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四鲲鯓龙山寺
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全台开基四鲲鯓龙山寺,俗称全台开基四鲲鯓祖师公庙,位于台南市南区次分区四鲲鯓,为全台湾首座最早主奉清水祖师的庙宇。

祀神
简史
明郑永历十九年(公元1665年),随郑延平王来台的泉州府安溪县军民,自安溪清水岩迎来清水祖师神像、自安溪泰山岩迎来显应祖师神像;漳州府平和县移民自三平寺迎来“三平祖师”神像。合于四鲲鯓立庙祭拜,皆是虔诚奉祀。
历经1801年、1862年、1876年、1913年、1948年等多次重建与扩建,最后一次是1987年重建,1990年竣工[1],如今庙貌辉煌。
特色
- 门神彩绘:人物为四大鬼王,据了解是清水祖师所降伏的部将,由潘丽水先生所绘制。
- 乞钱水:于农历新年期间,将钱币投入黑虎将军前的盆中,换取盆中其他的钱币,以作为钱母,保佑来年财运亨通。
- 踏火:正月初六、清水祖师佛诞的重头戏,光脚踏过烧红的木炭堆,以祈求诸事平安。
- 囝仔普:每年中元普渡时,除了一般的普度供品外,还特别以玩具来祭祀孤那些无主的小孩亡灵
- 中秋搏饼:这习俗始于明郑时期的部队文化,这是为了让将士们纾解离乡背井之苦,而发明的游戏。
先锋官
为四鲲鯓龙山寺清水祖师的部将-中坛元帅(今四鲲鯓混元宫-黄家祖庙所奉祀),其原为龙山寺奉祀的神祇。相传为解决四鲲鯓黄氏子民的猪母冤,而奉清水祖师之命令来到黄家祖庙与原祀川府千岁、酆都大帝的神祇一同镇守。所以往后只要清水祖师有活动(生日、绕境……),四鲲鯓混元宫的中坛元帅都必须出来支援或是作为绕境队伍的开路先锋。
野史
械斗及诅咒:四鲲鯓原为古台江内海的七个沙洲之一,所以自古以来往来府城在交通上非常不方便,要取得生活上的民生物品,都必须通过一交通要道-盐埕(今盐埕社区)。所以常有盐埕人刁难四鲲鯓人的状况发生,最严重的一次在府城大天后宫迎妈祖的活动,当时由于庙方为体恤鲲鯓人的路途遥远而让龙山寺清水祖师的队伍先行离去,使得以盐埕北极殿为首的盐埕人不满,而衍生出的械斗,更甚至有相互诅咒的传闻出现,之后鲲鯓人也不嫁娶盐埕人。
参考资料
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