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武田信满

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武田信满(たけだ のぶみつ)是室町时代前期的守护大名。曾任甲斐国安艺国守护。是甲斐源氏第13代当主,武田氏10代当主。甲斐守护武田信春嫡长子。[1]其子有武田信重武田信长日语武田信長江草信泰日语江草信泰、宗印、今井信景日语武田信景、信贤、仓科信广日语倉科信広,以及上杉禅秀之妻(《武田系图》)。官位为安艺守,通称武田二郎。

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生涯

应永20年(1413年),因父亲去世而继承家督,成为家族当主。[2]室町时代时,甲斐国处于统辖关东八国的镰仓府管辖之下。据《镰仓大草纸》记载,应永23年(1416年)10月,镰仓镰仓公方足利持氏与前关东管领上杉氏宪(禅秀)之间的对立,引发了禅秀的叛乱(上杉禅秀之乱日语上杉禅秀の乱)。作为氏宪的亲族(小舅),信满加入了氏宪一方,但关于叛乱期间甲斐国的具体情况不详。

《镰仓大草纸》记载,上杉禅秀之乱在10月2日爆发,足利满隆足利持仲的军队攻打镰仓御所,持氏逃往骏河国,依靠今川范政,在骏河大森(静冈县裾野市)避难,并称“甲州之敌近在咫尺”,因此依赖范政。[3]其后,室町幕府将军足利义持支持持氏,颁布讨伐禅秀的御教书,今川范政与越后守护上杉房方日语上杉房方等人出兵镰仓。翌年,应永24年(1417年)1月10日,禅秀等人被灭,10月17日持氏返回镰仓。[4]

据《镰仓大草纸》记载,叛乱平定后,持氏继续讨伐禅秀一方。信满遭到上杉宪宗日语上杉憲宗的讨伐军攻势,于应永24年2月6日在“都留郡日语都留郡十贼山”[5]自尽。[6]《武田源氏一统系图》记载,嫁给禅秀的信春之女也在未详地点的“藤渡川边”自尽。[6]信满的墓地在甲州市大和町木贼的栖云寺。

法名在《镰仓大草纸》中记为“明庵道光”;栖云寺的牌位上记为“栖云寺殿明庵公大居士”;甲府市长松寺的牌位及《武田源氏一统系图》则记为“长松寺殿”。[6]

随着信满的灭亡,甲斐陷入守护不在的局面,因镰仓府与室町将军的争斗而连动,导致国人骚乱不断。应永25年(1418年)2月,幕府为制衡镰仓公方及与镰仓府关系亲密的中务大辅逸见有直日语逸見氏,将军足利义持令在高野山出家的信满弟弟武田信元日语穴山満春(穴山满春)还俗,出任甲斐守护,同时令信浓守护小笠原政康日语小笠原政康提供支援,信满次子武田信长日语武田信長也站在了信元一方。接到武田信长在甲斐卷土重来的消息,镰仓公方足利持氏派遣一色刑部大辅持家日语一色時家率军前往甲斐,但被武田信长击败。

应永28年(1421年)推定4月28日足利义持御内书下命武田信重(三郎入道)补任甲斐守护,可见当时叔父武田信元已经逝世。但是此期见国人迹部氏专横强制驱逐信重之侄武田伊豆千代丸,亦反对信重回甲斐。此乃武田家最低落的时代。

信满时期没有留下任何发给文书的记录,仅有少数事迹:应永7年(1400年)重建了洼八幡神社日语大井俣窪八幡神社山梨市),以及应永19年(1412年)向北野天神社(位于北杜市小渊泽町久保)捐献了鳄口日语鰐口的记录。

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信满与其女的辞世句

据《续群书类従》卷123所收录的《两武田系图》记载,信满的辞世句如下:

梓弓ひきそめしみのそのまゝに五十あまりの梦やさまさん
(意译:如同初次拉开的梓弓一般,我的人生也就这样结束,五十余年的梦境亦将散去。)


他的女儿是上杉禅秀的妻子。禅秀切腹而亡的消息传到国中,她在藤渡川边拔出随身佩刀,将腹部以十字形割开,随即沉入水中而绝命。关于这位女子的切腹,《记事》中称之为“女子切腹之事,自古至今罕闻奇事”。她的辞世句传为:

さなきたに五のさはりありときく亲さへむくふ罪いかにせん
(意译:听闻在狭名田有五重障碍,连父母也要偿还的罪业,我又该如何承受呢。)

脚注

参考文献

关联项目

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