黑暗观光

黑暗观光（英语：Dark tourism），又称黑色旅游（英语：Black tourism）或悲情旅游（英语：Grief tourism），意指参访的地点曾经发生过死亡、灾难、邪恶、残暴、屠杀等黑暗事件的旅游活动^[1]。黑暗观光的概念始于1990年代，基于对历史的求知欲，或是不寻常事物的迷恋与追求，人们总试着在历史的黑暗面寻找蛛丝马迹，当传统博物馆逐渐无法满足人们这方面的需要时，黑暗观光便越来越受欢迎^[2]。人们能借由参访这类曾发生黑暗事件的地点，正确地认识并深入省思历史上种种黑暗及悲情的一面^[3]。而这些景点吸引游客的主要原因是它们的历史价值，而非它们与死亡及痛苦之间的联系^[4]。

巴黎地下墓穴已成为旅游业的热门景点，导游经常在隧道及墓室内举行导览活动及进行解说

概念

人类在参观死亡环境都有着悠久的历史，包括在罗马斗兽场观看或参与角斗士游戏，观看公开处决，或是参观地下墓穴等，但相关的学术研究在近代才开始兴起。旅游作家是第一个描述他们到这类致命地方旅游的人。美国记者P·J·欧鲁克指他曾经在1988年到华沙、马那瓜及贝尔法斯特旅游，并称此趟行程是“地狱假期”^[5]。伦敦城市大学社会学教授克里斯·罗杰克（Chris Rojek）亦在1993年谈论黑点旅游等^[6]。对于黑暗观光的学术研究，则起源自苏格兰的格拉斯哥。1966年，两名格拉斯哥卡利多尼安大学酒店、旅游与休闲管理系的教员，马尔科姆·弗利及J·约翰·列侬创造了“黑暗旅游”一词，并指其可以追溯到1815年滑铁卢战役时人们在马车上观看参战方之间的战斗^[7][8]。然后在1996年，苏格兰斯特拉斯克莱德大学旅游营销学教授A·V·西顿亦提出了类似概念^[9]。2006年，英国中央兰开夏大学的学者菲利普·斯通更把黑暗观光粗分为六类：战争场所、浩劫场景、死亡的遗迹、奴隶制残景、监狱旧址、以及纪念碑^[10][2]。

截至2014年，学术界已有很多针对黑暗观光的定义、标签及对其子类别的研究，如大屠杀旅游及奴隶制遗产旅游等。同年，有学者提出“黑暗观光”这概念还应包括游客访问该景点的原因，因为仅凭景点的特质可能无法使到访者成为“黑暗游客”^[4]。

景点例子

黑暗观光的景点主要包括墓葬，尤其是能看到遗体和遗骨而不仅为纪念性建筑，如巴勒莫嘉布遣会墓穴；战场（美国珍珠港的美国海军亚利桑那号战舰纪念馆^[2]及法国的诺曼底^[11]）、监狱旧址（英国安格尔西岛的博马里斯监狱（英语：Beaumaris Gaol）^[12]、南非的罗本岛^[13]及美国的阿尔卡特拉斯岛^[13]）、发生自然灾害或人为灾害的地点（日本广岛和平纪念公园^[14]、乌克兰的切尔诺贝利^[15]以及美国九一一袭击事件的原爆点^[16]）。另外，相关的景点还包括曾发生人类暴行和种族灭绝的地点（波兰的奥斯威辛集中营^[17]、中国的南京大屠杀纪念馆^[18]及柬埔寨的吐斯廉屠杀博物馆^[18]）、奴隶制残景（坦桑尼亚石头镇的19世纪奴隶市场^[2]及加纳的埃尔米纳城堡^[19]），以及纪念碑（美国的越战纪念碑^[2]及韩国的光州民主化运动纪念塔^[20]）等。

除上述的景点外，与哥伦比亚贩毒组织麦德林集团的巴勃罗·埃斯科瓦尔之相关地点亦是黑暗观光的热门地点，而其前下属约翰·贾罗·维拉奎兹·巴斯克兹（英语：Jhon Jairo Velásquez）亦有提供“毒品之旅”及模拟偷渡美国^[21]。1692年，美国马萨诸塞州塞勒姆发生了塞勒姆审巫案，该镇自此便被标签为女巫镇，但吸引了不少旅客慕名而至，而当地政府亦为配合游客的口味而设立女巫博物馆、鬼故导赏等景点^[22]。另外，北塞浦路斯的鬼城阿莫霍斯托斯、日本的“自杀胜地”青木原树海以及端岛都是热门地点^[23]。

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  731部队关东军防疫给水部本部
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  侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆
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  原爆穹顶
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  奥斯威辛集中营
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  阿尔卡特拉斯岛

批评

尽管在黑暗观光中游客能了解相关历史，但这亦衍生了不少的道德问题。有些旅行社为了吸引更多游客及增加收入，而歪曲甚至捏造事实，或者增加血腥因素以产生戏剧性效果^[24]。另外，有意见认为黑暗观光是“消费死者”，甚至是“消费受难者的伤痛”^[18][25]。