戴颙 (南朝)

关于名为戴颙的其他人物，请见“戴颙”。

戴颙（378年—441年），字仲若，谯郡铚县（今安徽省宿州市西）人，东晋、南朝宋隐士。

父亲戴逵，兄名戴勃，都隐居遁世而有盛名。戴颙十六岁时，因父亡过于悲痛，几乎丧生，这样一来他长期体弱多病。因父亲隐居不做官，他也继承父亲的事业，不入仕途。其父擅长弹琴和书法，戴颙都得到传授，所有各种曲调，都能演奏。会稽郡剡县有很多名山，因此他家世代居住剡地。戴颗和兄长戴勃，同在父亲指导下学习琴技，父亲死后，他们不忍心再弹奏父亲所传的乐曲，于是各自创作新曲。戴勃有五部，戴颙有十五部。戴颙后来又创作了一部长调，这些乐曲都在社会上流传。中书令王绥曾经携带宾客去拜访他们，当时戴勃等人正在吃豆粥，王绥就说:“听说你们很会弹琴，我想听听看。”弟兄俩不回答他，王绥怀恨而去。

桐庐县又有很多名山，兄弟俩又一同去游览，后来也就留在那裹长住下来了。戴勃患了疾病，没有钱看病吃药，戴颙对戴勃说:“我跟随兄长闲居不仕，并不是有心默默无闻。如今兄长病重，没有钱可供医疗调治，我应当求官得禄来帮助度过难关。”于是向朝廷请求任海虞县令，事情即将办成，戴勃却死了，于是戴颙就不去当县令了。桐庐县偏僻遥远，不利于养病，戴显就到吴县居住。吴县的士人共同为他修建房舍，堆积山石，引导流水，种植林木，开辟溪涧，不多时树木都长的很茂密，如同天然的环境。戴颙于是在此阐明讲述庄周思想的要领，写作《逍遥论》，注释《礼记·中庸》篇。三吴的守将和郡内的官员名流邀请他同去野外河泽游玩，他能去则去，并不故作清高，舆论因此很称赞他。

刘裕任命他为太尉行参军，琅邪王的司马属，都不就职。宋国刚建立，朝廷颁布命令说:“前太尉参军戴颙、隐士韦玄，持秉节操，幽居隐遁，坚守志向，始终不渝，应当加以表彰引用，以弘扬隐退的高行。均可任命为散骑侍郎，位在通直。”他没有应命。宋文帝元嘉二年（425年），下诏书:“新任命的通直散骑侍郎戴颙、太子舍人宗炳，都志在隐居，不求仕进，恬静的节操，持久不变。可任命戴颙为国子博士，宗炳为通直散骑侍郎。”太子东宫建立，戴颙又被征召马太子中庶子。元嘉十五年（438年），聘任为散骑常侍，都不就职。

衡阳王刘义季镇守京口，长史张邵与戴颙有姻亲关系，把他接到黄鹄山居住。山北有竹林精舍，山林涧水景色优美，戴颙常在涧边歇息游玩，刘义季经常随他出游，他照旧穿着野居的粗服，不改平常的仪表风度。他给刘义季弹琴，都是创新的曲调。所创作的三首曲调《游弦》《广陵》《止息》等，都与世上流传的曲调不同。宋文帝常想召见他，对黄门侍郎张敷说:“等我东巡的时候，将到戴公的山上设宴。”因他爱好音乐，文帝长期供应他正声伎乐一部。戴颙合并《何尝》《白鹄》二声，成为一个曲调，其风格非常清高旷远。自从西汉起开始有佛像传入，但形体制作不精，戴颙的父亲戴逵特别擅长雕塑，戴颙也参预制作。宋太子刘劭在瓦官寺铸造了一丈六尺高的铜像，铸成后，佛像的脸形嫌瘦，铸工不能修治，于是迎请戴颙去察看。戴颙看后说:“不是脸瘦，只是肩臂过肥罢了。”用锉修肩臂后，脸瘦的缺陷便立即消除了，大家没有不佩服的。戴颙于元嘉十八年（441年）去世，时年六十四岁。无子。待景阳山的景观修好，戴颙已不在人世，宋文帝叹息说:“遗憾不能让戴显亲眼看看。”^[1][2]