教宗至上论

提示：此条目的主题不是教宗无谬误。

教宗至上论（英语：Papal supremacy）是天主教会的其中一项信理，指教宗因作为基督之代表（英语：Vicar of Christ）、以及整个天主教会的司牧，而于教会事务上拥有完全、至高无上及普遍的权力（英语：universal power），而该权力不应受任何限制。^[1]

此信理是天主教会与世俗国家君王周旋的基础。其给予教宗利用宗教权威影响世俗事务，例如教宗对亨利四世处以破门律，又或为神圣罗马皇帝加冕而非其自立，即由教宗至上论引由而出。

东方基督教反对教宗至上论，认同会议制（英语：Conciliarity），亦即认同教宗是地位最高的一位牧首，但与其他主教权力相等（同辈者之首），因此大公会议与地方教会会议的权威高于任何一位主教，包括教宗。至于西方基督教，分离自天主教会的新教亦反对教宗至上论，宗教改革的领袖们都强烈批判教宗至上论，认为此信理违反圣经的教导，马丁·路德甚至为此批评教宗是圣经中所说的“敌基督”^[2]。