伊斯兰历

伊斯兰历又称回历、回回历、希吉来历，以伊斯兰教先知穆罕默德由麦加出走至麦地那的公元622年为元年，是世界穆斯林所通用的历法^[1][2][3]。由于穆罕默德迁徙至麦地那的事件被称作希吉来，伊斯兰历在表示年份的时候以此为基准，表达该年是在希吉来之前或之后的多少年，例如公元2007年对应的伊斯兰历1427年，就是指希吉来后的第1427年^[4]。

伊斯兰历是纯阴历，也是现今唯一仍获广泛使用的阴历^[5][6][a]。月亮圆缺一次就是一个月，一年有12个月，不设闰月^[8]。每30年就有11年是闰年，平年354天，闰年则有355天^[1][9]。鉴于阴历的每个月只有29至30日，阴历的一年比阳历少11至12天，所以伊斯兰历每年的月份和节日都在格里历的不同日子上^[10]。许多穆斯林都出于宗教目的而采用伊斯兰历，但在一般事宜上都常用格里历。^[11]

使用伊斯兰历可被视为是伊斯兰国家、社会及文明的象征^[12]。在政治上，采纳伊斯兰历反映政府提倡伊斯兰价值观，推动伊斯兰文化认同感^[13][14]。相反，弃用伊斯兰历或许是转向世俗化、抛弃伊斯兰教传统的政策^[15][16]。

名称

伊斯兰教在唐初传入中国，称穆斯林为“回”，其天文学则在宋朝初期传入^[17][18][19]。回回是回纥、回鹘的音转和俗写，指称葱岭一带信奉伊斯兰教的民族，故他们的历法又被称为回回历、回历^[20]。到元朝时，西域人札马鲁丁撰写《万年历》，并献给忽必烈，忽必烈下令颁行，故元代的回回历就是指万年历^[21][22]。元初契丹大臣耶律楚材在称赞回鹘历法时称之为“西域历”^[23]。清代称回历为“土盘”^[24]。

1956年，中华人民共和国国务院下发通知，认定伊斯兰教是国际通用的名称，中文学术上多把回历称作伊斯兰历、伊斯兰教历^[25][26][27]。按照阿拉伯语可译作希吉来历或希吉拉历，该词可意译为“徙志”，故又可称徙志历^{[28][29][30][31]}。

阿拉伯历分为太阳历和太阴历，太阳历是指以日为中心的历法，而太阴历则以月为中心，其中的太阴历就是伊斯兰历^[32][33]。波斯历是太阳历法，即以太阳行经十二宫一周为一年，与伊斯兰历不一样^[34]。

历史

在伊斯兰教出现之前，鉴于宗教和祭祀用途，古阿拉伯人也采用阴历，但置闰^[35][36]。根据学者伊斯梅尔·浦那瓦拉（英语：Ismail Poonawala）解释，阴历的每个月份只有29至30天，因此阴历的一年比起阳历的365天少，为了使阴历的月份对得上阳历的季节，古阿拉伯历法每两至三年就会置一个闰月^[37]。在伊斯兰教先知穆罕默德在世的两个世纪之前，许多阿拉伯人受到犹太人的影响，开始使用阴阳历^[38]。

穆罕默德在约613年开始传教，遭到当时统治麦加的古莱什部落迫害。他在622年与信众一起迁徙至当时称为雅兹里布的麦地那，此事被称为希吉拉。^[39]穆罕默德在麦地那接收的一段《古兰经》经文明确禁止了置闰月的做法：“依真主的判断，月数确是十二个月…… 展缓禁月，适足以增加迷信，不信道的人们，因此而迷误。他们今年犯禁，明年守禁，以便符合真主所禁的月数，而犯了真主所禁的月份；他们为自己的恶行所迷惑。真主是不引导不信道的民众的。”^[40]因此，伊斯兰历成为纯阴历^[41]。

