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彼得 (使徒)

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圣彼得
西门
矶法
Saint Peter
天主教:宗徒之长
东方教会:卓越的宗徒
出生约1年
以色列贝特赛达
逝世约67年6月29日(67岁-06-29)(66岁)
罗马帝国罗马,被钉十字架
敬礼于天主教会正教会普世圣公宗东方正统教会
主要朝圣地圣伯多禄大教堂
瞻礼主庆节(与圣保禄同一日)6月29日
罗马天主教会东方正教会东方正统教会普世圣公宗
罗马圣伯多禄宗座1月18日
圣伯多禄宗座2月22日(罗马天主教会)
圣伯多禄锁链 8月1日
象征英语Saint symbolism天国之钥,披带,教宗王位标志与徽章,被钉十字架且头下垂的男人,
作为宗徒着祭衣,手持一本书或卷轴。在肖像上,他被描绘为有浓密的白胡须和白发。
主保圣伯多禄之主保
彼得 (使徒)
之教宗称号

提及称号 教宗阁下
交谈称号 教宗阁下
宗教称号 圣父
追封称号 圣人
圣彼得
圣彼得

彼得希腊语Πετρος天主教中文译伯多禄伯铎正教中文译裴特若,唐朝景教岑稳僧伽法王[1],1年-67年6月29日),基督教创始者耶稣所收的十二使徒之一,初代教会的核心人物之一。他有两封书信被收入新约圣经,另外,撰写马可福音马可是他的门徒

天主教会认为他建立了罗马教会,是罗马教会的第一位主教,也就是天主教会第一任教宗[2]基督新教则认为这个说法没有证据。[3]

按照《新约圣经》记载,彼得是加利利海边的一位渔夫,本名西门希腊语Σίμων),由兄弟安德肋带领认识耶稣。耶稣给他改名为矶法希腊语Κηφᾶς),即亚兰文“磐石”的意思,翻译成彼得,又称伯多禄。他开始跟随耶稣,承认耶稣是神之子,是耶稣最亲近的门徒之一,福音书中对十二门徒的记载以彼得最多。耶稣被捕以后,他失去信心,别人问他是否是耶稣的门徒,他三次否认,正如耶稣预言的一样。耶稣复活以后,他重新坚定信心。耶稣升天以后,他开始讲道,传讲福音,他大传耶稣是救世主、也就是弥赛亚,也就是基督好消息,并成为教会的领导人。按照教会传统说法,他后来在尼禄逼迫基督教的时候到了罗马传福音,不久之后殉道官府依他的要求将其倒钉十字架而死,因为他认为自己不配像耶稣一样端正地钉十字架。

生平

按照新约圣经,下面是彼得的生平。

跟随耶稣

彼得本来是加利利海边的渔夫。他的兄弟安得烈是最早跟从耶稣的,他带领彼得跟从了耶稣。

约翰同两个门徒站在那里。他见耶稣行走,就说:“看哪,这是神的羔羊!” 两个门徒听见他的话,就跟从了耶稣。 ...听见约翰的话跟从耶稣的那两个人,一个是西门彼得的兄弟安得烈。他先找着自己的​​哥哥西门,对他说:“我们遇见弥赛亚了。”(弥赛亚翻出来就是基督。) 于是领他去见耶稣。耶稣看着他,说:“你是约翰的儿子西门,你要称为矶法。”(矶法翻译出来就是彼得。) (约翰福音1:35-37,40-42)

亲密门徒

耶稣设立了十二个使徒,“要他们常和自己同在,也要差他们去传道,并给他们权柄赶鬼”(马可福音3:14),“这十二使徒的名,头一个叫西门,又称彼得”(马太福音10:2)。彼得与耶稣有特别亲密的关系,福音书里面记载得最多的门徒就是彼得。下面这段记载特别重要,天主教认为彼得得到了天国的钥匙,也就是一种特别的属灵权柄,这就是教宗和天主教会的权柄的来源。基督新教认为耶稣基督是教会的唯一的头和唯一的磐石,所有信徒人人皆祭司,都有属灵的权柄,需要在顺服神的前提下彼此服事、彼此顺服。

耶稣到了凯撒利亚腓立比的境内,就问门徒说:“人说我人子是谁?” 他们说:“有人说是施洗的约翰;有人说是以利亚;又有人说是耶利米或是先知里的一位。” 耶稣说:“你们说我是谁?” 西门彼得回答说:“你是基督,是永生神的儿子。” 耶稣对他说:“西门巴约拿,你是有福的!因为这不是属血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。 我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上;阴间的权柄不能胜过他。 我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。”(马太福音16:13-19)

信心重建

新约圣经》记载耶稣曾在被捕之前预言,彼得会在鸡鸣破晓以前连续三次不肯承认认识他。结果,他在耶稣被审讯时因为害怕,果然三次不肯承认与耶稣的师徒关系。彼得想起耶稣所说的话,就开始大哭。后来耶稣复活以后,他的信心得到重建,耶稣特别嘱咐彼得“牧养我的羊”,并预言他将来会被监禁。

