祭侄文稿

《祭侄文稿》，全名《祭侄赠赞善大夫季明文文稿》，俗谓《祭侄帖》、《祭侄稿》。是唐朝书法家颜真卿于乾元元年九月初三（758年10月9日）所书，后世誉为“在世颜体第一”、“天下行书第二”，真迹现藏于台北国立故宫博物院。王羲之《兰亭集序》、颜真卿《祭侄文稿》、苏东坡《寒食帖》合称“天下三大行书字帖”^[1]。这件作品是颜真卿为了祭侄文而写下的草稿，是在极度悲愤的情绪下书写，由于心情极度悲愤且已难以平静，故字随书家情绪起伏使错误之处增多，时有涂抹，也顾不得笔墨的工拙，纯是精神和平时功力的自然流露，是极具史料价值和艺术价值的墨迹原作之一。

唐颜真卿祭侄文稿　卷
艺术家	颜真卿
年份	唐
类型	法书
尺寸	29.2 cm × 59.6 cm（11.5英寸 × 23.5英寸）
收藏国家／地区	中华民国（台湾）
收藏地	台北市士林区国立故宫博物院
登录号	故书000060N000000000
网址	国立故宫博物院书画典藏资料检索系统

背景

唐天宝十四载（755年），安禄山起兵，河北二十四郡纷纷瓦解，仅颜真卿堂兄颜杲卿及其子颜季明守常山郡（今河北省正定县西南），颜真卿守平原郡（今山东省陵县）。颜杲卿计杀安禄山部将李钦凑，擒高邈、何千年。一时河北十七郡响应。天宝十五载（756年），安禄山围攻常山，俘虏颜季明，借机逼降颜杲卿。但颜杲卿不屈，大骂安禄山，颜季明被杀。不久城为史思明所破，颜杲卿被押至洛阳，见安禄山。颜杲卿怒骂安禄山，被处死。颜氏一门三十余口被害^[2]。

唐肃宗乾元元年（758年），颜真卿让侄子颜泉明至河北寻得颜季明头颅，挥泪写下《祭侄文稿》一文，二十三行，每行十一二字不等，共二百三十四字^[3]。

收藏与展出历史

《祭侄文稿》曾经由北宋宣和内府、元朝张晏、鲜于枢、明朝吴廷、清朝徐干学、王鸿绪及内务府等收藏。自宋朝始，《祭侄文稿》已摹刻入石。民国初年，延光室（书画出版社）首先应用摄影技术，以黑白照片的形式影印出版了《颜鲁公祭侄文稿》的墨迹，此后又应用珂罗版影印出版。国立北平故宫博物院成立后，也有类似的影印本刊出。原作现藏于位于台湾台北市的中华民国国立故宫博物院，为中华民国国宝之一。

2018年6月，《每日新闻》报导《祭侄文稿》将于2019年1月至2月首次于东京国立博物馆展出^[4]。日本首相安倍晋三母亲安倍洋子等爱好书法人士都争相一睹。 ^[5]2018年5月，经由东京国立博物馆宣布展览预告，至2018年11月，各方民众才开始关注台湾台北国立故宫博物院将《祭侄文稿》原稿寄至日本展览（2019年1月），在日本的展览名称为《颜真卿：超越王羲之的名笔》。由于此件文物有一千年以上的历史，部分台湾及大陆民众担心文物出境展出将受损。

支持方认为，文物交流在世界各大博物馆间本为常态，且东京国立博物馆在展览海报上标注台北国立故宫博物院，并无矮化台湾。批评方认为，日方在展览海报上并未明示是“出借”，加上《祭侄文稿》的内容具备抵御外侮的精神^[6]，遂批评具台独立场、主张“故宫台湾化”的故宫博物院院长陈其南用此中国历史上英雄的手稿去谄媚日方^[7]。故宫称该展“这是在三年前冯院长时期就谈定的交流展”，2015年底由时任馆长冯明珠任内已完成展览备忘录，2018年5月由时任馆长林正仪完成签约，并非展出时的院长陈其南^[8]；但被前院长冯明珠否认^[9]。2019年1月13日，陈其南随赖清德内阁总辞卸任国立故宫博物院院长一职，且未获后继的苏贞昌内阁留任^[10]。

