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禁色 (衣服令)

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禁色(きんじき)是指日本朝廷中,禁止特定官位以下者使用的服装颜色与材质[1]平安时代9世纪中叶起,朝廷透过“禁色敕许”特准特定官员穿着高位服色,此特权备受重视。相对地,任何人皆可使用的颜色称为“许可色(ゆるし色)”[2]

位色与禁色

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8世纪初制定的律令制中,“衣服令”规定了服色的等级顺序:黄丹苏芳黄橡𫄸葡萄绿(以下略)。同时,根据位阶规定了的颜色(称为位色(いしき)或当色(とうじき)),禁止使用高于自身位阶的颜色。黄丹皇太子专用的位色,只有皇太子能使用[3]。以下,亲王诸王以及诸臣中三位以上用紫色,诸臣四位五位用绯色,六位七位用绿色,八位初位用缥色。所有高于自身位阶的颜色都属于禁色[1]。关于天皇的位色,“衣服令”虽未规定,但9世纪初的嵯峨朝黄栌染定为天皇正式的袍色,此色禁止天皇以外的人穿着。由于黄栌染与黄丹不论官位如何晋升都绝不允许臣下使用,近代以后的用语中也称其为“绝对禁色”。

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多样的禁色

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随着时代演进,朝廷的服装发生变化,产生了各种服装相关的规则,其中一部分也被称为禁色。

关于“禁色”的范围,有一种观点特别列举了支子色黄丹赤色青色深紫深绯深苏芳这七种颜色以及有纹样的织物,过去曾有将这些统整为与禁色敕许相关的理解学说。然而,这七种颜色与有纹织物的禁止缘由、时期及对象各不相同,并非全都与禁色敕许相关[4]

这七种颜色中,黄丹、深紫、深绯、深苏芳仅是基于禁止穿着高于当色服装的规定[5]。关于支子色,由于用支子红花交染会产生酷似黄丹的颜色,元庆5年(881年)发布了禁令,《延喜式》中也载有禁止规定[6]

赤色(赤白橡)、青色(麹尘,亦称青白橡)因是天皇所用的颜色,故被纳入禁色考量,但历史上并非始终仅允许天皇使用。赤白橡的袍10世纪的《延喜式》中允许参议以上穿着,但到了平安时代后期,只有天皇、太上天皇以及内宴行幸御幸等场合(限天皇・上皇未著赤色袍时)的摄关可以穿着[7]。青色则被指出与青折相关,也有说法认为相当于“衣服令”服色条中的黄橡。青色袍曾在内宴赌弓等特定仪式时由官员穿着,此外也有杂色及女性穿着的例子。然而平安时代后期这类仪式衰退,穿着青色袍的人主要限于天皇与藏人。不过因的使用限制,绫制的青色袍仅限公卿以上穿着,六位藏人能穿着此袍乃是基于禁色敕许[8]。此外,赤色袍、青色袍也作为元服前童子的装束(童装束)使用。赤色或青色的唐衣亦成为允许上级女房穿着的“禁色”(详见后述)。

《延喜式》中还可见其他规定,例如仅限五位以上用于位袍,苏芳色仅允许公卿以上使用,且禁色规定亦适用于下衣,女性则依父亲位阶允许穿着相应的服装。此外,因染料红花价格高昂等因素,深红色也屡次发布禁令[9]。对违规服装的取缔严度因时代与状况而异,有时会由弹正台检非违使等没收并销毁。

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禁色敕许

9世纪中叶起,可见对臣下敕许禁色的例子[10]。这种禁色敕许对男性而言,除藏人全体外,亦下达给四位五位的部分殿上人[11],允许他们穿着等同公卿待遇的服装。此外也有对女官女房许可禁色的例子。许可禁色亦称“色を聴(ゆ)る”(允色)。

禁色敕许仅限天皇一代有效,天皇更替时即失效。此外,五位晋升四位或藏人卸任时也会失效,需要重新获取敕许。

藏人以外殿上人的禁色敕许,原则上是授予大臣近卫大将子孙的特权,获此禁色许可的殿上人特称为“禁色人”。从12世纪中叶起,禁色敕许的对象逐渐限定于后世摄关家清华家相当的家系出身者。尤其是摄关家嫡流,形成了元服时或刚元服后即获禁色许可的惯例[12]

禁色宣旨例(录自“康富记”)

征夷大将军左马头源朝臣义成

正三位行权中纳言兼右卫门督藤原朝臣持季宣

奉 敕件人宜听着禁色者

文安六年四月廿九日 大炊头兼大外记清原朝臣业―奉


训读文
征夷大将军左马头源朝臣义成(后之足利义政,正五位下)
正三位行权大纳言兼右卫门督藤原朝臣持季(正亲町持季)宣(の)る
敕(みことのり,后花园天皇)を奉(うけたまは)るに、件人(くだんのひと)宜しく禁色を著(き)ることを聴(ゆる)すべし者(てへり)
文安6年(1449年)4月29日 大炊头兼大外记清原朝臣业忠(从四位上)奉(うけたまは)る
现代汉语译文
征夷大将军左马头源义成(即足利义政,时任正五位下)
正三位权三位行权中纳言兼右卫门督藤原朝臣持季(正亲町持季)宣告:
后花园天皇敕令:兹特许此人穿着禁色
文安六年(1449年)四月二十九日 大炊头兼大外记清原业忠(从四位上)奉诏

男性官员因禁色敕许获准的事项是,可以在下袭半臂表袴上使用与公卿同等的有纹样布料(),此许可亦适用于直衣指贯青色袍等。未获禁色敕许的四位以下官员(参议除外)必须使用无纹样的平绢。此外,纵使获得敕许,仍不允许穿着超越自身位阶的(但到了11世纪左右,位色已变为四位以上著黑袍,五位着绯袍)[13]

关于女性的禁色许可多有不明之处,但从10世纪初起可见对天皇乳母等敕许禁色的例子[14]。此外在女房身份制度中,可见仅允许上腊及部分女房穿着特定服装,据《满佐须计装束抄》等记述推测,其中许可穿著青色・赤色唐衣地折被称为“禁色”[15]。青色・赤色唐衣并非染色而是织色,地折则是像型染般用草木汁液染出图样,但在宫中使用金泥・银泥制成华丽样式。女房服装规定另有对绫的限制,以及穿着枚数的限制(数衣)等[16]

脚注

参考文献

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