带领教会

在耶稣复活又升天以后,彼得成为门徒中的领导,开始建立教会。彼得、约翰与主的兄弟雅各,被称为教会的三大柱石[4]

彼得是保罗教会中最初的支持者,他们彼此都很支持。保罗的主要事工对象是罗马帝国境内的外邦人,就是非犹太人,使基督教得以在罗马帝国中传播。彼得的主要事工对象可能是犹太人。保罗曾经直言不讳地批评过彼得“在守割礼的犹太人面前‘装假’”[5],但彼得在去世前不久的书信中仍然非常推崇保罗[6]

遗骨发现

1939年,罗马教廷例行整修圣伯多禄大殿的时候,工人在大殿的墓地下面发现了一个骨灰盒,上面有“伯多禄在此”等几个希腊字。经考古学家瓜杜齐检验以后发现,这九块骨头是一名六十多岁男性留下的,而且这名男性穿著紫色镶金边的寿衣,他称遗骨很可能是圣伯多禄的。不过考古学界主流声音都对此重大发现存疑。

2013年11月24日,教宗方济各圣伯多禄广场举行“信德年”的结束弥撒,并首度公开陈列圣伯多禄遗骨。方济各在弥撒开始前,先在铜盒前祷告,然后再以香为遗骨祈福。方济各当著数千信徒的面,捧著装著遗骨的匣子,亲吻了匣子,然后把匣子放在圣坛旁边。在弥撒进行期间,刻有圣伯多禄海中撒网图案的铜盒,一直都打开。 这是圣座首次公开展示圣伯多禄的遗骨。在此之前,从未有任何一位教宗宣称此为圣伯多禄之遗骨。[7]

著作

新约圣经》中有两封书信(彼得前书/伯多禄前书彼得后书/伯多禄后书)为其所写,当时他自己和教会受到极大逼迫,他勉励基督徒在苦难中要靠主喜乐,仰望神的日子来到。

亲爱的弟兄啊,有火炼的试验临到你们,不要以为奇怪(似乎是遭遇非常的事),倒要欢喜;因为你们是与基督一同受苦,使你们在他荣耀显现的时候,也可以欢喜快乐。 (彼得前书4:12-13)

马可福音的马可也是他亲密的门徒。彼得的天主教瞻礼日为6月29日,与圣保禄/圣保罗瞻礼联合庆祝。

参考文献

  1. ^ 吴昶兴. 《眞常之道:唐代基督教歷史與文獻研究》. 基督教学术丛书/论著系列 11. 台湾基督教文艺出版社. 2015-05-29: p. 226 [2018-07-02]. ISBN 978-986-61-3129-5. (原始内容存档于2020-03-27). 向师尊请益的乃门徒为首之“岑稳僧伽”(即新约中使徒西门彼得)。 
  2. ^ /110/PeterandPaul.htm 圣伯多禄与圣保禄 互联网档案馆存档,存档日期2014-09-08.
  3. ^ beginning of the church. Wisconsin Evangelical Lutheran Synod (WELS). [2020-10-21]. (原始内容存档于2009-09-27). 
  4. ^ 《加拉太书》2:9:“又知道所赐给我的恩典、那称为教会柱石的雅各、矶法、约翰、就向我和巴拿巴用右手行相交之礼、叫我们往外邦人那里去、他们往受割礼的人那里去。”
  5. ^ 《加拉太书》二章12至14节:“可是,矶法到了安提阿的时候,因为他有该责备的地方,我就当面反对他。 从雅各那里来的人还没有到以前,他和外族人一同吃饭;但他们来到了,他因为怕那些守割礼的人,就从外族人中退出来,和他们分开。其馀的犹太人也和他一同装假,甚至连巴拿巴也受了影响,跟著他们装假。但我一见他们所行的不合福音的真理,就当众对矶法说:“你是犹太人,生活既然像外族人而不像犹太人,怎么还勉强外族人跟随犹太人的规矩呢?”
  6. ^ 《彼得后书》三章15至16节:“要以我主长久忍耐为得救的因由,就如我们所亲爱的兄弟保罗,照著所赐给他的智慧写了信给你们。他一切的信上也都是讲论这事。信中有些难明白的,那无学问、不坚固的人强解,如强解别的经书一样,就自取沉沦。”
  7. ^ City, Associated Press in Vatican. Vatican displays Saint Peter's bones for the first time. the Guardian. 2013-11-24 [2020-10-21] (英语). 

外部链接

参见

天主教会职衔
首任(追认) 天主教罗马教区主教
33年4月1日—67年6月29日
继任者:
理诺
新头衔 安提约基雅主教
37年—53年
继任者:
埃伏第乌斯
五大牧首区
罗马牧首
首任:圣伯多禄
亚历山大港英语Church of Alexandria牧首
首任:圣马尔谷
安提阿牧首
首任:圣伯多禄
圣保禄
耶路撒冷英语Greek Orthodox Church of Jerusalem牧首
首任:圣雅各伯
君士坦丁堡牧首
首任:圣安德肋
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彼得 (使徒)
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