评价

• 鲜于枢：“祭侄季明文稿，天下行书第二。”
• 陈深：“祭侄季明文稿，纵笔浩放，一泻千里；时出遒劲，杂以流丽：或若篆籀，或若镌刻，其妙解处，殆若天造，岂非当时注思为文，而于字画无意于工，而反极工耶？”
• 项穆：“行草如《争座》、《祭侄帖》，又舒和遒劲，丰丽超动，上拟逸少，下追伯施，固出欧、李辈也。”

原文参考

行书《祭侄文稿》，纸本，纵28.2公分，横75.5公分

“

維乾元元年歲次戊戌九月庚 午朔三日壬申從父第十三叔銀青光祿 夫使持節蒲州諸軍事蒲州 刺史上輕車都尉丹陽縣開國 侯真卿以清酌庶羞祭于 亡姪贈贊善大夫季明之靈曰 惟尔挺生夙標幼德宗廟瑚璉 階庭蘭玉方憑積善每慰 人心方期戩穀何圖逆賊閒 舋稱兵犯順　尔父□制 被脅竭誠常 山作郡余時受　命亦在平 原　仁兄愛我恐俾尔傳言尔既 歸止爰開土門土門既開凶威 大蹙賊臣擁眾不救賊臣擁不救 孤城圍逼父擒陷子死巢 傾卵覆　天不悔禍誰為 荼毒念尔遘殘百身何贖 嗚乎哀哉吾承 天澤移牧河東近河關尔之 泉明比者再陷常山提攜尔 首櫬亦自常山及茲同還撫念摧切 震悼心顏方俟□ □遠日□卜尔 幽宅撫魂而有知無嗟 久客嗚呼哀哉尚饗

”

翻译

在乾元元年（岁次戊戌年）、九月初三壬申日（初一是庚午日）_跟从父亲。第十三叔银青光禄大夫、使持节监督蒲州诸军事、蒲州刺史、上轻车都尉、丹杨县开国侯真卿用清酒与简单的食物，以祭祀侄儿赞善大夫颜季明之亡魂：

你年纪轻轻便鹤立鸡群，像我们宗祠里的瑚琏礼器，又好似庭园里的芳草 ，凭着积累善德使我颜家人心都很欣慰，正期望你能得到幸福，没想到逆贼（安禄山）在这时候反叛作乱。

你的父亲被威胁（颜杲卿，下文称仁兄）为国尽忠，在常山担任郡守。我当时也让朝廷封为平原郡太守。仁兄出于对我的爱护恐怕，让你亲自联络我。

后来你回到常山郡，帮助我方夺回土门，土门夺回后，逆贼军威受挫。但可恨贼臣互相拥护不拯救贼臣（王承业）拥兵不拯救，害你孤立无援之下，城池被攻陷，你父亲被擒走被俘，你也殉难了，像是鸟巢毁掉，鸟蛋破了一样。老天啊，怎么能不悔恨这场灾祸？是谁害死你的？一想到你被这样残害，就是一百个我，又岂能换回你的性命？呜呼！

我奉圣上命令，派往河东接近河关你的当官。泉明近来到常山，提着携带了装着你首级也是来自常山的棺木回来。我思念之情悲摧哀切，巨大的伤痛使我心情震动，容颜变色。我日后会再好好的找一天，帮你选一块墓地。安抚你的灵魂有知，请不要因为待在他乡太久而难过。呜呼！哀哉！享用这些祭品罢！

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• 韩愈《祭十二郎文》（南宋谢枋得誉为三大抒情文，另二文为三国蜀汉诸葛亮之《出师表》、西晋李密之《陈情表》。）