热门问题
时间线
聊天
视角
福本和夫
来自维基百科，自由的百科全书
Remove ads
福本和夫（福本 和夫／ふくもと かずお；1894年7月4日—1983年11月16日） ，笔名“北条一雄”，日本战前共产党理论家、经济学家、科技史家、思想史家及文化史家，确立“福本主义”。
生平
1894年，生于鸟取县久米郡下北条村(今东伯郡北荣町) [1]，是福本信藏家的三男。先后就读旧制仓吉中学、第一高等学校[2]。1920年，毕业于东京帝国大学法学部。
之后，担任松江高等学校教授。1922年，以文部省海外研究员赴英德法留学两年半。在魏玛德国的法兰克福大学社会研究所，在匈牙利哲学家卢卡奇和德国思想家卡尔·科尔施的指导下，学习马克思主义。
1924年，福本返回日本，于山口高等商业学校任教。返国不久，福本旋即在杂志《马克思主义》上发表〈从经济学批判的角度讨马克思《资本论》的范围〉（経済学批判のうちに於けるマルクスの『資本論』の範囲を論ず），批评先前的日本资本论研究者，如福田德三、河上肇、高畠素之等人。
不久，福本自山口高商辞职，前往东京，致力于重建时被迫解散的日本共产党。1925年，加入佐野学的“共产党重建局”（日语：共産党再建ビューロー）。 另一方面，针对社会主义运动家山川均的〈无产阶级运动方向转换〉（無産階級運動の方向転換），福本于1926年5月在在《马克思主义》发表〈转换不该从山川先生的方向转换论开始〉（山川氏の方向転換論の転換より始めざるべからず）展开批判[2]。随后的〈方向转换涉及的诸过程〉（方向転換はいかなる諸過程をとるか）及〈从经济学批判的角度讨马克思《资本论》的范围〉，福本依照马克思的唯物辩证法阐明资本主义社会现实下的运动法则，展开了“分离‧结合论”，强调分离投机主义右派及中间派，再结合纯化的左派[2][3]。
1925年2月，《马克思主义》上，福本发表《唯物史观的构成过程》（唯物史観の構成過程），攻击河上肇的唯物史观研究方法。
福本批判“山川主义”是“无法明确区分经济运动与政治运动的‘折衷主义’”和“工团主义”，为了将运动发展为政治斗争，必须依据理论斗争，依靠一支激进的先锋队进行理论斗争和政治斗争，自工人外部注入马克思主义意识。 1926年2月12日，发表《社会之构成及其变化的过程》（社会の構成 並に変化の過程）。1926年3月22日，发表《唯物史观和中间派史观》（唯物史観と中間派史観）。1926年5月27日，发表《经济学批判的方法论》（経済学批判の方法論）。1926年11月20日，发表《理论斗争》（理論闘争）。福本高举的福本主义风靡一时。
1926年12月，在五色温泉，日本共产党第三回大会秘密召开，重建日本共产党。福本和夫入党，成为中央常任委员、党政治部长，发挥了理论指导者的重要作用。[2]
然而，在共产国际发出的《27年纲领》（27年テーゼ）中，福本主义遭到批判。福本因此失去党内影响力。1928年6月，三一五事件中，福本入狱[4]。 此后，福本在监狱里度过了14年，直到1942年，狱中生活中萌生了研究“日本文艺复兴”（日语：日本ルネサンス）的想法。
战后，福本获释，并休养一段时间。1950年，重返党内活动。
1950年，第二次参议院议员定期选举中，福本作为日本共产党候选人出战鸟取县选区，但落选[5]。
1951年9月，福本因违反占领政策而遭捕，最终不起诉。1950年，共产党和工人党情报局批判日本共产党和平革命路线引发分裂，是为“50年问题”。福本主张组织“统一协议会”，重组共产党。六全协后，因与党中央的矛盾日渐加深，1958年遭到开除党籍，福本成为独立的马克思主义者。
此后，福本专心研究农业问题和日本文艺复兴史[6] 。离开共产党后，福本作为科技史家，透过研究近代捕鲸技术构建“日本文艺复兴”理论。狱中期间，福本关注浮世绘与法国印象派间的影响关系，于1955年出版《北斋与印象派、立体派的人们》（北斎と印象派・立体派の人々）[7]。
1983年，福本去世。身后著作集结出版，2011年5月，举行出版完结纪念集会[8]。
参考资料
参见
外部链接
Wikiwand - on
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Remove ads