马德新

马德新（1794年—1874年），字复初，中国回族伊斯兰学者，云南太和（今大理）人，精通阿拉伯语及波斯语^[1]。

生平

麦加朝觐

马德新于1841年前往麦加朝觐，路线迂回；海路适値鸦片战争受阻，马德新只好与一群穆斯林商人取道陆路。他穿过西双版纳，来到缅甸，然后从曼德勒，经由伊洛瓦底江前往仰光。他们一伙人在仰光搭乘轮船，直达阿拉伯半岛^[2]。完成朝觐活动后，马德新在中东停留了八年；他先是前往开罗，到艾资哈尔大学学习，并在奥斯曼帝国境内到处旅行，游历苏伊士、亚历山大、耶路撒冷、伊斯坦布尔、塞浦路斯以及罗得岛等地^[3]。

返回中国

马德新才一返国，就卷入了杜文秀起义。杜文秀起义爆发于1856年，是穆斯林发起的较大的革命运动，由杜文秀领导；虽然马德新不认同杜文秀的革命路线，他还是鼓励他的追随者加入这场反叛活动；后来他试图在政府军与叛军间扮演和事老的角色，但政府仍视他为叛乱份子；他于叛乱爆发两年后遭当局处决^[1]。

著作

马德新首度将《古兰经》译成汉语，并用阿拉伯语和波斯语写了许多有关伊斯兰教的书籍^[1]。他最有名的主题是将伊斯兰教与儒家思想作比较，试图找出共同的理论与神学基础，融合彼此。马德新的著作多为阿拉伯语，由其门生译成的汉语版本被云南穆斯林称为“汉经”。此时，他强烈谴责佛教与道教的元素污染了中国的伊斯兰教。他被视为一位正统的伊斯兰思想家，但他的著作有明显的苏菲派神秘主义风格^[4]。他共撰写了超过三十本的著作，大部分可归类为五大类：

• 法理学与哲学：《四典要会》、《大化总归》、《道行究竟》、《理学折衷》、《性命宗旨》、《礼法启爱》、《据理质证》。
• 伊斯兰历法与历史：《寰宇述要》、《天方历源》。
• 中国其他穆斯林作品的绪论与分析，如马注、刘智等人：《真诠要录》、《指南要言》、《天方性理注释》。
• 《古兰经》翻译：《古兰经》的前五卷，是中国最早的《古兰经》汉译本。
• 阿拉伯语法：《纳哈五》、《赛尔夫》、《阿瓦米勒》。
• 其他：《朝觐途记》，原文以阿拉伯语撰写，后由门生马安礼译为汉语^[5]。

参照

• 中国伊斯兰教
• 刘智
• 马坚