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月称
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月称(梵文:Candrakīrti,藏文:ཟླ་བ་གྲགས་པ།,600年—650年),大乘佛教中观应成派论师,其代表著作为《入中论》,西藏《红史》将他列入南瞻部洲六庄严之一[1]。

生平
生于南印度曼萨多婆罗门家庭,少年出家,师承佛护,弘扬佛护一系中观学说。法尊法师《入中论讲记》中载:金刚手菩萨谓宗喀巴大师言,月称论师,乃上方世界补处菩萨,发愿来此世界,弘扬中观正见……。[2]
曾任那烂陀寺住持,与瑜伽行派论师月官进行过辩论。多罗那他《印度佛教史》说当时童谚描述了辩论:“噫嘻龙树论,有药亦有毒,慈氏无著论,是群生甘露。”
学说
主张性空缘起,说世俗谛和胜义谛皆无自性,采用归谬论证法,以破显宗,成为中观“随应破派”的祖师(又称“应成派”。这派因为因明三支的宗、因、喻与他派都不同,没有交集,所以与他派辩论时不立自宗,随他立宗,指出其自相矛盾而破,故称“随应破”派。有自性的他宗既然被破,显示无自性正理。)
著作
- 《入中论根本颂释》(Madhyamakāvatāra-bhāṣya)[3]
- 《中观根本明句释》(Prasannapadā)
- 《秘密教王密集根本续明灯释》
- 《中观四百论释》
- 《六十如理论释》
- 《中观五蕴品类论》
- 《七十空性论释》
- 《皈依七十颂》
- 《大悲观音前悲叹祈祷颂》
- 《密集六加行释》
- 《密集现观庄严释》
- 《金刚萨埵成就法》
- 《甘露漩忿怒明王成就法》
- 《圣救度母赞》等十余部论著。
师承
月称出于佛护一系,佛护弟子有莲花觉,他就是莲花觉的门下。[4]
参考来源
参见
外部链接
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