索绥

索绥，字士艾，西晋至五胡十六国时前凉人物，敦煌人。

他的父亲索戢曾任司徒。索绥家贫好学，被推举为孝廉，担任记室祭酒，后因母亲去世离职。之后他又被推举为秀才，起初，索绥曾梦见东方有两只带角的文书送到自己面前，大角的文书已经腐朽败坏，小角的文书上有题字，还用熟牛皮囊装着，一只角的文书在前面，一只在后面。他拿这个梦去询问索𬘘，索𬘘解释说：“大角文书腐朽，象征着棺材；小角文书有题字，题字是文书送达的对象；一只在前面，‘前’预示着凶事；一只在后面，‘后’意味着背运。这应当是有亲人离世的噩耗要传来。” 当时索绥的父亲住在东方，过了三天，父亲去世的消息果然传来。340年（东晋咸康六年，张骏执政第十五年），索绥以右长史的身份兼任国子祭酒，前凉建立辟雍、明堂，并在其中举行礼仪活动。张骏命令西曹掾收集朝廷内外的事务交给索绥，让他据此撰写《凉春秋》五十卷。350年（张重华执政第五年），张重华在间豫庭宴请群臣，讨论讲解儒家经义。他询问索绥：“孔子的妻子是哪家的女儿？老聃父亲的字是什么？商山四皓安定太子之后，是留在朝廷还是回到山中了？” 索绥回答：“孔子的妻子姓亓官氏。老子父亲名叫李干，字元果，他天生脚有残疾、没有耳朵，一只眼睛失明，孤身一人，七十二岁时还没有妻子，与邻居益寿氏的老妇私通，怀孕八十年后才生下老子。至于商山四皓是否回到山中，我还不太清楚。” 张重华说：“你不知道吗？四皓最终死在长安，那里有四皓的坟墓，可见他们没有回到山中。”359年（张玄靓执政第五年，升平三年）六月，发生大旱，前凉朝廷命令负责祈雨的官员吟诵《诗经・大雅・云汉》。儒林祭酒索绥说：“《云汉》一诗是称颂周宣王的美德，并非描写旱灾的诗文。从前神鼎在汉朝出现时，吾丘寿王因神鼎出现并非祥瑞之兆没有祝贺。如今吟诵的诗文与祈雨之事相悖，恐怕不符合求雨降福的本意。”他创作了《六夷颂》符命及传记等十多篇作品，凭借著述的功绩被封为平乐亭侯。^[1][2]