我见

我见（巴利语：atta-diṭṭhi，梵语：ātma-dṛṣṭi），佛教的术语，佛教认定的错误见解之一，这种见解认为我（ātma）是实存的。这经常被等同于萨迦耶见。

概论

在古印度宗教中，存在许多对于我的理论，如奥义书传统中的梵我，数论派的神我，此外还有补特伽罗、儒童等等的名称。

佛教认为，在五取蕴中，并不存在着我（ātma）。认为有我（ātma）实存，是源自于无明造成的错误见解^[1]，这称之为萨迦耶见。说一切有部将萨迦耶见分析为我见和我所见二种^[2]。

一我见

在《大毘婆沙论》中关于《发智论》“五我见”^[3]的论述中评破了“一我见”异说，北凉浮陀跋摩译《阿毘昙毘婆沙论》记载：

“

《朔迦书》云何通？如说：唯有一我见，无有五我见。无五我见者，无计五阴是我者是也。所以者何？计我见，唯计一法，五阴是别异法。计我见家说：一我一人无分，不坏不变是常。[4] 《朔迦书》复云何通？如说：五大微尘，虽各异相，是我是常。[5]

”

极微在佛陀本人的经典中从未出现，可能源于说一切有部等对此《六法论》有关学说的批判性接受。