	新年
1月10日	阿舒拉节
3月12日	圣纪节（逊尼派）	亦称“圣忌节”，伊斯兰教创始人穆罕默德诞生之日
3月17日	圣纪节（什叶派）
7月27日	夜行登霄
8月15日	拜拉特夜
约9月27日	盖德尔夜
10月1日	开斋节	亦称“尔代节”或“肉孜节”
12月8至 12月13日	去麦加朝觐
12月10日	古尔邦节	亦称“宰牲节”