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十二次
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分野是中国古代天文学家为观察吉凶将星辰划分并与地上州国配对的方式。
中国殷商时期就有了“十二次”，古人根据岁星（木星）每十二年（实为11.86年）运行一周天的规律将黄道带均等划分，即星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木，类似于西方的黄道十二宫，如《国语》中记周景王时伶州鸠的话说：“武王伐殷，岁在鹑火。”鹑火就相当于狮子宫。
分野亦将地上的州、诸侯国划分为十二个区域，使两者相互对应。就天而言，称为“十二分星”；在地而言，称为“十二分野。”也有以二十八宿划分分野的。《晋书·天文志》记载了十二州乃兖州、豫州、幽州、扬州、青州、并州、徐州、冀州、益州、雍州、三河、荆州十二州，分别由郑、宋、燕、吴（越）、齐、卫、鲁、赵、魏、秦、周、楚十二古国瓜分，如簊、尾二宿代表燕·幽州。
大致上地理上属于东方的地区，便会与东方的星空对应，如豫州对应东方[1]:22。但是也有像属于南方的扬州却对应到北方，属于东方的徐州却对应西方等情形，对此陈久金《中国星占揭秘》一书认为这与四象实际是指四方臣民信仰之图腾的代表有关[1]:22、23。例如扬州的吴越奉夏祀，夏人原居北方，是颛顼后裔，以龟蛇为图腾，故吴越地理上虽在南方但却对应北方天区；徐州的鲁之宗室出自周，而周人出自西羌，以虎为图腾，故对应西方天区；雍州的秦，其人民为伯益后裔，原居东方与南方，以鸟为图腾，故雍州虽然地理上属西方，但划分到南方天区；而周人虽然出自西羌，但三河地区本属南方鸟图腾民族的生活范围[注 1]，故仍划分到南方天区[1]:23、24。
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参见
- 十二辰
- 岁星纪年
- 徐光台：（十七世纪传华西学对分野说的冲激（页面存档备份，存于互联网档案馆））。
注释
参考来源
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