据大部分学者所述，在穆罕默德逝世六年后，哈里发欧麦尔·本·赫塔卜出于行政的用途而推行伊斯兰历^[42]。据说，欧麦尔有一天收到的文件上有“舍尔邦月”一词^[b]，但他不知道那是指上一年还是今年的舍尔邦月，于是他召集了同仁商讨釐定日期的办法^[44]。另有一个说法指是巴士拉的官员搞不清楚哈里发命令所指的日期，因而提请哈里发澄清^[45]。穆罕默德的女婿阿里认为希吉拉代表了伊斯兰教成形和踏入新时代，建议把先知迁至麦地那后的那一年定为伊斯兰历的第一年，欧麦尔予以采纳^[46]。至于以哪一个月份为起始，有人建议赖比尔·敖外鲁月，那是先知开始迁徙至麦地那的月份，另一些人则建议穆哈兰姆月，最终欧麦尔决定始自穆哈兰姆月，因为那是圣月，也是人们朝圣返途的时候^[47][48]。

穆斯林在7世纪扩张，把伊斯兰历带进埃及和波斯^[49][50]。在分别统治印度和安纳托利亚的莫卧儿帝国及奥斯曼帝国，伊斯兰历也是确定和编排日期的主要方式^[51]。虽然如此，出于行政和农业上的需要，中世纪的穆斯林同时也会使用当地的阳历和固定历，例如埃及历法、儒略历及波斯历。安达卢西亚、中亚及印度的穆斯林保留他们的传统历法。^[52]伊斯兰历在元朝时传入中国，并随着伊斯兰教在13至16世纪的传播而传入东南亚^[53][54]。

1584年，莫卧儿帝国皇帝阿克巴以阳历算法的法斯利历（乌尔都语：فصلی تقویم）取代了伊斯兰历，而17世纪初统治爪哇的苏丹阿贡（爪哇语：Sultan Agung）却采纳伊斯兰历法^[55][56]。18世纪的奥斯曼帝国采纳了儒略历为阳历，但在宗教事宜上继续使用伊斯兰历^[57]。在1870年的埃及，随着南欧的劳工涌入和西欧的干预，伊斯兰历的使用开始式微^[58]。土耳其在1927年1月1日正式淘汰了伊斯兰历，使用格里历作为日历^[59]。

年份

伊斯兰历1年始自儒略历622年7月16日，选择这一天让这种阴历可以无缝接轨旧有的阴阳历^[60]。伊斯兰历的一年只有354天，因此在基督教日历上的一年可能会有两个伊斯兰历的新年^[61]。伊斯兰历每度过33.5年就等于格里历的32.5年，也即是说伊斯兰历每33.5年就会比格里历多出一年^[62]。伊斯兰历每度过32.5年，每个月份都会穿越了阳历的四季^[63]。

闰年

伊斯兰历以30年为一个周期，其中19年是平年，11年是闰年，平年354天，闰年355天^[64]。闰年的推算方法是把伊斯兰历纪元除以30，得出的余数凡属2、5、7、10、13、16、18、21、24、26、29就是闰年^[1]。

换算

伊斯兰历平均每年只有354天8小时48分，与格里历历年的平均长度365.2425日相比，每年少10日21小时1分。每32.6个阳历年，伊斯兰历就少一年。伊斯兰历和公历之间的换算可以参照下列公式粗略计算：

${\displaystyle C\approx H\cdot {\frac {32}{33}}+622=1438\cdot {\frac {32}{33}}+622=2016.42}$

${\displaystyle H\approx {\frac {33}{32}}\cdot (C-622)={\frac {33}{32}}\cdot (2017-622)=1438.59}$

月份

伊斯兰教历以月亮圆缺一周（朔望月）为一月，历时29日12小时44分2.8秒。单数月份即1、3、5、7、9、11月为“大建”即大月，有30天；双数月份即2、4、6、8、10月为“小建”即小月，为29天；12月在平年为“小建”即29天，在闰年为“大建”即30天。伊斯兰历的太阴月大体上与中国的阴历相同。但是，中国阴历将日月合朔定为初一，而伊斯兰历则以月初见定每月初一，这种现象出现在中国阴历的初二或初三。^[65]

伊斯兰历各月名称及含义^[66]

