点传师

点传师，全称代表点传师，或称经理，在《一贯道疑问解答》中又称传道师，为一贯道中代表张天然（济公转世）老师（祖师），奉无极老母之命，代师传道。系一贯道第十八代祖师张天然所制定（创制）的职级名称。初期点传师任命张天然老师（祖师）或组线道长（领导人）代表无极老母授命。现在其中资深的点传师在祖师（起乩）或组线领导人共同验证，授命后即为前人^[1]，则为地区领导人。

沿革

第十七代祖师路中一掌道时教中职级有祖师、领长（道长）、代表师（点传师、传道师）、坛主、办事员、道子，代表师就是今天的点传师，张天然掌道后，在民国25年（1936年）将名称改为代表点传师。次年成书的《一贯道疑问解答》已有载明此一名称。根据张天然于民国二十八年（1939年）元月所颁布的“暂订佛规”^[2]礼节，张天然他本人对点传师所下的定义是：“凡替老师点传道法者，皆称为点传师”。即是奉无极老母之命，代表十八代祖师张天然老师，代师传授道法的人，即是传道之师。该书已经将“代表点传师”简称“点传师”。《一贯道疑问解答》中，怎样可以当代表师：“代表师既为传道师（点传师）。故其人选。当以功德深厚。道理通达。人格高尚。志向坚定。身心双修。言行可法之徒。再经师尊考拔。始可派充代表。分赴各地。襄助道务。”

特色

点传师必须要立有清口愿(纯素主义，言谈举止应避免使用不雅或污秽的词汇)，且必须“功德深厚，道理通达，人格高尚，志向坚定，身心双修”，言行举止也要可以让信徒(道亲)效法。选拔点传师的时候，会由所属领导引荐、保命，并由祖师或祖师所委任放命者，进行“考察、提拔”，通过者经放命仪式，立领命愿后，才能正式成为点传师。领命愿中明列点传师必须“以身许道、财法双进、开荒布种，赴汤蹈火万死不辞”，拥有处理、应对“考验”之权，甚至要做好赴死的准备。

点传师若家境清寒，会由道场补助少许生活经费，点传师是无给职，均不支领薪俸。情愿纯尽义务。还须视道场需求而奉献自己的时间、心力与财物。教内相信，奉献是点传师“代天宣化”的“自行功德”。功果圆满后（死亡、去世、成道）可以在天上证得不同的品级（果位、神职）。

鉴于点传师为地方上道务的统筹经营者，故也称为经理。一贯道信徒(道亲)一般在非信徒(道亲)面前，都是如此称呼点传师。而“老点传师”则为资深传师中位阶更高的职称，他们也是“天命保管群”成员之一。负责一方道务者成为“领导点传师”或地方性的“前人”。统领单一组线（支派）道务责任者则被称为“老前人”。组线开办者则被称为“道长”。前人、老前人、道长，都是经由祖师张天然老师（起乩或开沙）“放命”，来提拔资格相符的人才，担任点传师（传道师）。

在当时因中国 1950 年 12 月的“反动会道门”运动而来台湾的外省籍点传师，为延续组线（道统）传承，基本进阶成“前人”职务。

随着各地道务的拓展，各个组线也开始出现，个别由组线（支派）领导者授命的地方“前人”，而资深的组线领导前人则被称为“老前人”。

参见

• 一贯道#职级
• 张天然
• 韩恩荣
• 陈鸿珍
• 苏　遥
• 方吴庆