热门问题
时间线
聊天
视角
文昌 (星官)
中国星官 来自维基百科，自由的百科全书
Remove ads
历史缘由
两宋以前，“文昌”仅仅只是三垣二十八宿之一，其虽象征文学，但并非人格神祇。由于信仰的传布，使得原本的梓潼神信仰，与传统观念中掌管文学的文昌星相混合。
讹误
有人认为文昌、魁星为同一星，也有人认为不同。民间也经常把文曲星和文昌星混同。其实在道教信仰上，文昌星主文人打扮的梓潼神，而魁星则主鬼面踢魁的大魁星君。
至于天文学上的画分，“文曲”是北魁斗中第四星天权的古名[1]（英文名：Megrez δ，大熊座第六十九号星δ星）。
魁星则指《春秋运斗枢》所载：北斗中的“第一至第四为魁[2]”。
也有一说指“魁，斗之首”，认为魁星只是指北斗中的第一颗星天枢。
另外，紫微斗数所指文昌，乃指南斗（斗宿）中之一颗。
由此看来，文曲、文昌和魁星实各有所指。
Remove ads
文昌六星
“文昌”作为三垣二十八宿中紫微垣的其中一个星官，有星六颗，如半月形，列在北斗魁前（因此有“魁星踢斗”之说）。分别象征六个政府部门或官员，指上将，次将，贵相，司命，司中，司禄。按西方星座的画分，这六星均属大熊座。
文昌增八星
清钦天监1752年编成《仪象考成》星表，文昌增加了8颗肉眼可见的星。
古书记载
- 《史记·天官书》：“文昌宫：一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄。”，又《周礼注疏》引《武陵太守星传》：“三台，一名天柱。上台司命为大尉，中台司中为司徒，下台司禄为司空。……文昌宫第四曰司命，第五曰司中。”又 《开元占经》引《黄帝占》曰：“第一星为上将，建威武；第二星为次将，临左右；第三星为贵相，主文理；第四星为司命，主赏功进贤；第五星为司中，主司过诘咎；第六星司禄，佐理宝。”引《春秋纬》曰：“文昌宫为六府，以布升度，明天道；上将招威，次将辅主，贵相宣德，司命进官，司中灭咎，司禄赏善，佐理扬宝，六名执权，守隶四海之府，土官也。”又《太平御览》引《大象列星图》（《秘书省续编到四库阙书目》题作天象列星图）“其第六星，名曰司禄。”
- 《太平御览》引《石氏星经》：“文昌六星，如半月形，斗魁前，为天府。主天下集计事，第一星名上将，第二名次将，第三名贵相，第四名司禄，第五名司命，第六名司法。”
- 《汉书·天文志》：“文昌宫：一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司禄，六曰司灾”，又《史记索隐》引《春秋元命包》：“上将建威武，次将正左右，贵相理文绪，司禄赏功进士，司命主老幼，司灾主灾咎也。”
- 《开元占经》引陈卓曰：“文昌，一星上将，大将军也；二曰次将，尚书也；三曰贵相，太常也；四曰司中，司隶也；五曰司怪，太史也；六曰大理，廷尉也。”
- 《晋书·天文志》：“文昌六星，在北斗魁前，天之六府也，主集计天道。一曰上将、大将军，建威武。二曰次将、尚书，正左右。三曰贵相、太常，理文绪。四曰司禄、司中、司隶，赏功进。五曰司命、司怪、太史，主灭咎。六曰司寇、大理，佐理宝。所谓一者，起北斗魁前近内阶者也。明润，大小齐，天瑞臻。”
- 《宋史·天文志》：“文昌六星，天之六府也，主集计天道。一曰上将、大将军，建威武；二曰次将、尚书，正左右；三曰贵相、大常，理文绪；四曰司禄、司中、司隶，赏功进；五曰司命、司怪、太史，主灭咎；六曰司寇、大理，佐理宝。所谓一者，起北斗魁前近内阶者也。”
Remove ads
参见
注释
Wikiwand - on
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Remove ads