塞墨勒

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塞墨勒

塞墨勒 (Semele;希腊语Σεμέλη, Semelē),也被称为瑟墨蕾希腊神话中,皮奥夏(Boeotian)英雄卡德摩斯哈耳摩尼亚之女,酒神-狄俄尼索斯的母亲[1],受赫拉设计而仰视宙斯,惨死于雷霆之火下。 产生于弗里吉亚人[2]狄奥尼索斯和塞墨勒崇拜带有一定的邪教色彩,后被爱奥尼亚希腊入侵者和移民修改、扩充。据希罗多德卡德摩斯的推算,估计塞墨勒生活在他之前的1600年,约在公元前2000年的罗马[3],女神斯提穆拉(Stimula)[4]就已被认定是塞墨勒。

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朱庇特和塞墨勒 (1894-95), 古斯塔夫·莫罗创作

宙斯的引诱和酒神的诞生

在一神话版本中,塞墨勒是宙斯的女祭司,一次,她在祭坛上宰杀一条公牛后,到阿索波斯(Asopus)河中清洗身上的血迹,正好被变成一只老鹰飞过那里的宙斯看到,就此爱上了她。此后又多次与她幽会[5]

宙斯的妻子赫拉发现此事后非常嫉妒,她假扮成一位奶娘[6],接近塞墨勒,当听到她讲宙斯是她的情人时,假装不信,怂恿塞墨勒要求宙斯以奥林匹斯山神的雄伟姿态来看她,以证明他的神性和对她的忠贞。当时,宙斯因急于讨好心爱之人,而向塞墨勒发誓,她提出的一切要求一定有求必应。虽然宙斯曾恳求她不要提这个要求,但在她一再坚持下,宙斯只好遵守诺言。宙斯也试图只向她显示最小的威力。然而,凡人仰视宙斯就会即遭焚毁。顿时,霹雳闪电大发,立即将塞墨勒烧死[7]

宙斯从塞墨勒腹中救出胎儿,把他缝在自己的大腿里,因此,宙斯走路有此瘸,狄俄倪索斯这个名字即由此而来,意为“宙斯瘸子”。几个月后狄俄倪索斯出生了,这就是常讲他“出生二次”的原缘[8]

狄俄倪索斯长大后,从地狱[9]中救出他的母亲并使她成为一位奥林匹斯山上的女神,改名为梯俄涅(Thyone),在她儿子的酒神节上使人发疯[10]

孕育

盖乌斯·尤利乌斯·许癸努斯(或后期假托许癸努斯之名的作者)创作的《传说集》第167页中,记述了这样一个故事。在此,狄俄尼索斯(称为里贝,Liber)是朱庇特(Jupiter)与佩耳塞福涅(Proserpina)的儿子,被提坦所杀。朱庇特将他的心脏撕碎后放到饮料给塞墨勒喝,塞墨勒因此而怀孕;但在其它记述中,宙斯自己吞下了的心脏,而后将他移殖到塞墨勒身上。后来,赫拉诱使塞墨勒要求宙斯显灵,在她死后,宙斯将未出生的婴儿缝在他的大腿中。在这里,文中并没有暗示塞墨勒是一名处女[11]。狄俄尼索斯“也被称为两位母亲的狄弥多尔(Dimetor)...由于这两个狄俄尼索斯是同一个父亲,但有二个母亲(塞墨勒和宙斯)[12]

卡利马科斯[13](Callimachus)和公元5世纪希腊作家诺努斯[14]的作品还发现了另一个变体的神话版本。在该版本中,第一位狄俄倪索斯被称为札格柔斯[15](Zagreus)。诺努斯的故事中不存在处女的概念,相反,编者手记中说,宙斯吞下了札格柔斯的心脏,造访了凡间女子塞墨勒,勾引并使她怀孕。在《狄奥尼西卡》(Dionysiaca)第7章110页[16]中,他将宙斯与塞墨勒的事情归类到12位女神组中,其他11位为宙斯生过孩子的女神是:伊俄(Io)、欧罗巴(Europa)、宁芙普卢图(Pluto)、达那厄(Danaë)、埃癸娜(Aigina)、安提俄珀(Antiope)、勒达( Leda)、狄亚(Dia)、阿尔克墨涅(Alcmene)、萨耳珀冬的母亲拉俄达弥亚(Laodameia)及奥林匹亚丝(Olympias)。

地点

最通常的说法是塞墨勒的故事发生于底比斯(Thebes)卫城-卡德墨亚[17](Cadmeia)的宫殿中。公元2世纪保萨尼亚斯(Pausanias)曾在到访过底比斯,他看到了非常的洞房,在那里宙斯与塞墨勒相会,并使她生下了狄俄倪索斯。由于在宫殿中发现了东方式的圆筒印章,因而,塞墨勒神话的起源必定可追溯到公元前14至13世纪[18]的迈锡尼时代或更早。在勒拿湖(Alcyonian)附近的勒那史前遗址,狄俄倪索斯在“Prosymnus”或“波吕摩努斯”(Polymnus)的指导下,下到地狱解救了曾是凡人的母亲。在古代,这里每年都要举办祭典仪式,但保萨尼亚斯拒绝对其进行描述[19]

参考文献

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