#	名称	阿拉伯语	罗马化	含义
1	穆哈兰姆月	محرم	Muḥarram	“圣月”，在本月内除了自卫外禁止打斗。
2	色法尔月	صفر	Ṣafar	“空月”，在伊斯兰前的阿拉伯，圣月后的这段期间人们出外征战掠夺，使得部落空荡无人。
3	赖比尔·敖外鲁月	ربيع الأول	Rabi' al-ʾAwwal	第一个春月，穆罕穆德出生在这个月[67]。
4	赖比尔·阿色尼月	ربيع الثاني	Rabi' ath-Thānī	第二个春月
5	主马达·敖外鲁月	جمادى الأولى	Jumadā al-ʾAwwal	第一个干月
6	主马达·阿色尼月	جمادى الثاني	Jumādā ath-Thānī	第二个干月
7	赖哲卜月	رجب	Rajab	“问候月”。第二个圣月，禁止打斗。
8	舍尔邦月	شعبان	Šaʿbān	“分配月”.
9	赖买丹月	رمضان	Ramaḍān	“热月”（斋戒月）。
10	闪瓦鲁月	شوال	Šawwāl	“猎月”。
11	都尔喀尔德月	ذو القعدة	Ḏū al-Qaʿdah	“休息月”，第三个圣月，禁止打斗。
12	都尔黑哲月	ذو الحجة	Ḏū al-Ḥijjah	“朝圣月”，第四个圣月，是向麦加朝圣的月份。

斋月

主条目：斋月

伊斯兰教历9月为伊斯兰教斋月，对这个月的起讫除了计算之外，还有看月的规定，即在8月第29日的傍晚，如见新月，翌日即为9月1日（进入斋期），8月仍为小建（即小月）；否则，第3日为9月1日（进入斋期），8月变为大建（即大月）。到了9月29日傍晚，亦须看月，如见新月，翌日即为10月1日（开斋节），使9月变为小建；否则，斋戒再延1天，9月仍为大建。

日期

伊斯兰教历对昼夜的计算，以日落为一天之始，到次日日落为一天，通常称为夜行前，即黑夜在前，白昼在后，构成一天^[68]。

星期

伊斯兰教历的星期，使用七曜（日、月、火、水、木、金、土）法（与日本相同），逢金曜即阳历的星期五为“主麻日”，穆斯林在这一天举行“聚礼”。

中文	阿拉伯文	转写	含义
星期日	يوم الأحد	Yaum al-aḥad	第一天
星期一	يوم الإثنين	Yaum al-iṯnain	第二天
星期二	يوم الثلاثاء	Yaum aṯ-ṯulāṯāʾ	第三天
星期三	يوم الأَرْبعاء	Yaum al-arbiʿāʾ	第四天
星期四	يوم الخَمِيس	Yaum al-ḫamīs	第五天
星期五	يوم الجُمْعَة	Yaum al-ǧumʿa	主麻日，穆斯林在这一天“聚礼”。
星期六	يوم السَّبْت	Yaum as-sabt	第七天

节日

伊斯兰教最重要的两个节日一个是都尔黑哲月第十天的宰牲节（古尔邦节），是麦加朝觐的日子，另一个是闪瓦鲁月第一天的开斋节（肉孜节），标志着赖买丹月（斋月）的结束^[69]。由于伊斯兰历每年比回归年短10.8756日，因此伊斯兰历的节日常常在公历的不同月份，不同季节举行。

由于伊斯兰历每年比阳历的格里历（公历）少约11天，加上其纯阴历的特性，因此以公历的角度来看，基于伊斯兰历的任何一个节日都可能位于公历的任何一个月，而与其他历法中的节日不同（比如农历新年虽然在公历中的日期并不固定，但可以确定一定是在每年公历的1月或者2月）。以开斋节为例，2020年在公历5月，而2023年会来到4月，2025年来到3月，2028年来到2月，2031年来到1月，而之后再次来到公历1月则需要到2063年。

另外以公历计算的国家可能会出现一年庆祝两次的情况，一次在公历1月，另一次则在12月。比如新加坡以开斋节和古尔邦节为公共假期，分别每隔32至33年便会在一个公历年内庆祝两次（但并不存在两个节日在同一年里同时庆祝两次的情况，因为两个节日并非紧邻），例如1968年和2000年的开斋节、2006年的古尔邦节，使新加坡人在上述年份多享受1天的公共假期。

伊斯兰历的重要节日^[70]

日期	名称	说明
1月1日	新年
1月10日	阿舒拉节
3月12日	圣纪节（逊尼派）	亦称“圣忌节”，伊斯兰教创始人穆罕默德诞生之日
3月17日	圣纪节（什叶派）
7月27日	夜行登霄
8月15日	拜拉特夜
约9月27日	盖德尔夜
10月1日	开斋节	亦称“尔代节”或“肉孜节”
12月8至 12月13日	去麦加朝觐
12月10日	古尔邦节	亦称“宰牲节”