大通方广忏悔灭罪庄严成佛经

《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》，又名《圣大解脱经》,《大通方广经》，《方广灭罪成佛经》，收录于《大正藏》 ^[1]。

历史

梁代荆襄本来有瘟疫, 举行《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》忏后,瘟疫平复, 此经忏就因此开始盛行。^[2]

《广弘明集》记载：此经在梁朝前后，是与《金光明经忏》并列的、非常盛行的忏法之一，当时还有依此经制定的《大通方广忏》，然而后来由于种种原因，不幸佚失。 ^[3]

在南北朝期间，陈文帝 (560 年 )御制《大通方广忏文》^[4]，也在太极殿设无遮大会并舍身，招集僧众举行《法华》、《金光明》、《大通方广》、《虚空藏》等忏^[5]。

隋代有信士为先亡造此经流通回向的习俗。隋文帝开皇十年 (590),有董氏造此经回向亡夫^[6]。仁寿三年（603年），有令狐氏为七世父母发愿写经 ^[7]。

此经在第八世纪以前，流行于日本，这可从《日本灵异记》三则故事得知：卷上的“聋者归敬《方广经典》得现报开两耳缘”，“偷用子物作牛役之示异表缘”与卷下“沙门诵持《方广大乘》沈海不溺缘”。 ^[8]。

内容

此经宣讲了忏悔净罪的殊胜法门，包括参加修持的人数、天数和占梦的验相等，还宣讲了三乘是一乘、别相三宝、一相三宝、荐拔众生的方便、无上空义、成就菩萨道的方便、佛的本生故事等。 ^[9]

版本

此经在西藏占领敦煌时，被翻译成藏文, 收录于甘珠尔 及各版本的西藏大藏经中 ^{[10] [11] [12]}。

1933 年高楠顺次郎缀合松本文三郎所藏此经敦煌写本的上卷、大谷大学所藏此经的中卷、日本知恩院天平三年（731 年）的写本，并和大英博物馆所藏此经斯坦因 S1847 号的下卷对校，重建该经，编入大正新修大藏经第 85 册 2871号 ^[13]。

此经有多种版本： 版本一：台湾曾庆忠（法护）独力以藏文译本、大正藏重建本(1933 年)、各敦煌残卷、房山石经（编号8洞0682）相互校勘，《大通方广灭罪庄严成佛经》敦煌宝藏校勘版，又名《大解脱经》，曾庆忠（法护），台湾基隆：大藏文化出版社，2003年初版 </ref>。 版本二：近代由雍和宫的拉西仁勤喇嘛指导,胡继欧补译, 重编汉文文本，并出版藏译本 </ref>。

经疏

宽治八年（1094 年）日本僧侣永超撰《东域传灯目录》，内有：“《大通方广经疏》一卷。”之名，内容不详 ^[14]。