福音主义

福音主义（英语：Evangelicalism），源自希腊词εὐαγγέλιον（euangelion），意为福音、好消息，是一个在不同的历史时期有不同历史内涵的神学主张。在宗教改革早期，新教徒将自己的教会称为“福音教会”，以示自身尊重《圣经》、有别于天主教会^[1][2]，至今主流新教依然使用这一意涵下的“福音主义”一词，例如德国的改革宗、信义宗联合教会德国福音教会与许多称为“福音路德教会”的信义宗教会就并非是现在常说的“福音派”教会。而现代更常说的“新福音主义”，是指肇始于18世纪、成形于二战后的一个神学运动，^[3]其一般拥有四大特点：1. 强调个人重生 2. 积极传播福音 3. 高举圣经权威（坚持圣经无误通常不是：圣经无谬）4. 强调耶稣复活^[4]

此条目的主题是神学上的福音主义。关于关于信奉现代福音主义，目前被通称为“福音派”的基督教运动，请见“福音派”。

福音派教会在俄罗斯

定义

• 福音神学中没有新正统神学里那般清晰的认识论传统，也同样不接受自由主义神学所采纳的那些不利于《圣经》信仰权威的新科学证据，因此有反智识主义的倾向，但不刻意发展神秘主义以对抗理性主义。福音派神学注重的是基督教在大众中的影响力，并不像新正统神学那样强调与知识分子的对话。
• 福音主义非常看重“神爱世人”、耶稣基督为世人的罪钉死在十字架上、耶稣的降生与复活便是上帝赐给人类的福音、基督升天前要求门徒将福音传到地极，认为基督徒应热心地传福音
• 福音派神学中没有一致的系统性权威释经文本与信条，信徒之间可能采用不同的基督新教中各个的神学体系（例如加尔文主义与阿民念主义），用“以经解经”的方式理解圣经，只要不与别处经文抵触，允许信徒用个人的经历来解释各别《圣经》章节。

与基要神学

“基要神学”是称呼福音神学中最为保守的论点。基要神学与福音派神学两个名词若被赋予不同意义时，通常是强调基要神学家已经发展出了严谨的论述体系。福音神学较之则是更大范围的一个通称，只要符合其基本神学要求的主张都可以被归作福音神学──通常，立论松懈甚至提不出论证而仅止于信仰的基要神学主张会被视为“温和的福音神学”。

相左主张

• 自由主义神学
• 新正统神学
• 存在主义神学
• 基督教人文主义
• 灵恩派