阮咸

关于乐器，请见“阮 (乐器)”。

阮咸（？—？），字仲容，陈留尉氏人，阮籍之侄。魏、晋时竹林七贤之一。官至始平太守，人称阮始平。

清宫南薰殿珍藏晋阮咸画像

南京西善桥东晋南朝墓墙砖画上的阮咸（右）与荣启期（左）形象

事迹

阮咸出生于三国曹魏前期，在竹林七贤中仅比王戎年长。阮咸为人“任达不拘”^[1]，年少时与其姑母家的鲜卑婢女私通。阮咸之母去世后，姑母将远行，起初答应留下此婢，临行时又将她带走。守孝中的阮咸得知，穿着孝服，借客人的驴子急追姑母。追得后，阮咸骑一驴载着婢女共返，说：“肚子里的孩子可不能丢掉！”^[2]。因此为世人所讥。后来此婢生得一子，阮咸写信给姑母说：“胡婢遂生胡儿。”姑母回信答道：“《鲁灵光殿赋》曰：‘胡人遥集于上楹。’可字曰‘遥集’也。”此儿即阮孚。^[3]

阮咸嗜酒，尤其与族侄阮脩意气相投。阮咸曾与族人聚饮，不用酒杯，而将酒盛在大瓮中，几人围坐在瓮前对饮。此时有一群猪也来寻酒，阮咸便直接与猪群共饮。^[2]

按照魏晋时风俗，七月七日，阮氏各族都将华贵的衣物拿出来晾晒。唯独阮咸在庭院里挂了一条布犊鼻裈^[4]。有人问他何故，答曰：“未能免俗，聊复尔耳。”^[2]

乐器“阮咸”

西晋初年，阮咸出仕为散骑侍郎。山涛举荐其为吏部郎，评之曰“清真寡欲，万物不能移也”^[5]、“若在官人之职，必妙绝于时”^[6]。晋武帝因阮咸所为多违礼法，改用陆亮。阮咸由散骑侍郎出任始平太守后病逝^[7]，《晋书》本传则谓其“以寿终”，大约卒于晋武帝末年。无著作传世。^[8]

音乐造诣

阮咸妙解音律，时人谓之“神解”^[9]。汉、魏之际，宫廷音律典章亡佚殆尽。晋初，武帝命中书监荀勗依古法调奏律吕，以正雅乐。事成后，阮咸认为荀勗所制乐器声高而悲，不合典制，应是当时的尺与古代的尺长度不同所致。^[10]。荀勗不悦，借故迁阮咸为始平太守，远离洛阳。后来有古代铜尺出土，果然比荀勗制造乐器所用的尺长4分。^[11][12][13]

阮咸善弹琵琶。据说他改造了汉代流行的“秦琵琶”^[14]，与从西域传入的曲项琵琶不同。这种琵琶大约为铜质、直项、长颈，有13柱^[15]。唐人在阮咸墓中发现了这种琵琶，不识其名，因称其为“阮咸”^[16][17]。一说因其器形类似阮咸所弹琵琶而得名^[15]，后世简称为阮，是月琴、秦琴的前身。^[18]南京西善桥东晋南朝墓出土的砖印模画“竹林七贤与荣启期”、北京故宫博物院所藏三国吴青釉陶仓^[19]上的阮咸便是弹奏琵琶的形象。

南朝宋人颜延之作《五君咏》诗，其中咏阮始平一诗云^[20]：

仲容青云器，实禀生民秀。达音何用深，识微在金奏。郭弈已心醉，山公非虚觏。屡荐不入官，一麾乃出守。

白居易作《和令狐仆射小饮听阮咸》

掩抑复凄清，非琴不是筝。还弹乐府曲，别占阮家名。

古调何人识，初闻满座惊。落盘珠历历，摇佩玉铮铮。

似劝杯中物，如含林下情。时移音律改，岂是昔时声。

家族

• 曾祖父：阮敦
• 祖父：阮瑀，字元瑜，汉司空记室。建安七子之一。
• 父：阮熙，魏武都太守，阮籍兄。
• 叔：阮籍
• 子：
  • 阮瞻，字千里，阮咸长子。官至太子舍人。三十岁而卒。
  • 阮孚，字遥集，阮咸次子。历仕太子中庶子、侍中、吏部尚书、丹阳尹。卒年四十九。